荀子　巻第四儒效篇第八 2 その3

前回まで、秦の昭王の問いに対する荀子の回答を読んできました。今回、荀子の回答を受けて、昭王より新たな問いが発せられます。

王曰く、然らば則ち其の人の上きみたらんには如何。旬卿曰く、その人の上きみたるや広大なり。志意は内に定まり礼節は朝［廷］に脩まり、法則度量は官に正しく忠信愛利は下に形あらわる。

(「荀子」岩波文庫　金谷治訳注)

志意→あるものを目指そうとする気持ち。こころざし。意志。
内→④宮中。朝廷。
拙訳です。
『秦王が言う、「であれば(儒者が)君主になったらどうか。」荀子が答えて言う、「(儒者が)君主であれば広く大きくなります。朝廷において志が定まり礼節は修まり、行政府が守るべき規則や長さ容積は正しく真心・愛情・利益が世間に浸透します。」』
少し端折ります。その後荀子は次のように述べています。

此の義、人に信ぜられ四海に通ずれば、則ち天下のこれに応ずること讙かまびすしきが如し。是れ何ぞや。則ち貴名の白あらわれて天下の治まればなり。故に近き者は歌謳してこれを楽しみ、遠き者は竭蹶けつけつしてこれに趨おもむき、四海の内は一家の若ごとく通達の属たぐいは従い服せざること莫なし。

(同)

四海→②《四方の海の内の意》国内。世の中。天下。また、世界。
讙かまびすし→①かまびすしい。やかましい。
貴名→② すぐれている、りっぱだという評判。
竭蹶→つまずいて倒れる。
拙訳です。
『この義が、人に信じられ天下中に知られれば、その反応はやかましいほどです。それは何故でしょうか。優れている、立派だという評判が浸透して天下が治まるからです。近い人は歌を歌って治世を楽しみ、遠くにある人はつまづき倒れながらもやってきて、天下は一家のようになり法令・通達などに服さない者はいません。』
儒者が上に立てば、治世が行き渡り人々に知られ、近き者は歌いよろこび、遠い人は転びながらやってきて従う、国が家族のようにまとまると言っています。すばらしいです。
戻りますが、この前の文の「広大なり。」の訳し方について、ここの文章『人が慕い集まってくることで領土が拡張される』と理解しまた踏まえて「広く大きくなります。」とそのまま訳しました。
途中端折って最後の文です。

夫れ其の人の下と為りては彼かの如く、其の人の上と為りては此かくの如し。何ぞ其の人の国に益なきことを謂わんやと。昭王曰わく、善しと。

(同)

拙訳です。
『(儒者が)臣下となれば先のようで、人の上に立てばこのようです。どうして儒者が人・国に益なしと言えましょうか。昭王が答えて言う、「よし。」と』
説明しようがない感覚ですが、最後の「昭王曰わく、善しと。」が非常に簡潔でさっぱりしていて、それでいて重さが感じられて好きです。

明日からゴールデンウイーク、読書もお休みにしてのんびりします。