本の紹介「老子の教え」安冨歩

みなさまこんばんはm(__)m
いまは気持ちがどん底でヤバい方向にしか考えられないので
ひたすら家でじっとしていました
なので今回は孔子と対をなす老子を読んでいきたいと思います

僕のイメージとしては禅問答のような
人の生き方を問う人というイメージがありますが
どうなんでしょうか？

• 物事は常に変化する

• どんな避けがたいと、あなたが思い込んでいることでもやがて消え去り、あるいは変化する。どんなものでも、どんなことでも、いつどうなるかわからない

• ものごとは、変化し、生まれては滅ぶ。その危うさを恐れる必要はない

• 言葉に縛り付けられるな。言葉を縛り付けるな

  • 言葉の意味は、常に、ここに生まれ、あそこで消える

• 生きるためには、ものごとの根源に立ち返り、自らを、そのあやうさにゆだねればよい。

• 見えざる神秘のそのまた神秘によって、ものごとは生じている。ここにすべての根源がある。

• この世界にはもともと、善悪も優劣もない

  • それらは、あなた自身が作り出しているに過ぎない

• 名によって世界を切り分けるから、何事もうまくいかなくなる

• 支配者が頭を回さなければ、うまく治まる

  • なにかが起きたときに、すぐに対応する力を高めておく

• 「道」とは、ものごとを成り立たせる不思議な力

  • それは、深く静かである

• よく生きるには、感性を豊かにすればよい。

  • 身体を通じてものごとを感じる

• 感性豊かに機能して、いきいきと生きる状態を「仁」と呼ぶ

• 自らの内なる声に従え。

  • 「忠」を守って生きるにまさるものはない

  • 「忠」とは、自分自身の心の真ん中にいる、ということだ

• 神秘の力は世界を成り立たせ、尽きることがない。

• ただただ生きればいい

• 無私であるからこそ、その「私」は成長をしつづけ、それゆえ長生きしうるのではなかろうか。

• 最高の善は、水に似ている

• 成果を挙げたら、身を退けよ。

  • 何事であれ、あまりに機能を追求しすぎると長続きしなくなる

• 身体と精神を調和させよ。

• わかったつもりにならない。

• 有と無は互いに支えあって用をなす

• 感覚を刺激過ぎると魂は混乱する

  • 刺激は人の魂を混乱させる

• わが身を大切にすることがすべての始まり。

• すべてのものごとは、神秘の作動によって生じる

• 見えない次元の真理に触れる

• 世界をありのままに見る。

  • 冷静さをどこまでも保つ

  • 明晰

    • ありのままの世界を知る

  • 迷妄

    • ありのままの世界を知らぬこと

• ものごとのつながりをよく視て、切り出したばかりの荒削りの木のような素朴さを保ち、目先の私利を追わず、本当の欲に従うべきである。

• 下らぬ学識は人間の自由を奪うだけだ

• 道のあらわれは、かすかでぼんやりとしている。

• 無理をしてもうまくいかない

• 曲がったものこそが完全となる

• 聞いても聞こえない言葉を受け取る

  • あなたは、その言葉を受け取らねばならない

  • その現象の語る、聞いても聞こえない言葉を受け取らねばならない

• 世界の根源から湧き出す力を「道」と呼ぶ

• 人は大地を法とし、大地は天を法とし、天は道を法とし、道は自然を法とする

• 大軍を率いる君子が軽躁ではいけない

  • 軽ければ根本たりえず、躁であれば君位を失う

• 明かな道理に従う

• 自分の本質から離れないでいる

• 聖人は極端なことを避ける

  • 極端なこと大きすぎること、奢りたかぶることを避ける

• 成果を挙げても、強者とならない

• 兵器は不吉な道具である

• 道は本来，名付けることもできない

• 自らに勝つものは、他人に勝つよりも強い

  • 他人を知るものは、智慧ものであるが、自らを知るものはそれを凌ぐ明智である

• 大きなことを為さないから、大きなことを成せる

• 道は使い尽くすことがない

• 柔らかく弱いものが強いものに勝つ

• 道に従えば、万物はありのままの姿を実現する

• 徳にすぐれた人は、「自分に徳がある」という自覚がない

• 貴いものは必ず賤しさ根本とする

• 道にかなうことで、何ごとも善く始まり、善く成長する

• 有は無から生じる

• 減らすと増えて、増やすと減る

  • 陰を負い、陽を抱え、それを超えた調和たる中気から、万物は生成する

• 無為は有益である

  • 言葉のない教え、無為の有益さに、匹敵しうるものはない

• ものごとをあまりに愛おしむと、ひどく失うことになる

• ほんとうに完成したものは、どれだけ使っても壊れない

• 足るを知れ

• どこへも行かずに天下を知る

• 無為であれば、為しえないことなどない

• 聖人は自分の存在を誰にも意識させない

• あくせくと動く者は、自ら死地に赴くことになる

• 道はおのずから尊い

  • 生んでも有さず，為しても頼ろうとせず、成長させても支配しない。これを深淵なる徳という

• 不変の真理を身にまとう

  • 明

    • 目に見えない小さなものを見ること

  • 強

    • かすかな柔らかなものを守ること

• 大道を行く

• 自分の身体を出発点として天下を知る

• 無理に健康になろうとすると衰える

  • 物はなんであれ威勢が良すぎると衰える

• ものごとを知るには、言葉に頼るな

  • 私たちは、知る、ということを知りえない

• 無為無事によって天下を取る

• 災いは福、福は災い

  • 災いは、福のよりどころであり、福は、災いが待ち伏せするところである

• 飾らなければ、人々は従う

• 小手先でひねくり回すな

• 大きいものは下に立つのがよい

• 人はそれぞれの道に従う

  • 道は万物のありかたの要である

• 人はそれぞれの道に従う

  • 人間はそれぞれに、それぞれの道に従っている

• 容易なことに難しいものとして対応する

  • 難しい事態は、それが容易なうちに取り掛かり、大きなことはちいさなうちにやってしまう

• 執着しなければ失わない

  • 終わりを慎んで、始めの如くする

• 民は智ではなく愚をもっておさめよ

  • 玄徳は深く、遠い

• 争うことがない者には争い得るものはいない

• 邦は小さく、民は少ない方がよい

• 天の道に従えば、利益を挙げても害をなさない

• 大物は空気を読まない

  • 慈しみの心

  • 質素さ

  • あえて天下の先に立たない

• 天とうまくやる

  • 争わない徳

  • 人を用いる

  • 天とうまくやる

• 嫌々ながら戦う者が勝つ

• 私の言葉をわかるひとはいない

  • 言葉には大本となるものがあり、ものごとにはそれを統べる中心があるが、人にはそれがわからないので、私のことを理解する者がいない

• 知らないということを知るのはすばらしい

• 抑圧や暴力を捨て権力と威厳を得る

• 天の網は、ゆったりしていて目が粗いというのに、何物をも見逃さない

• 殺によって民を支配するなら、その惨禍は自分に降りかかってくる

• 万民の治まらないのは、その上に立つものが作為するが故である

• 固くこわばったものは死の仲間、柔弱なものは生の仲間

  • 強大なものは下におり、柔弱なものは上にいる

• 聖人は、その賢明さがあらわれることを欲しない

• まっすぐな言葉はねじくれているように聞こえる

• 天道はつねに善人とともにある

はい終了ですm(__)m
なにか根源的なものを感じますし
その時々心の持ちようで
いろいろな気づきを与えてくれるもの
それが老子な気がします。