幕末・明治の文字を読んでみる【五箇条の御誓文と五榜の掲示】
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【五箇条の御誓文】とは
「五箇条の御誓文」・・・なんだかちょっとカッコイイ響き。
（歴史に疎い筆者は「御成敗式目」「武家諸法度」「墾田永年私財法」など次々とかっこよさげなワードを連想しましたが、これらは全く時代もバラバラなもの）
今回取り上げたい「五箇条の御誓文」は明治元年（1868年）3月14日に出された明治政府の基本方針を示したもの。1867年が大政奉還なので、江戸幕府から明治政府へ交代したまさに新時代の幕開けの頃です。
５つの誓文の内容は、ざっくり言えば下記のようなこと。
１．会議を開いてみんなで話し合って決めよう
２．上司部下、皆協力して仕事をしよう
３．官僚・武官・庶民、皆己の願いを叶え、人々が飽きないようにしよう
４．悪しき習慣を捨て、普遍的な道理に基づいた行動をしよう
５．世界から知識を集め、日本を大きく発展させよう。
「五箇条の御誓文」は明治天皇が神に誓う形で提示されました。そのため、５つの誓文の後には、次のように書かれています。
我が国はかつてない大きな変革を遂げようとしている。
私は国民の先頭に立ち、天地神明に誓い、この国のあり方を定め、万民が平和に暮らせる道を開こうとしている。皆さんも、この私の考えに基づき、心を一つにして努力してほしい。
五箇条の御誓文の書の形式
この原本は、明治天皇の勅命により、公布前日に有栖川宮幟仁親王が清書したもの。
▼有栖川宮幟仁親王（ありすがわのみや たかひとしんのう）
1812-1886年
幕末・明治期の日本の皇族、書家
書道、歌道に優れ、それらの天皇の指南役となった。「有栖川流書道」を大成させた人物。
この文章は、
・漢文形式
・送り仮名のカタカナが小さく書かれている
・書体は行書体
言葉や漢字は今と異なるものもあるので分かりづらいけれど、文字としてはギリギリ読めるかなというところ。書の印象としては、凛として高潔な印象がします。
【五榜の掲示】とは
「五箇条の御誓文」の翌日（明治元年3月15日）に出されたのが、「五榜の掲示」。高札（こうさつ 民衆の目につきやすい場所の立てられた木の看板）に書かれ、国民に示されました。
▼五箇条の御誓文
明治政府の政治基本方針
▼五榜の掲示
民衆政策の基本方針。主に禁止事項
内容はざっくり以下の通り。
１．五倫の道を正しく行え。
２．徒党・強訴（ごうそ）・逃散（ちょうさん 農民が田畑を放棄すること）禁止。
３．キリスト教やその他邪悪な宗教は禁止。
４．万国公法（国際法のようなもの）に則り、外国人への暴行禁止。
５．流浪・本国（住んでいる藩）からの脱走禁止。
五榜の掲示の高札は、全国各地で各々に書かれ建てられました。今でも博物館等に現物が残っているものがあるので、それを読み解いてみましょう・・・！
長野県上田市の高札
この高札は、３つ目の宗教についての禁止事項が書かれたもの。
読めますか・・・？
定
一 きりしたん宗門の儀は是を御制禁の通り堅く相守るべき事
一 邪宗門の儀は固く禁止候事
慶應四年三月 太政官
右仰せ出さるるの趣 堅く相守るべきもの也
長野県庁
漢文調ですが、「五箇条の御誓文」と違い、ひらがな交じり文です。
江戸の識字率は８割ほどだったと言われますが、当時の庶民はこれがふつうに読めていたのかなぁ。また一音一字（1900年）になる前の時代。漢字は草書体も交じり、変体仮名も使われ、今の私たちからすればとても複雑に見えます。
江戸時代の文書はとてもたくさん残っているので、また解読してみたい・・！
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