はないかだ共同体

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

写　真　集

　
　小屋をつくる・・ピザ窯をつくる・・お米を作る　
　　　　　縄文を踊る　・・　縄文文明に学ぶ

　「もりの学び舎」では、衣食住の自給自足の体験から、スタートしました。
電気もガスも水道もないところからの。生きるのに、一番大切なものは、飲み水です。
　泉に行って、水をくみ、飲料水から、露天風呂まで。ガスがなくても、薪があれば、煮炊きができました。
夏は涼しく、冬は暖かい、縄文のような竪穴住居をつくりたい。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　こまいに使う竹をきる

藁を煮て　土に混ぜ、土壁にする

　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　基礎をつくる

こまいをはる

　　　　　　　　　土台を築く＋壁をぬる＋屋根をふく

建物の機能を三分説に対応させると、意志。感情。思考です。
発達段階の体験が、生涯をささえる力となります。

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　　　ピザ窯をつくる

　　　　　　　　　　　　　　♫　　大地をふんで

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　はるがきたなら　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　たねをまけ

　　　　　　　　　　　　　　　　お日さまキラキラ

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　小川の水も

　　　　　　　　　　　　　　　流れてる　　(^^♪

　　
　　　　森野　🐻　さん。　がんばれ！　　テントドームもつくる。

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　お米をつくる

　毎日、食べているご飯は、どこで、誰が、どのようにして作っているのかを知るためには。
　
　自分で作ってみるのが、近道です。

　川から流れくる水を引いて、田んぼを耕してみる。代掻きが出来たら、苗を数本まとめて、植えておけば、オタマジャクシがやってきて、水田には、イトトンボ、ゲンゴロウ、ヤゴもきて、賑やかになります。

　毎年、種もみを蒔く日は、4月1日に定着して、代掻きをして、早苗を植える。高森草案の神父さんの話ですが、シスターは、一本一本祈りながら、田植えをされるようです。

収穫したもみは、コイン精米所で白米にすると、沢山の糠が取れるので、いい肥料になります。

「信濃小町」を育てて、7年目黒米に変えてみました。食べるほどの収穫量がなく、種として、保存して、命を来年につなげていくことにしました。

　
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　縄文を踊る
🎉　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　たまゆらのなかで

　

声を合わせて、　ドンドンーピ～

　　　　　　　(^^♪　　縄文の踊りうた 　　 作詞・.♪　morino　🐻

　　　 大地を　ふんで、　春が　来たなら、　種をまけ　！!
　　　　　お日さま　キラキラ、　小川の水も、流れてる。
　　　　実りの秋よ、　おいしい栗の実、　ありがとう。
　　　野山は雪だ、かえるも冬眠、グウ　チョット　パッ。

　　”みんな平和で、　仲良しなんだ、声を合わせて、ワッハッハ～　”

　
　○　踊り方

みんなが輪になって踊ります。
右回りで、チョキ、チョキ、グウ、グウ、チョキ、チョキ、パーのリズムで、１歩、２歩で、３は、膝を曲げて、大地を意識します。パーで背伸びをして意識を空に向けます。4拍子のリズムで、太鼓に合わせて、回ります。
最後に”みんな平和で、に移ります。中央に向かって、両手を広げて、
ワッ　ハッハ～、繰り返します。

　○　リズム楽器を奏でる

太鼓と竹筒（拍子木のように打つ）

　　♬　　ドンドン　パッパッ　　ドン　パッパッ　　　　空には、大きなお月さま　

小さな火祭り

　　　　♬　　　燃えろよ、燃えろ　スエーデン　トーチ

　　(^^　♬　　　　もひとつ　おまけに　ワッ　ハッ　ハッ～

　　縄文文明にまなぶ

　時計がない、電気がない、水道がない、お金がない。

それでも、１万年以上持続可能な自給自足の生活ができたのです。
水道がなくても、谷川の水を台所にひけば、のみ水やに煮炊きに使えます。
晩年、屋久島に居をかまえて、日々、祈りの生活をしていた、山尾三省さんに、頭が下がります。

　彼の　”火を焚きなさい”　という詩が大好きです。
この詩が日常生活から、生まれたなら、是非この環境を肌で知りたくて、屋久島に、おじゃましました、煙の中から、顔を出した、子どもが、五右衛門風呂を焚いている姿が、にじみ絵のように、映し出されていました。

<  山に夕闇がせまる
子供達よ
ほら もう夜が背中まできている
火を焚きなさい
お前達の心残りの遊びをやめて
大昔の心にかえり
火を焚きなさい
――山尾三省「火を焚きなさい」  >

　⌛　　時計がない　
　セミナーハウスの階段にあるトトロの柱時計は、いつも１０時１０分を指しています。日常生活には、日時計の影の動きで分かります。
　そういえば、昔の時計屋さんのお店にある時計も、みんな１０時１０分なので、朝の体操が元気に始まる時刻なのかな。

　　野焼き
　縄文土器が、こんがり焼けた。この芸術衝動は、自然霊を超感覚的な認識によって、具現化されたもので、祈りの賜物なのでしょう。
　そこには、当然、いのちの輪を、繰り返しながら、循環していく、永遠の瞬間に小躍りしていたことでしょう。
いつまでも心が平和であることを願いながら。

アトリエの子どもの作品

　

　　縄文人は、何を食べていたのか。火起こしの実習、藤内遺跡について。

じ

　豊かな石器時代のお話しが、眠れなくなるぐらい面白くて、
数回続きました。　　　　　　お話し・井戸尻考古館・館長

　　🐻　　森野さんの「時場研究室」より