ハラリ『サピエンス全史』＆『ホモ・デウス』を読む

本

『サピエンス全史』を中心に、ユヴァル・ノア・ハラリの著作に関するnote＋αを集めました。

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#人類史

AI、曼荼羅、深層学習。神話論理と言語の未来 -人間もしくはAIが「言葉の意味を理解する」とは

チャットAIの知性と、人類の知性ChatGPTの登場をきっかけに対話型の文章生成AIが注目を集めている。わからないこと、知りたいことを対話型のAIに質問でも相談でもすれば、まるで親切でポジティブな人間のように的確な文を返してくれる。例えば「○○とは何か？」式の質問（つまり「○○とはXXです」と答えることができる質問）や、学生のレポートや仕事の資料に使う文章やメールの文案といった、いままで私たちを「はて、どう書いたら良いものか…」と日々悩ませ、生産性と称されるものを低下

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言語「生成」の究極へ　-レヴィ＝ストロースの『神話論理』を深層意味論で読む(番外編)

クロード・レヴィ=ストロース氏の『神話論理』を意味分節理論の観点から”創造的”に濫読する試みの第33回目ですが、今回は「番外編」として、言語の「生成」について書いてみました。言語の生成といえば、まさに「生成AI」。人間が生成する言語 AIが生成する言語あるいは、言語それ自体が生成する言語（？！）その違いについて考えてみたいと思います。これまでの記事はこちら↓でまとめて読むことができます。これまでの記事を読まなくても、今回だけでもお楽しみ(？)いただけ

フロイト著『モーセと一神教』から考える"ことばの憑依"の様式について

フロイトは『モーセと一神教』という不思議な本を書いている。フロイトというのはジークムント・フロイト。精神分析の始祖である。そしてモーセとは、あの有名な旧約聖書のモーセである。フロイトは『モーセと一神教』で、モーセは「（おそらく高貴な）エジプト人」であったと書く。モーセはユダヤ人ではなくエジプト人のちのユダヤ教、キリスト教、イスラム教へ繋がっていく一神教のルーツはエジプトにあるというのである。どういうことだろうか？詳しいことは是非『モーセと一神教』を読

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人間の崇拝から科学革命へ『サピエンス全史』が問うものとは？

歴史学者ユヴァル・ノア・ハラリ氏による『サピエンス全史』。ハラリ氏はコロナ後の社会についても積極的な提言を行っている。『サピエンス全史』の原著の刊行は2011年、もうすぐ十年経つところであるが、その問題提起は全く古びていない。それどころかコロナのもとで、むしろより切迫した課題を捉えているとも言える。さてベストセラーになった『サピエンス全史』だが、読んだという人たちに話を聞くと次のような答えが帰ってくる。冒頭の「認知革命（「虚構の力」の獲得）」や、「農業革命」あたり

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文字は「虚構」を大量コピーする技術　ー読書メモ:『サピエンス全史−文明の構造と人類の幸福』(2)

ユヴァル・ノア・ハラリ氏の『サピエンス全史』を読む。この本のおもしろさは歴史を論じる上で、私たちの「虚構」を信じる力に着目するところである。サピエンスの歴史とは、虚構を作ったり、保存したり、広めたりする技術の歴史でもある。ハラリ氏は、現在の私たち人類が自らの「虚構」を生み出す能力との折り合いのつけ方に困り、虚構を扱いかねていると問題提起する。『サピエンス全史』下巻の最後には次のようにある。私たちはかつてなかったほど強力だが、それほどの力を何に使えばよいかは、

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