【百人一首】（思ひわび／八二・道因法師)

思ひわび扨（さて）もいのちはあるものをうきにたへぬは涙なりけり
（八二・道因法師)

【解釈】

恋しい相手を思ってばかりで息も絶えるかと思ったものの、まだ命がある。
それでもこのつらい気持ちに耐えかねて、ひとりでに涙が出ることだ。

出典は「千載集」恋三　八一七。
作者の道因法師とは、藤原敦頼（ふじわらのあつより）のこと。十一世紀終わりから十二世紀にかけての人です。
当代きっての歌人で、千載集にはこの歌だけでなく全部で20首もおさめられています。

また平安朝の人としては相当な長生きで、90歳頃まで歌合せに出向いていたとされています。出家も80歳を過ぎてからなので、貴族として過ごした時間が長かったようです。

長く叶わぬ恋を詠んだ歌。若い頃からずっと思い続けた相手がいたのでしょうか。

制御できない思いを情感たっぷりに詠む、いかにも平安貴族好みの味わいがありますね。

恋心をうたいながら、恋しい人ではなくあくまでも自分のことを詠む。
なんというか「そんなオレが好き」みたいな歌は、読んでいて若干つかれるものですが、平安時代はそういう「自分大好きソング」が意外に多いようにも思います。

まあオレ全開で恋人そっちのけの人は今でも時折いるけれど。

ただし、少し違う解釈もあります。
恋の歌における定番の言い回し「おもひわび」ですが、老齢の作者が過ぎ去った人生そのものを振り返って、もう少しスケールの大きい心情を歌っていると見る向きもあるのです。

その場合は、特定の相手が見えてくる必要はありません。
さまざまなことがあった長い人生、思い返せば自然と涙があふれてくる。老齢の僧侶が詠む、そんな歌も素敵だと思います。