鬼の風神を祀る「於久雲神社」

ロケ : 於久雲神社（おくもじんじゃ）
主祭神 : 櫛岩間戸命（くしいはまどのみこと）

於久雲と書いて「おくも」
於久雲神社は丹波市の春日町に鎮座する

春日から福知山の三和町へ抜ける
三春峠への登り口あたりです

鳥居からとても雰囲気がある神社で
人気もなく厳正なオーラがビンビン伝わってきました

鳥居横には風之神と記されている

クシイハマドの神は
神話で中々のマニアックな立ち位置だが
古事記にも登場している

「クシイハマド」

どこかで祀られていたなと
記憶が少しずつ蘇る

一願成就で有名な天然のピラミッドが近くにある
福知山の元伊勢三社の一つ、天岩戸神社（皇大神社奥宮）
の御祭神で”御門を護る神”

元伊勢三社がある福知山には
この於久雲神社から北に行けば在る

クシイハマドは天孫降臨で登場する神だが
天岩戸隠れのシーンでは出てこない

また、クシイハマドは天石門別神（あめのいわとわけのかみ）
とも言われている

だが実は天岩戸隠れで岩を動かした
手力男神（あめのたぢからをのかみ）と同神説もあり
実際は天岩戸隠れの時には別の神として登場し岩を動かした

名前にも「いわとわけ」と入っているから信憑性はある

クシイハマド=アメノイワトワケ=アメノタジカラ

つまり

クシイハマドは古代で門で見張り、君主を護衛する
現代で言うSPみたいな感じだったのだろう

かなり重要な役割だ

基本こういった役割の人は
目立たないが屈強である

こういった存在は遺跡でよく見られる

例えば

あ・うんの仁王や狛犬
そして、風神雷神

皆も見てるからわかると思うが
どれも優しい顔をしてない

外敵から身を守るにはヘラヘラはできない
それだけ神聖な場所を御守しているのである

クシイハマドと豊石窓命（とよいわまどのみこと）
はよく一緒に祀られていることが多い
また、これも同神と言われることもある

これらは常に二対一体で
「始まりであり終わり」である門を護る

そして

この神社には入り口に風之神と書いてある
となると、クシイハマドは風神にあたるのか

これは憶測だが、もしかしすると
風神や雷神は鬼の姿をしているのだが
天津神に寝返った鬼の存在（国津神）なのではないのか

鬼は土着に住んでいた元は神だった
それが天孫族であるとマズイのか
そのため、存在が薄いのだろう

極めつけは先程述べた鬼が住むと言われる
大江山がある天岩戸神社に祀られている

元来土着の鬼であった風神雷神

これは悪とされる鬼が
正義とされる神に、、、

鬼滅の刃の鬼は何故、鬼になったのかを
もう一度おさらいしたほうがいい

何が悪で何が正義
それはその見てる人の視点で変わる
永遠に争いは終わらない

だから、僕は中道を見極めたい

参拝🙏