教育の原点は，「遊ぶこともできない人は，学ぶこともできない。」かもしれませんね！
私の好きな言葉の一つに，次のようなものがあります。
遊ぶこともできない人は，学ぶこともできない。
です。
私は，この言葉を信念・モットーのひとつとして，子供の頃から，持ち続けてきました。
もっと言えば，そもそも，「遊び」と「学び」を二項対立的に区別することには，無理があります。
学校を意味する英語の"school"は，古代ギリシャ語の「スコレー」を語源としています。
古代ギリシャの「スコレー」とは，「閑暇」，「ひま」を意味していました。
人が，時間的にゆとりがあり，暇を享受しながら，様々なことを考え，そして，それが哲学・学問につながる知的営みをするのが「スコレー」の神髄でした。
2,000年以上前のギリシャでは，人は，暇だから，哲学をし，学問をしたのです！
「暇つぶし」とまでは言いませんが，人は，時間にゆとりを持ち，暇を享受した状態でなければ，真の思考や学びは，なかなかできません。
そう考えると近代教育は，時間的にも，集団的にも組織化され，決められた時間の枠内で，決められたことを，一定の集団で行うことが，学びの姿になっています。
2,000年以上の前の古代ギリシャ人が，現在の学校教育を見学したら，きっと子供奴隷の労働の光景だと思うかもしれませんね。
スコレーというか，古代ギリシャの思索の風景を，ルネサンス期にラファエロが描いたのが，名画「アテネの学堂」です。
人が，時間的なゆとりを享受しながら，あちこちで，思索にふけったり，議論をしたり，意見を交換したりしている風景が，ルネサンス的な画法で描かれていますよね。
時間をゆっくりと使い，自由で，縛られない形で行うのが，古代ギリシャの学びだったようですね。
また，日本語（外来語）でも，英語でも，シンポジウム（Symposium）という言葉がありますが，この言葉も，古代ギリシャ語に起源を持ちます。
古代ギリシャのシンポジアとは，日本語では，「饗宴」とも訳され，人々が集まり，横たわり，酒を酌み交わしながら，政治や哲学を議論することを意味する言葉です。
この絵のように，長椅子に横たわりながら，ワインの杯を傾け，時に，音楽を奏でながら，議論に花を咲かせるのが，シンポジアです。
古代ギリシャの頃の絵なら，
といった感じですね。
いずれにしても，「遊び」と「学び」が，未だ未分化で，有り余る時間の中で，思索を深め，意見を交換し，議論をたたかわせるのが，哲学であり，学問だったのが，古代ギリシャの時代でした。
近代教育（現代教育）には，近代教育の理念と理論がありますから，一概に，古代ギリシャの学びのあり方と比較して，優劣を付けるわけにはいきませんが，古代ギリシャの素朴かつ贅沢な学びのあり方も，忘れてはいけないと思っています。
遊ぶこともできない人は，学ぶこともできない。
が私たちに教えてくれることは，
遊ばないことが，学ぶということではない。
遊ばなければ，学んでいるということではない。
遊びを否定し，禁止することが，学びを増進するものではない。
ということです。
遊びを敵視することが，学びを成功させるものではなく，遊びの中に，あるいは，遊びとともに，学びを成立させることができれば，素晴らしいと思っています。
これは，単に，「遊ぶときは，遊ぶ。学ぶときは，学ぶ。」という風な，二項対立的な考えではありません。
遊ぶときと，学ぶときの，オンとオフをしっかり付けるという意味でもありません。
学びを遊びの如く，楽しく，自由に，想いのままに，やってほしいという意味です。
学ぶことが，最高の遊びだと感じられるようになってほしいなと思っています。
そう言えば，私の母校のモットーは，
学問は，最高の遊びである。
でした。
また，二千数百年前の古代ギリシャだけでなく，同時代の中国でも，『論語』に孔子の言葉が残っています。
これを知る者は，これを好む者に如かず。
これを好む者は，これを楽しむ者に如かず。
（あることを知っている人は，そのことが好きな人にはかなわない。
あることが好きな人は，そのことを楽しんでいる人にはかなわない。）
二千数百年前の学びの姿勢と態度，もう一度，復活させたくなりますね！
河野正夫
レトリカ教採学院
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