第31回 第３逸話『プロテウス』 その１
給料を受け取ったスティーブンは、その足でダブリン市街へ向かう。
ちょっと待てよ。
あんたまだ１授業しかやってないぞ。
多分この学校は、日本で言う中学か小学校。じゃあ授業時間は50分ぐらい？
一日労働時間50分？
早々にスティーブンがその足で向かったのは「シップ」って言う飲み屋。マリガンたちと待ち合わせしてる。たった50分働いて、給料もらってすぐ飲み屋（てかまだ昼だぜ）。
…いい気なもんだ。
余談だが、本書次頁にある概要には、時刻11時。場所サンディマウント海岸、とある。
確か前逸話の始まりは午前10時。その時スティーブンは学校で授業中。それが終わると、サージャントの居残り授業につきあい、そしてディージー校長とのやりとり。トータルで多分３、40分はかかっていると思う。その後、スティーブンが学校を後にしたところで逸話終了。
この時点で11時過ぎてやしないか？
で、スティーブンは今、このサンディマウント海岸にいる。この海岸はダブリンの中央を走るリフィー川の付け根にある海岸らしく、ドーキーにある学校からは結構な距離がある。第一逸話の舞台「マーテロ塔」からドーキーの町は南へ約１．５キロ。その時スティーブンは徒歩で向かったとある。そこからまたくるっと回って、現在はサンディマウント海岸。「路面電車を使った可能性がある」とあるが、駅で切符買って駅員さんに切符切ってもらって、電車待って、到着して、のんびり乗車。で、スティーブンが下車した可能性がある駅は、サンドタウン道路駅。そこはドーキーから20駅弱あるところだよ。そこからさらに海岸へよちよち歩いて海岸到着。
1時間は絶対早い！
おい！ ジョイス、これどう言うこったよぉ。おい！ おいっ！
まいいか。
で、本逸話のタイトルは『プロテウス』。そして気になるプロテウスの対応キャラは？
なんとスティーブン本人らしい。
前回ご紹介した、叙事詩『オデュッセイア』に登場する「海の翁プロテウス」は、時としてライオンや蛇や猪、何にでも化けられる変身神。
で今回その対応キャラはスティーブン・ディダラスその人。もちろん彼は変身できない。彼のその頭だ。思考の、意識の流れにて、さまざまな人物が現れては消えていく。アリストテレス〜キリスト〜ハムレットなど。これが変身じいちゃんプロテウスとの対応キャラ、その所以というワケ。
そしてこの第３逸話『プロテウス』から、いよいよ本書『ユリシーズ』の真骨頂の始まり、文体は更に超難解になる。この逸話に限っては、ほとんど物語らしい物語はなく、ほとんどがスティーブンの意識の流れ、すなわち彼の頭ん中で浮かんだ（他人からは）意味不明な思考が、次から次へ語られて行く…。
“可視態の不可避の様式。俺の目を通しての思考。万物の思考を、俺はここで読み取る（柳瀬訳）”
…何言っとんねん？
まず、見てくれ的には、彼はただ浜辺をトボトボ歩いているだけ。そしてぼんやり考え事をしている。
そりゃそうだ。彼は今も生きている。生きている以上、人間の思考は働き、何かが頭に思い浮かぶ。それは流れていき、また次が思い浮かぶ。そして次、次…。
これが「意識の流れ」です。
だからなんやねん、と問われると、困ります。そーゆー小説なのですこれは。
上記の、スティーブンの思考を、まあざっくりいうと、
まぶたが開いている以上、目の前にあるものを僕は見る。
…かな。
当たり前だろ。
押し寄せる波、海藻、なんかの卵（海亀？）。
今、スティーブンはそんなものを見ているわけ。
そして…。
”彩色された署名（もの）の数々。あの人物はこう付け加えた。「物体における」、と。色がついていることより先に、物体だったことを意識したわけだ。どうやって？”
あの人物とは、アリストテレス（なぜ彼だとわかるかって言うと、その後スティーブンは彼のことを「もの知る人々の師」と称しているから。で、これはダンテ著『神曲』の中で、アリストテレスのことをダンテがこう称しているから、らしい…。面倒臭えぇ）。作者ジェイムズ・ジョイス及び彼の分身スティーブン・ディダラスは、パリ留学中、図書館でアリストテレスの本を読み漁った（お分かりだろうか？ つまりパリの図書館にある本は、当然皆フランス語で書かれてある。ジョイスは移住わずか数ヶ月でフランス語をマスターできたらしい）。
今彼は、この時読んだアリストテレスの本『霊魂論』『自然学小論集』を思い出している。
「霊」に「魂」…。何やら怪しい雰囲気が漂いますが、この本はしばし『心とは何か』と言うタイトルで翻訳されてたりしてるみたいです。ひょっとして面白いかもしれません。僕はまっぴらゴメンですが。
視界において、ある物体とは、そのものが放つ「色」で、その物体がそこにあるのを認識できる。そして、それには「端」がある。だからその物体を、一つの「物」として認識できる（注釈より）。
スティーブンの疑問は…、
「アリストテレスは「物体」を、それが放つ「色」（及び端）を視覚で認識する前に、その「物体」の存在を認識できたと言う。それはなぜ？」
「実際見えていないのものを認識できわけないじゃないか」、と。
その疑問に、スティーブンはすぐに答えを出す。
”そりゃ物体に頭をぶつけたのさ”
つまり、目を閉じて歩いていたら「物」にぶつかった、それで（図らずも）認識できちゃった…ってこと？。
では触覚だ。触ることで認識できた。アリストテレスさんは、視覚で認識する前に、それに触ることで認識できた。つまり、その物体を視覚で認識できるのは、それが放つ「色」を見る、でしかないが、それ自体に触っちゃえばすぐに認識できるぜ、イエイ！ …って言ってるみたい（多分）。
…は、はぁ。
スティーブンは、目に見えるものが本当にそこにあるのかどうか、知りたいみたい。
スティーブンは、試しに、目を閉じて歩いてみる。
浜に打ち上げられた、貝殻や海藻を踏んでみる。
”グシャ、グシャ”
”おっ、おお、歩けてる。歩いてるじゃないか俺”
スティーブンは、視覚を奪われても、世界を認識できていることに少し感動する。
”これが可聴態の不可避の様式だ”
あれ？ 言及が「聴覚」なっている…。
もう知らん！
…疲れました。
まだ1ページ目で、この有様…。
次回へ。
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