「人間の実存は、たんに基礎的存在論の『場』としてのみ彼（ハイデガー）の興味を引いたのです」（レヴィナス『倫理と無限』、ちくま学芸文庫、42頁）とあり、実際、ハイデガーは『存在と時間　上』（ちくま学芸文庫）の127、128頁で似たようなこと書いてる。あくまでも存在論の一環。