【縄文×茶の湯】Jomon tea ceremony：縄文ノ茶席

縄文と茶の湯

一昨年より、縄文茶会という実験を行っております。
竪穴式住居で茶会を設えるというものです。
このふたつの世界の底の方で、
地下水のように何か似たものが流れている気がします。
それは何なのか、そういうものを感覚的に探る取り組みです。
以下、初回（2018年）の茶席で感じたメモです。

「もぐる」という感覚

竪穴式住居の前は、洞窟などに暮らしていたようです。
竪穴式住居の特徴として、半地下になっていることがひとつあるようです。
※無論、その他様々な形があり、様々な説があるようです・・・

何か機能的な理由なのか、
はたまた、土に「もぐる」ような感覚からなのか。
半地下の住居が多いようです。
掘った地面の立ち上がりが、壁のようにも感じられます。
穴は円形に掘られ、その上に傘のように屋根がかけられています。

入口が小さい、
それはまるで躙り口のように。
大地に潜るように住居に入ります。
体を小さくして首を垂れる。

ほんの一瞬。
意識が無意識になる。

外と中、世界がズレるような感覚。
これは、茶席に入る時と、同じ感覚。

入ると、暗い。
結構、暗い。

しかし、暗順応すると、むしろ明るいような気がしてくるのが不思議です。

※この辺の話は、藤森照信先生の著書にも同様の記述がございました。
（マエシマは藤森先生の大ファンです。東京五輪に向けて作られる茶室もとても楽しみです！！）

「火」の在り処

円錐状に近い建物内部の中央付近に炉がある。
暮らしの真ん中に火がある。
明るい、暖かい、夜であれば心が少し安らぐと思う。
闇はやっぱり怖いと思うのです。
茶室にも炉（風炉）がある。
一服の９割以上は水分であります。
「茶の湯」というくらいですので、水分（湯）は大切なファクターであると思います。
縄文人も炉で湯を沸かし、煮炊きをしていたという。
へちかんも、釜ひとつで食事をし、茶もたてたといいます。

茶室のことを囲いといいますが、
縄文期の竪穴式住居は、「火の囲い」のような気がしてなりません。

わび茶創成期に、風炉から炉を切るという変遷を辿るに至ったことと、
縄文の炉と何か似通うところがあるような気がします。

縄文期の外界は、野生の世界。
戦国期の外界は、戦いの世界。

二つの時代を安易に、情緒的に、結びつけることは本来できないと思います。
それでも、ふたつの時代に、
人が作った囲いであることは変わりないと思うのです。
そして、そこに何かしらの意味を見出したくなります・・・

「和」について

１万５千年近く続いたとされる縄文時代。
その暮らしぶりは、よくわかりません。
教科書では、「狩猟採集」の時代であると習いました。
最近では農耕もしていたのではといわれているそうです。
重ねて、人々の争いは弥生時代以降からであるとも、習いました。
では、縄文時代は人々は争うこともなく、暮らしていたのか。
これもわかりません。

もし、そうであるならば、
「和」の保たれたと思われる時代が１万５千年も続いていたとしたら、
それはものすごいことであると思うのです。

そして、その中心地が長野と山梨、中部高地であることは、山梨に住む人間として、なんだか嬉しいことであります。

「和を以て貴しとなす」

聖徳太子が引用した時代にはすでに「和」することが困難な世界になり果てていたように思います。

その約１０００年後
乱世の真っただ中
堺周辺で「和」を求め、
「茶の湯」が発生しました。

その約４００年後
今、私たちが「茶の湯」を学んでいます。

おそらく大きく間違ったことを記していると思います。
ただ、そういう風に捉えたい、という希望的なメモです。
乱文失礼いたしました。