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シャイラ先生の「五禅支を育てる」コース４：喜 その４、喜についての講義
（＊は私のコメント、●はシャイラ先生のお話のメモや要約です）
＊３０分ほどの講義「Pīti（喜）-Joy, Rapture」を読んで、要点をまとめていきます。重要だと感じたところが多数あったので長めです。
●喜は、対象物を包むような興味a wrapped interest in the
objectと記述される。
●喜は普通、joy, raptureと英訳される。またhappiness, ple
シャイラ先生の「五禅支を育てる」コース４：喜 その３、ガイド瞑想２つ
（＊は私のコメント、●はシャイラ先生や経典のメモ）
＊ガイド瞑想はリトリートで録音され、参加者は呼吸瞑想をしながら法話と瞑想ガイドをきき、ガイドの合間に各ステップの指示を実践し、終了後はそのまま瞑想を続けます。こういうものなので、ガイド瞑想中のお話は、瞑想についての実践的でやや深い内容が含まれ、瞑想実践のヒントを得られる事が多いと感じます。ここでは喜についての２つのガイド瞑想について、メモをまとめ
ャイラ先生の「五禅支を育てる」コース４：喜 その２ 経典読解、著書読解
＊増支部経典を１つと、シャイラ先生の２つの著作の喜のパートを読んでいきます。
Focused & Fearlessの喜のパート●尋と伺が安定していると、自然と軽やかさと喜びの感覚が生まれる。マインドは明るく、機敏になる。喜にはいきいきした関心が含まれている。
●喜を高めようと必死で努力する必要はない。喜は注目されるnoticedことで成長するので、喜の心地よい質に敏感になることで、十分に喜の成長
シャイラ先生の「五禅支を育てる」コース４：喜 その１、概要と課題
（●はシャイラ先生お話や文献のメモ、＊は私のコメントです）
モジュールの概要＊喜（ピティ）のモジュールに進みます。今のところ遅れずについていけています。オリエンテーションの内容を復習しておくと、「喜（ピティ）は、心が喜び、瞑想対象に興味を持つ感じ。砂漠でオアシスをみつけた時の感じ。Feelingではなくmental formation（行）である。喜が育つと、瞋恚（怒り）を抑える。」
＊喜という
シャイラ先生の「五禅支を育てる」コース３：伺 その３、清浄道論の読解と講義
＊清浄道論の尋、伺の箇所を読むのと、伺についてのシャイラ先生の講義をまとめていきます。
清浄道論の尋、伺の箇所（第四章 67‐73、79－93）＊清浄道論、真面目に読むのはたぶんはじめてです。英訳と、Kindleの正田大観先生の訳とを見比べながら、要点をまとめてみます。
５つのたとえ●利口すぎる蜂は勢いよく飛び出して花を通り過ぎてしまう。利口でない蜂は弱い勢いで飛び出して、たどりついた時には花
シャイラ先生の「五禅支を育てる」コース３：伺 その２、シャイラ先生の著作を読む
＊シャイラ先生の２つの著作を読んでいきます。
（●はシャイラ先生のお話のメモ、＊は私のコメントです）
Focused & Fearlessの伺の箇所●伺は尋の友人のようなもので、注意を向けた対象に対して、注意を維持する能力のことです。知覚対象に随伴し(stay with)、浸透する(penetrate)という、注意の性質です。
●伺が強いと、一つの息のはじまり、まんなか、終わりまですべての長さに
シャイラ先生の「五禅支を育てる」コース３：伺 その１，概要と課題
（●はシャイラ先生のお話のメモ、＊は私のコメントです）
＊モジュール３は伺Vicāra、対象に注意をとどめる操作です。今回の内容は以下で、やはり盛りだくさんですね。
●講義が２つ
●経典読解が２つ
●シャイラ先生の著書を読むのが２つ
●ガイド瞑想が２つ
●課題が３つ
●掲示板とZoomセッション
＊例により課題の確認からはじめましょう。
課題１、数息観の別バージョン。●息を吸うときに１、１、
「五禅支を育てる」コース2：尋（その４）
シャイラ先生の著書から以下の箇所を読んで、要点をまとめてみます。
①Focused & Fearlessの尋の箇所（７ページほど）
②Wisdom Wide and Deepの尋の箇所（３ページほど）
Focused & Fearless--五蓋と五禅支について●仏教の伝統では、集中力を乱す力は、マーラとして擬人化されている。古典的には、マーラは修行者が悟りの境地に達する直前に、恐れ・欲望・疑い
「五禅支を育てる」コース2：尋（その３）
講義「尋入門」シャイラ先生の３０分程の講義。要点メモを紹介していきます。
（●はシャイラ先生の言葉のメモ。＊は私のコメントです）
●環境や身体感覚、エネルギー、呼吸に注意を向ける。これが尋。
●尋は、マインドを対象物に向けて適用applyすること、注意を向ける能力です。それは接続の親密さの体験となり、心を活性化し、注意をリフレッシュします。瞑想対象と実際に結びつかないと、心は鈍くさまよいがちにな
「五禅支を育てる」コース2：尋（その２ 経典読解）
モジュール２では、尋に関わる経典を２つ読みます。
中部経典２５ 餌食経自宅にある片山訳で「餌食経」を読み、要約してみます。
祇園精舎にてブッダが比丘らに話しかけて曰く。
●猟師は鹿の群れがいる所に餌をまく。鹿たちは餌食を食べ、陶酔し、放逸になり、意のままになる（捕らえられる）だろう。第一の鹿の群れはそうなった。
●第二の鹿の群れは、それを知り、森の奥深くで暮らすことにした。しかし夏季の終わりに
シャイラ先生「五禅支を育てる」コース１：導入
これからしばらく、シャイラ先生の「五禅支を育てる」コースについて、紹介していこうと思います。
五禅支とは、瞑想中のメンタル要素である、尋・伺・喜・楽・一境性の５つ。これらが育ってくると、禅定に入る条件が整うとされます。
パオ僧院のスタイルについてシャイラ先生の教えは、概ね、ミャンマーのパオ・セヤドーのスタイルに準拠していると思われます。日本ではサマタの実践を行わず、ヴィパッサナーを最初から実践
Shaila Catherine先生のオンライン瞑想コースについて
４月末から、Shaila Catherine先生のオンライン瞑想コースに参加しています。このノートでは、シャイラ先生の事と、コースの概要について書いてみます。
シャイラ先生についてシャイラ・キャサリン先生は在家の瞑想指導者で、シリコンバレーにある「Insight Meditation South Bay」の創始者、リーダーです。
シャイラ先生は1980年頃から、インド、ネパール、タイなどで、年
シャイラ先生の「五禅支を育てる」コース７：出離（離欲） その５ 講義その２
（●はシャイラ先生お話や文献のメモ、＊は私のコメントです）
＊今回はもう一つの講義の要点をまとめていきます
講義：出離（離欲）と、手放しのためのいくつかの方法
●この講義では、出離について、また手放すためのいくつかの方法について話します。まずは増支部経典の一節からはじめましょう。
●経典ではこう説かれます：感覚的欲望は、対象物自体の中にあるのではなく、自分の反応や思考の中にあると。
●インド滞
シャイラ先生の「五禅支を育てる」コース７：出離（離欲） その４ 講義
（●はシャイラ先生お話や文献のメモ、＊は私のコメントです）
＊今回は講義のうち一つを読んで、要点をまとめていきます。
手放す事で前に進むーー五禅支についての最終講義●今回の講義では五禅支について結論的な事を述べたい。
●まずは復習。五禅支は、瞑想修行のプロセスにおいて、マインドフルネスが持続する事によって育つ。サマタ系の修行だけでなく、ヴィパッサナーの修行でも五禅支は出てくる。
●喜びや安らぎは