落ちる愛、は、堕ちる愛

幸せになる勇気　No４５　始まりの終わり

「そんな思想など、汚水をすするドブネズミにでも食わせておくがいい！！」

そんな例え聞いたこともない…。こんな例えをする程、青年を追い詰めたのは、哲人の、

恋に落ちることは、「本質的には物欲と同じ」という言葉でした。

落ちる愛の本質

恋（愛）に落ちることは”あり得るでしょう！！”と迫る青年に、哲人は、その恋（愛）を、どうしても欲しい二眼レフカメラに例えます。

ふと見たショーウィンドウにあった二眼レフカメラに恋をする。どうしても欲しい、手に入れたい。「目を閉じればその姿が思い浮かび、耳の奥にはシャッター音さえ聞こえてくる」、それほどに欲しくなるその相手を、実際に手に入れてしまったら？

「半年としないうちに飽きてしまう。どうして手に入れた途端に飽きてしまうのか？」それは…

「それを獲得し、所有し、制服したかっただけなのです。…あなたの語る”落ちる愛”は、この所有欲や征服欲となんら変わりがありません」

うーん、青年が「ドブネズミに」と言ってしまったのもわかる。実に理解、イメージはできるが、感情的に受け入れがたい哲人のスマートすぎる例え…。

では、なにが本質なのか？

結ばれた後の関係

哲人は、映画に例えます。

青年の”愛”は、まさしく苦しい愛の物語を描いた映画の劇中の状態

一方、本当に注目すべきは、

「映画のエンドロールが終わったあと、ふたりが結ばれたの”関係”」

と哲人は言い、アドラーが一貫して説き続けた能動的な愛の技術について述べます。それは、他者を愛する技術。

他者に愛されることばかりが取り上げられ、どうしたら愛されるのか、そういった指南書や文章は、確かに、山ほどある。

他者を愛する技術について説いたものがあまり目にしない。

しかし、「たしかに、他者から愛されることはむずかしい。けれども、”他者を愛すること”は、その何倍も難しい課題」と哲人は言います。

青年は、「そんな戯言、誰が信じますか！」と憤慨する青年。

「かつてはわたしもそう思っていました」と一旦は受け止める哲人。

しかし、「愛することのむずかしさを知ったとき、あなたはアドラーのすべてを理解することになるでしょう」と説きます。

それ、知りたい！！

では、また。