マイクロバイオーム・ゴールドラッシュの中心にいる狩猟採集民グループ

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バイオテクノロジーと健康
マイクロバイオーム・ゴールドラッシュの中心にいる狩猟採集民グループ

https://www.technologyreview.com/2023/12/18/1085384/the-hunter-gatherer-groups-at-the-heart-of-a-microbiome-gold-rush/

科学者たちは、搾取されていると感じている伝統的コミュニティの人々の糞便から、健康を促進する微生物を探している。

暗い微生物が織りなす風景
ダニエーレ・カステラーノ
ジェシカ・ハムゼルーによるアーカイブページ
2023年12月18日
私たちは皆、微生物で溢れている。内臓は微生物でいっぱいだし、皮膚には微生物がうようよしている。これらの古代の小さな生命体は、私たちとともに進化してきた。そしてここ数十年の間に、科学者たちは微生物が私たちの健康と幸福にとってどれほど重要であるかを理解するようになった。食物から栄養素を取り出したり、免疫システムの働きに影響を与えたり、さらには精神的な健康に関わるシグナルを脳に送ることもある。

しかし、私たちのマイクロバイオームは、ますます衛生化、工業化、抗菌化された生活様式の犠牲となり、危機に瀕していると考える研究者もいる。私たちが宿主とする微生物のコレクションの乱れは、関節炎からアルツハイマー病に至るまで、多くの病気と関連している。

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「スタンフォード大学のマイクロバイオーム科学者、ジャスティン・ソネンバーグ氏は言う。「絶滅してしまったのです。ある種は、私たちがその働きを解明する機会さえないうちに姿を消してしまったようです」。

しかし、完全に消えたわけではないものもある。科学者たちは、汚染され、加工され、抗菌剤で汚染された環境で生活していない人々の腸内には、まだ多くの細菌が潜んでいるかもしれないと考えている。彼らはアマゾンの先住民族であるヤノマミ族のような狩猟採集社会の人々の糞便を研究しているが、彼らは他の人々が失ってしまった微生物の一部をまだ持っているようだ。

木の上にいるヤノマミ族の若者
ヤノマミ財団
こうして、失われた微生物を探す競争が始まった。学者も企業も、狩猟採集社会で見られる微生物のカタログを作り、工業化社会の人々のための治療法として、この微生物の醸造物を再現しようとしている。微生物の適切な組み合わせによって、多くの人々が、うつ病や代謝性疾患のような、工業化社会に住む人々がはるかに高い割合で罹患すると思われる疾患から保護されるかもしれないという希望である。狩猟採集社会の人々が本当に「より健康的な」マイクロバイオームを持っているのかどうか、もし持っているのであれば、その恩恵を他の人々と共有できるのかどうか。

同時に、研究対象コミュニティのメンバーは、いくつかのプロジェクトは倫理的または公平に行われていないと言う。最近の研究プロジェクトでも、同意なしに生体サンプルを採取したり、狩猟採集民の食事や生活様式を人為的に操作しようとしている、とタンザニアのハザ社会のメンバーであるシャニ・マンゴラは言う。彼や他の人々は、裕福な国の利益のために貧しい国から天然資源を奪う、いわゆる生物海賊行為のリスクを懸念している。

「なぜこの人たちは私の髪を取るのか?とマンゴラは言う。「彼らは、その研究が何についてのものなのか、どのような影響があるのか、地域社会や世界にどのような価値をもたらすのかを理解する必要があるのです」。

薬としての微生物
健康な人から採取した微生物で腸内細菌を再増殖させるという発想は、はるか昔にさかのぼる。糞便移植のアイデアに関する最初の記録は、4世紀の中国にまでさかのぼる。当時、食中毒や下痢をした人々に「黄汁」と呼ばれる糞便スラリーがスープとして提供されていた。

当時の人類は腸内細菌叢についてそれほど洗練された理解を持っていなかったかもしれないが、目的は現在と同じで、健康を分かち合うことだった。腸内細菌は便の中に排出されるため、健康な人のうんちを使って病気の人の腸を再増殖させることができる。最近では、頑固なクロストリジウム・ディフィシル感染症の患者に対して、糞便移植が日常的に行われている。健康なボランティアからの寄付に頼るこの方法は、80%以上の成功率で、驚くほどうまくいく。

科学者たちは、糞便移植を他の病気にも利用できないかと模索している。腸内の微生物は消化の働きや腸の機能全般に影響を与える。しかし、微生物はまた、炎症や脳機能など、私たちの健康の他の側面に影響を与えるさまざまな化学物質を産生する。食欲不振、糖尿病、パーキンソン病、クローン病などに対する糞便移植の臨床試験が進行中である。また、他の治療法の効果を高める可能性についても研究されている。

しかし、微生物移植は厄介なものである。病院は常に寄贈品をろ過し、特に厄介な虫がいないかチェックするが、たとえドナーの腸内では全く無害であったとしても、糞便移植がレシピエントに病気を引き起こす細菌を保有していないことを完全に保証することはできない。また、糞便移植は微生物の複雑な混合物であるため、医師は通常、人の喉や肛門に何を吹き込んでいるのか正確にはわからない。

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私たちは微生物に覆われており、科学者たちは病気を治療するために微生物を使おうとしている。

目標は、既知の微生物の組み合わせを明確にすることである。微生物が何であるかを知るだけでなく、何を食べ、何を生産するのかを知る必要がある。そして、その微生物が人に有益である可能性が高いことを、提供する前に知るべきなのだ。

このような微生物カクテルの作成に興味を持つ研究者たちは、ドナーに関して、私たちが「健康的」と理解しがちなものを超えたところに目を向けている。確かに、感染症や病気にかかっていない人の糞便から微生物を探すべきだが、それだけでは十分ではない。私たちがより衛生的な生活を送るようになったのと同じように、炎症に関連した慢性疾患が急増している。もし防御微生物の不足が原因だとすれば、先進工業国の最も健康な人々でさえ、あまり助けにならないだろう。

科学者たちは、私たちとともに進化し、私たちの多くが死滅させたり、失ってしまった微生物を見つけたいと考えている。消えた微生物

消えた微生物
工業化社会に生きる私たちは、腸内微生物の生息環境をかなり大幅に変えてしまった。抗生物質や抗菌剤を使い、斬新な食材や加工度の高い食品を食べる。

その結果、かつて人間が持っていた微生物の一部が死滅してしまったと微生物学者は考えている。現代の糞便サンプルと古代のサンプルを比較すると、明らかな違いがある。現代のマイクロバイオームは多様性に乏しく、ある種の虫は多く、ある種の虫は少ない。科学者たちは、ある種の炭水化物を分解したり、腸の健康に重要な化学物質を生成したりするなど、欠落している微生物の中には非常に重要な機能を持つものもいると考えている。

これを大絶滅と呼ぶ人もいる。これらの微生物の減少は、喘息、糖尿病、炎症性腸疾患などの慢性疾患の増加と関連している。

ハーバード大学医学部の微生物学者であるアレクサンダー・コスティッチは、我々の祖先が持っていた微生物を知りたいと考えている。数年前、彼と彼の同僚たちは、アメリカ南西部とメキシコから採取した8つの古代人の糞便サンプルから微生物のDNAを探した。これらの遺体は古糞と呼ばれ、1,000年から2,000年前のものと推定された。

多様な粒子を示すSEMの9サンプル
アレクサンダル・コスティスの研究による古糞サンプルの走査型電子顕微鏡画像からは、トウモロコシの花粉、リュウゼツラン、カボチャ、アマランサスの痕跡が確認された。
コスティッチ氏と彼の同僚が、化石化したフンを8カ国の人々から採取した現代のマイクロバイオームサンプルと比較したところ、大きな違いがあることがわかった。しかし、より似ているサンプルもあった。

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特に、"非工業化 "地域に住む人々から採取した現代のサンプルは、古代の糞便との共通点が多かった。「古代の糞便とヤノマミ族のサンプルはほぼ一致していました」と、この研究の著者ではないカナダのゲルフ大学の微生物学者、エマ・アレン=ヴァーコーは言う。

古糞の豊富さを利用した将来の同様の研究は、ヒトのマイクロバイオームに関する知識を広げるだけでなく、現在のマイクロバイオームを祖先の状態に戻すアプローチの開発にもつながるかもしれません」。

しかし、古糞を入手するのは難しい。そこで微生物学者たちは、代わりに「非工業化」コミュニティの人々に目を向けた。「現代の狩猟採集民を研究することには多くの価値があります。「人類史の大部分は狩猟採集民だったのですから」。

コスティッチ氏は、より "古代の "マイクロバイオームが、そのような人々を、工業化された集団を悩ませる慢性疾患から守るのに役立つかもしれないと考えている。彼は、狩猟、採集、漁労、農耕に依存する先住民グループは、冠動脈疾患などのリスクが非常に低いことを示唆する研究を指摘している。

そのような集団は、先進国の人々の間で起こったような大絶滅にさらされることなく、マイクロバイオームを維持してきたというのだ。そのため、彼らはより良い生活を送っているのだろうか?

完璧なうんち
完璧なマイクロバイオームがどのようなものであるべきか正確にはまだわかっていないが、一部の微生物が特に重要であることは研究者の一致した意見である。他の生態系と同じように、私たちの腸内にも、おそらくキーストーンとなる種が生息しているはずだ。「アレン=ヴァーコーは言う。

多様な微生物が生息していることも重要なようだ。健康的な食生活を送り、不定愁訴の少ない人は、腸内の微生物種の組み合わせが良い傾向にある。理論的には、微生物の種類が多ければ多いほど、人はより多くの微生物の機能から恩恵を受けることができ、より多くの健康を促進する化学物質を生産することができる。「多様性があればあるほど、より多くの(微生物の)遺伝子を持つことになります。「そして、遺伝子が多ければ多いほど、生化学的な働きも増えるのです」。

工業化されていない環境に住む人々は、腸内微生物の多様性が豊かであることを示唆する証拠がある。工業化が進むにつれて、そのコミュニティーの構成員はこの多様性を失い始める。しかし、このことが人間の健康にどのような影響を及ぼすかは、まだ明らかになっていない。「ラトガース大学の微生物生態学者、マリア・グロリア・ドミンゲス=ベロは言う。「まだわかっていないのは、どのような機能が失われているのかということです: 私たちはどのような機能を失っているのでしょうか?

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それを知るための第一歩は、我々が失ったかもしれない微生物をカタログ化することである。古代のマイクロバイオームに可能な限り近づくため、微生物学者たちは複数の先住民グループの研究を始めている。最も注目されているのは、アマゾン熱帯雨林のヤノマミ族とタンザニア北部のハザ族の2つである。

研究者たちはすでに驚くべき発見をしている。7月に発表されたソネンバーグと彼の同僚による研究では、ハザ族の腸内細菌叢には他の地域では見られないバグが含まれているようである。研究者らは、調査した167人のハザ族の腸内に840万個のタンパク質ファミリーを発見した。そのうちの半分以上は、これまでヒトの腸内では確認されていなかったものである。

狩猟採集社会の食生活やライフスタイルがマイクロバイオームにどのような影響を与えるかについては、過去10年ほどの間に他にも多くの研究が発表されており、科学者たちは、このことがより工業化された社会で暮らす人々にとってどのような意味を持つのかについて推測してきた。しかし、これらの発見は代償を伴うものであった。

変化する生活様式
ハザ族の人々は野生動物を狩猟し、果物や蜂蜜を採集する。「私たちは今でも、矢と古いナイフを使った古代の生活様式を守っています」と、ハザ族の教育と経済プロジェクトを支援するオラナクエ・コミュニティ・ファンドで働くマンゴラは言う。ヒヒ、ベルベットモンキー、モルモット、クドゥ、ヤマアラシ、ディクディクなどだ。採集者は果物、野菜、蜂蜜を集める。

長年にわたって複数の科学者と会い、多くの研究プロジェクトに参加してきたマンゴラは、このような研究が彼のコミュニティに与える影響を目の当たりにしてきた。その多くは肯定的なものだった。しかし、すべての研究者が思慮深く倫理的に行動しているわけではなく、中にはコミュニティから搾取したり、危害を加えたりする者もいる、と彼は言う。

マンゴラによれば、科学者が自分たちの研究や結果をきちんと説明しないままハザ族を研究しに来る傾向があることも、永遠の問題のひとつだという。彼らはガイドを伴ってヨーロッパやアメリカからやってきて、糞便や血液、毛髪などの生物学的サンプルを採取する。多くの場合、これらのサンプルを提供する人々は、それが何に使われるのか知らないとマンゴラは言う。科学者たちは結果を得て、それを共有するために戻ることなく発表する。「なぜハザ族に伝えるためにタンザニアに戻らないのですか?「とマンゴラは尋ねる。

ネバダ大学ラスベガス校の栄養人類学者で生物学者のアリッサ・クリテンデンは、過去20年間ハザ族を研究してきた。

ハザ族は "時間に閉じ込められている "と表現されるが、そのような表現は現実を反映していない、と彼女は付け加える。彼女はタンザニアに何度も足を運び、生活の変化を自分の目で見てきた。観光客はこの地域に集まってくる。道路も整備された。チャリティー団体はハザ族が土地の権利を確保する手助けをした。マンゴラは教育のために海外に出た。アリゾナ大学の先住民法政策プログラムで法律の学位と修士号を取得している。

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背の高い草の中で地面に座るハザ族の女性たち
ハザ族の女性は、食生活の一部であるでんぷん質の塊茎を採食する。
イストック
同時に、土地の収奪とビジネスの拡大が、ハザ族が利用できる天然資源を制限している。マンゴラによれば、40年前は潅木地帯で比較的簡単に動物を見つけることができ、彼のコミュニティはほとんど毎日肉を食べていた。今では、ハンターは動物を見つけるために遠くまで行かなければなりません。肉を食べるのは週に1度あるかないかだ。ハザ族の人々は、観光客からのお金で近くの農場や村から食料を買うことが多くなっているという。

このような現実は、古代からほとんど変わっていない存在という物語にはそぐわない。マンゴラは、科学者たちが研究プロジェクトのためにハザ族の人々に伝統的な食生活や生活様式を奨励しようとするのを見たことがあると言う。「何人かの科学者はここにやってきて、ハザ族が普通の食事をするのを止めさせます。「彼らは世界に真実を伝えるべきです。ブッシュには十分な食料がないのだから。

何人かの人々は、ハザ族のマイクロバイオームも研究している考古学ライターのジェフ・リーチの研究を指摘した。リーチは、自分自身の腸内環境を改善するために、七面鳥のバスターを使ってハザ族の糞便を移植したことで悪名高い。(このスタントがリーチの健康にどのような影響を与えたのか、MIT Technology Reviewが取材した人たちは誰も詳細を知らない)。

「先住民を利用し、彼らの微生物を使って、裕福な先進工業国の人々の健康を取り戻そうとするのは、問題のある行為だと思います」とソネンバーグ氏は言う。ただ、倫理的な意味合いを十分に検討し、ハザ族に十分な説明と同意を得るべきだというだけである。

「ハザ族はとても悲しんでいましたよ。"彼は私の友人だったのです"」とマンゴラは言う。MITテクノロジーレビューはリーチに電子メールで連絡を試みたが、返答は得られなかった。

公平なシェア
海の向こうでは、デビッド・グッドがマイクロバイオーム研究のために別の道を切り開こうとしている。グッドは一風変わった子供時代を過ごした。アメリカ人とヤノマミ族のハーフである彼は、最初の5年間をベネズエラのアマゾンの熱帯雨林とニュージャージー郊外で過ごした。

アメリカ人の人類学者であったグッドの父親は、ヤノマミ族のハサプウェ・テリ・コミュニティの一員であった母親と、ヤノマミ族の食生活を研究しているときに知り合ったとグッドは言う: 「彼は完全にこの世界に恋してしまったのです。

しかし、彼の母親がニュージャージーに引っ越したとき、彼女は適応するのに苦労した。「片足をジャングルに、片足を郊外に置いて、異文化間の国際的なライフスタイルを送ろうとしていました」と彼は言う。

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結局、グッドは父親と兄弟とアメリカに残り、母親はヤノマミ族のもとに戻った。「それが20年間、彼女に会う最後の機会になりました」と彼は言う。

ヤノマミの住居の中で、母親ともう一人の若い村人と自撮りするデイビッド。
デヴィッド・グッドはヤノマミの村に住む母親(後ろ)や親戚を訪ねた。
ヤノマミ財団
2011年、現在マイクロバイオーム研究者でゲルフ大学の博士課程に在籍するグッドは、母親を探すために困難で危険な旅に出た。

それ以来、グッドは家族の絆を取り戻すためだけでなく、それ以上の目的で母を訪ねている。

母親が住んでいたヤノマミ族のコミュニティを訪ねたとき、彼は慢性疾患がないことに気づいた。「うつ病もPTSDも見かけません。「自殺という概念が彼らには理解できないのです」。

彼は、ヤノマミ族のマイクロバイオームが彼らの健康に役立っているのではないかと考えている。「ヤノマミ族には悪いものを食べるという選択肢はありません。「彼らが食べるものすべてが、サルであろうと、カピバラであろうと、オオバコであろうと、彼らのマイクロバイオームにとって良いものなのです」。

グッド氏はヤノマミ族の腸内に存在する微生物の探索を支持しているが、どのような研究であれ、コミュニティとの交流が必要だと強調する。「科学者は)パラシュートで降下して採取し、そのまま立ち去ることはできません。「先住民は知識の共同生産者であり、彼らのマイクロバイオームは、私たちが取って帰るだけの受動的なものではないのです」。

ヤノマミ族もハザ族と同じような経験をしている。「彼らは科学者がやってきてサンプルを採取し、二度と戻ってこないことに腹を立てているのです」とグッドは言う。研究結果は彼らと共有されません。潜在的な利益もない。

ヤノマミ財団は、ヤノマミ族を対象とした倫理的な研究を支援し、管理することを目的とした非営利団体で、同意を求め、コミュニティの希望とニーズに対応することによって、この問題を解決しようとしている。

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「微生物は基本的にデビッドと彼が立ち上げたヤノマミ財団のものです。基本的に、私たちはこれを借りているのです」とアレン=ヴァーコーは言う。「そして、もし何か面白いものが見つかり、それがヤノマミのために役立てばいいという考えです」。

手袋をはめた手で、地面に置かれたプラスチックのホルダーにサンプルを入れる。
ヤノマミ財団
野球帽をかぶった人がヤリマの皮膚から綿棒を採取する。
ヤノマミ財団
研究者たちは、ヤリマ(上)を含む同意のある村人からサンプルを採取し、その結果と利益はヤノマミの人々と分かち合うことを理解している。

ヤノマミ族は、マラリアや結核のような病気の蔓延に対処するため、医療にもっと多くのリソースを求めている。また、ニュースやコミュニケーションを可能にするテクノロジーを求めている。そしてバイリンガル教育を望んでいる、とグッドは言う。「ヤノマミ族は、動物園で観察されるだけの受動的な動物ではありません。「彼らは人間であり、外の世界と関わりを持ち、イノベーションを望んでいるのです」。

スキンケア化粧品を販売するシンビオーム社のラリー・ワイスCEOは、グッド社とともにヤノマミ族の皮膚マイクロバイオームを研究している。「ニキビ、湿疹、酒さ、乾癬のようなものは、狩猟採集民の集団のどこにも存在しません」とワイスは言う。彼は、ヤノマミ族の皮膚微生物についてもっと知ることで、他の集団の「健康回復」が可能になることを期待している。

グッドがヤノマミ族から収集したサンプルのゲノム配列決定の費用をシンビオームが負担しているとワイスは言う。同社はまた、ヤノマミ族が暮らすブラジルの環境と似た植物から「持続可能な収穫」を行っている。同社は、熱帯雨林の植物を粉砕して発酵させたものに、ヤノマミ族の皮膚から発見された微生物を加えた製品を販売している。「利益の一部はヤノマミ財団の支援に充てられます」とワイスは言う。その割合については明言しない。

利益を分かち合う
MITテクノロジーレビューが取材した全員が、科学者は研究成果をコミュニティと共有する努力が必要だという意見で一致している。ソネンバーグ氏自身はタンザニアに行ったことはないが、ハザ族の参加者に研究成果を説明しようとする同僚を助けるために、インフォグラフィックを送ったことがある。

また、インタビューに応じた誰もが、生物学的海賊行為に関与することを避けたいと考えている。「バイオパイラシーとは、先進国が中低所得国に入り込み、自分たちの利益のためにその国の資源を利用することです」とソネンバーグは言う。「資源不足の地域に入り込み、彼らから奪い、彼らの人々や土地からもたらされるものに対する所有権を与えないのです」。

Walimu Wahadzabe "と題されたインフォグラフィックは3部構成になっている。 最初の部分は、微生物の多様性を示すために、お腹に鮮やかな点を持つ先住民の人と、点の数も色も少なく見える都市環境の人を示している。 第2部では食事がドットに与える影響を、第3部では家族がドットに与える影響を示している。
提供:ジャスティン・ソネンバーグ
インフォグラフィックを手にハズダと焚き火で談笑するダグラス
Pascal gagneux & Jesse Robie/Carta, ucsd
インフォグラフィックを見るハズダ
Pascal gagneux & Jesse Robie/Carta, UCSD
Binadamu na Wadudu na Vidudu "と題されたインフォグラフィック。 最初のセクションは、手のひらに点を描いた人物と、点に囲まれた蜂の巣のクローズアップである。 下段には、人、そして腸の中の点、パックマン風に食べる点のクローズアップが描かれている。
提供:ジャスティン・ソネンバーグ
博物学者で翻訳家のダグラス・シンベエは、ハズダのメンバーにインフォグラフィックを見せ、研究の本質を説明している。

「私たちは、地域社会に還元することなく、自分たちの健康を増進するために種を抽出しようとしているのです」とクリテンデンは言う。「これが生物海賊行為でないとしたら、何がそうなのかわかりません」。クリテンデンはまた、"科学的植民地主義 "という言葉も使っている。「科学的植民地主義とは、アメリカの白人研究者のようなエリート集団が、影響力の弱いコミュニティからリソースを奪うときによく起こります。

2004年からハザ族と一緒に研究しているクリテンデンは、「私は多くの間違いを犯し、間違ったことをしたと思っています」と付け加えた。

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2010年代初頭、彼女はハザ族のマイクロバイオームに関する最先端の研究を行っていた。しかし、2013年に木の下で孫娘を抱いていた女性に行ったインタビューが、彼女を立ち止まらせた。「彼女は、唾液、母乳、尿、血液、糞便といった生体サンプルを必要とする研究にはもう参加したくないと私に話してくれました」とクリテンデンは言う。「スワヒリ語も話せない、地域のことも知らない......見知らぬ人に自分の体の一部を提供することに疲れ果てていたのです」。

それ以来、クリテンデンはこの調査のやり方を変えた。「いまはもっぱら、地域に根ざした、地域を包括する仕事をしています」と彼女は言う。最近の研究では、ハザ族の子供たちがどのように危害を避けるか、またハザ族とアメリカ人との感情処理の違いに焦点を当てている。彼女はもはや、生物学的サンプルの収集や研究も行っていない。

「私たちが犯した過ちについて話し合うことは重要であり、意図的ではないにせよ、私たちが犯した過ちについて説明責任を果たすことが重要なのです」と彼女は言う。「私たちは、私たちの意図だけでなく、私たちの仕事の影響について話す必要があります。

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ハザ族との共同研究を希望する科学者は、タンザニア政府に許可を申請することができる。この許可証には、研究者がその研究成果を商業的利益のために使用することは許されないと明記されている、とソネンバーグ氏は言う。

しかし、科学者自身がその知識を利用して商業製品を作らないとしても、他の企業がそうしないという保証はない。「たとえあなたが個人的にその商業的側面に関与していなくても、私はあなたがそれに関与していると思います」とグッドは言う。「私たちがヤノマミの腸内マイクロバイオームについて学び、それを出版すれば、民間企業はその出版物から自社製品の改良方法を学ぶことになる。

マンゴラはそれを「素晴らしいアイデア」だと考えており、ハザ族にも同じようなことができることを願っている。

最高のマイクロバイオーム?
これらの倫理的な問題が解決されたとしても、科学的な問題は解決されないだろう。まず、微生物の多様性が重要であることは確かだが、健康とマイクロバイオームの多様性との間に相関関係があること以外は、まだ確証が得られていない。この多様性が慢性疾患の少なさの原因なのだろうか、それとも特定の食生活の結果なのだろうか。

抗生物質が腸の健康を乱すことは分かっている。しかし、微生物の多様性と健康との関連性の詳細は、まだほとんど謎のままである。多様性が良いことだと仮定しても、どの程度必要なのか、あるいは多様性を育む最善の方法は何なのかは明らかではない。

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少し前までは、食事は多様であればあるほど良いという考え方が主流だった。しかし今、アレン=ヴァーコーはそうは考えていない。大都市に住む人々は、一ヶ月に一度、毎日違う食事をすることができるほど、食の選択肢が広い。しかし、そのような人々は「最も健康的でない」マイクロバイオームを持っていると考えられている、と彼女は言う。

工業化社会の人々は、微生物が私たちの食生活に何の役にも立たなくなったために、微生物を失ってしまったのかもしれません。もしかしたら感染症を引き起こすかもしれない。もしかしたら、微生物がいなくなっても大した損失ではないのかもしれません。もしかしたら、慢性疾患の増加は微生物の多様性の喪失と相関しているだけで、他の要因が関係しているのかもしれない。

微生物は環境に適応して進化するため、都市に住む人々のマイクロバイオームは、森林に住む人々のマイクロバイオームとは異なっているはずである。「誰もが目指すべき典型的なマイクロバイオームなど存在しません。「あなたのマイクロバイオームは、葉、空気、水、食物など、周囲の生態系との密接な相互作用の反映であり、そのすべてが腸内や皮膚のマイクロバイオームの多様性を促進する役割を担っているのです」。

水を集めるヤノマミ族
環境から水を集めるヤノマミ族のコミュニティメンバー。
ヤノマミ財団
グッドによれば、彼の友人たちは自分たちに移植するためのサンプルを求めてきたという。「冗談だろう?「ヤノマミ族のマイクロバイオームを非ヤノマミ族に移植して、うまくいくとは思えません」。

コスティッチは、論文の結論にもかかわらず、それが良いアイデアだとは思っていない。「危険性があると思います。「工業化された人々が、私たちが生きている間に見たこともないような微生物にどのように反応するのか、まだよく分かっていないのです」。

いずれにせよ、狩猟採集社会は健康の模範ではない。これらのグループの人々は、先進国の人々よりも慢性疾患の発生率は低いかもしれないが、感染症の発生率は高い。また、医療が不足しているため、これらの病気は致命的なものになりやすい。「狩猟採集民のコミュニティは乳幼児死亡率が最も高いのです」とクリテンデンは付け加える。

現時点では、原始的なマイクロバイオームの探索は、ゴールドラッシュのようなものである。アレン=ヴァーコーは、腸内微生物が生成する化学物質や、それらが私たちの健康にどのような影響を及ぼす可能性があるのかを知るために、何年もかけて研究室で腸内微生物を育ててきた。彼女と同僚たちは、人間の腸の状態をシミュレートするために設計されたロボグットと呼ばれるバイオリアクターで微生物のコレクションを研究している。

しかし、健康的なマイクロバイオームがどのようなものかを解明するには、まだまだ長い道のりが必要だと彼女は言う。「完璧なマイクロバイオームがどのようなものかはまだわかっていません」とアレン=ヴァーコーは言う。もしかしたら、そんなものは存在しないのかもしれません」。

ジェシカ・ハムゼロウ著
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