天皇が「知らす国」日本
今回は日本最古の歴史書である『日本書紀』についてのお話の続きです。
今回は日本最古の歴史書『日本書紀』についてのお話ですが、「『日本書紀』は難しい」というイメージを持つ人は多いかもしれません。
確かに、『日本書紀』を読む際には翻訳や背景の理解が必要で、内容も難解な部分があります。
しかし、『日本書紀』に基づいた昔話や童話も多く存在するため、実際に読んでみるとどこかで聞いたことがあるような、なじみ深いお話も多くあります。
では、今回も日本書紀の世界へと誘います✨
神話に記される「シラス」とは
皆さんは、『日本書紀』に記される「シラス」という言葉を耳にしたことがあるでしょうか。
シラス……もちろん魚屋さんで見かける稚魚の「シラス」とは違うもの。漢字では「知らす・治す（シラス）」と記載します。
「シラス」とは、天皇が国と民に深い関心を持って広く知ることで環境を整え、国民は一丸となって天皇が与えた稲（富）を利する。この両輪で統治をする国づくりのことです。
統治といっても武力や権力による「力の支配」を行うのではなく、深い結びつきの中で国と民を広く知り、その在るべき姿を天皇自らがお示しになられることで、天皇と国民が「共に歩み、育んでいく」。
そうした姿勢で国が治まるありかたを最上とする考え方こそ、「シラス」なのです。
「シラス」は、天照大神が授けた３つのお告げ（三大神勅）の中の、「天壌無窮の神勅」の原文などに見られる、特徴的な大和言葉です。
今上陛下まで126代にわたり連綿と紡がれた天皇の在り方、日本の国柄の基となる考え方になっています。
毎年の節目にはお言葉があったり、祭礼にて日々平和の祈りを捧げられたり、災害時には積極的に足を運ばれたりと、心を砕かれているお姿をニュースなどで拝見する機会も多いですが、陛下は皇居内の水田で公務のかたわら自ら稲作に取り組まれているのをご存じでしょうか。
この収穫された米は宮中祭祀の神嘗祭や新嘗祭などの祭典で神々にお供えされている大事なお米です。
「斎庭稲穂の神勅」での誓いを、今も自ら実践されているのです。
皇后さまが受け継がれる伝統「養蚕」
また、『日本書紀』には"天皇が皇紀に桑摘みと養蚕を勧められた"という記述があります。
これに倣って、皇居内には「紅葉山御養蚕所」という養蚕所が設けられており、歴代の皇后陛下はご養蚕を行われてきました。
こちらで作られた絹は宮中の行事でのお召し物や、外国への贈り物にされたり、民間でも産出量が限られる小石丸という品種の保存にも取り組まれ、その上質な絹糸は歴史的な絹織物の修復に使われているなど文化の保全にも務められています。
神職や雅楽等、神社の祭礼で使われる装束類は、基本的にすべて正絹で作られています。
絹糸を大量に使用するだけでなく、質の良い極細の絹糸でなければ出来ないものやことは殊の外多く、「絹を守る」ということは「日本の文化を守る」ことにも繋がります。
天皇陛下の稲作も皇后陛下の養蚕も、いわゆる「ご公務」とは違い、皇后さまの養蚕含め「伝統文化の継承」に位置づけられています。
御心を「シラス」行為として、昔と今の“こころ”を繋ぐ伝統文化の継承を御自ら行われているのです😊
養蚕にちなんだ当社の「まゆ玉みくじ」
当社には、そんな皇后さまの養蚕にちなんだおみくじがあります。
神様からのお言葉を天然の繭に包んで守り届ける「まゆ玉みくじ」です。
繭は蚕を守り育むものであり、古来から神様へ捧げる最高級の献上品である絹を産することから、「福を招くもの」「災厄を退けるもの」とされています。
また、おみくじには神様からのお言葉として、今のご自身に必要な言葉が記されています。
神様の示された言葉を大事に守って、繭に入れて結んでいただくことによって、新たな良き明日を育むことができます…😊
境内に結び処のご用意もございますが、引いたおみくじはぜひお持ち帰り頂き、節目節目に見返してください。
また、もうひとつの繭のおみくじ「幸せみくじ」はフクロウの姿を模したかわいらしい形をしています🎵
同封の「願い文」に願いを託し、御神前の結び処に繭ごと結ぶことで願いを育みます。
知恵の象徴とされているフクロウ。
"フクロウ"という名前は「不苦労」と「福が朗々とあるように」、という言葉とも掛かります🦉
おみくじに書かれた言葉を自らの心に照らし合わせ、神様のお導きを戴かれ、心豊かにお過ごしください😊
当社では、今月来月と2か月に亘って続く宴の「秋奉 紅葉×銀杏」「みのり×むすび」「神嘗祭×新嘗祭」の特別御朱印をご用意しております。
知らされた御心が「みのり」「むすび」、日本が平和な良い国でありますようにと特別に奉製した御朱印になります。
どうぞこの機会に是非ご参拝いただき、秋の実りへの感謝をお納めください🙂
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