【５分でわかる古典】白居易「長恨歌」を読む

唐代の詩人白居易はくきょい（字は楽天らくてん）の「長恨歌ちょうごんか」をあらすじに原文の抜粋と解説を加えながらザッと読みます。

白居易

「長恨歌」は、一口に言えば、こういう内容です。

唐の玄宗げんそう皇帝と楊貴妃ようきひの情愛を史実と虚構を交えて歌った長編叙事詩

では、まず冒頭の歌い起こしを読んでみましょう。

漢皇重色思傾國　　漢皇かんこう　色いろを重おもんじ　傾国けいこくを思おもう
御宇多年求不得　　御宇ぎょう　多年たねん　求もとむれども得えず
楊家有女初長成　　楊家ようかに女むすめ有あり　初はじめて長成ちょうせいし
養在深閨人未識　　養やしなわれて深閨しんけいに在あり　人ひと未いまだ識しらず

――漢の皇帝は女色を重んじ、絶世の美女を望んでいた。
その治世の間、長年探し求めたが見つけられなかった。
楊家にようやく一人前になったばかりの娘がいた。
深窓の令嬢として育てられ、世間に知られていなかった。

ここで「漢皇」（漢の武帝）というのは、唐王朝を憚ってこう呼んだもので、実際は、唐の玄宗を指します。

玄宗

天生麗質難自棄　　天生てんせいの麗質れいしつ　自みずから棄すて難がたく
一朝選在君王側　　一朝いっちょう　選えらばれて　君王くんおうの側かたわらに在あり
回眸一笑百媚生　　眸ひとみを迴めぐらし一笑いっしょうすれば　百媚ひゃくび生しょうじ
六宮粉黛無顏色　　六宮りくきゅうの粉黛ふんたい　顔色がんしょく無なし

――天が与えた麗しさは世に埋もれたままのはずがなく、
ある日のこと、選ばれて天子のお側に侍ることになった。
瞳を廻らせて微笑めば、あでやかさが限りなく溢れ出て、
綺麗に化粧をした後宮の女性たちもみな色褪せて見えた。

春寒賜浴華清池　　春はる寒さむくして　浴よくを賜たまう　華清かせいの池ち
溫泉水滑洗凝脂　　温泉おんせん　水みず滑なめらかにして　凝脂ぎょうしを洗あらう
侍兒扶起嬌無力　　侍児じじ扶たすけ起おこせば　嬌きょうとして力ちから無なし
始是新承恩澤時　　始はじめて是これ　新あらたに恩沢おんたくを承うくる時とき

――春のまだ寒い頃、華清宮の温泉で湯浴みを賜った。
温泉の水は滑らかで、きめ細かな白い肌を洗い流した。
侍女が支えて起こすと、艶めかしく力が抜けたかのよう。
こうしてこの時、初めて天子のお伽をすることになった。

清・改琦「出浴圖」

こうして傾国の美女、楊家の箱入り娘は宮中に入り、圧倒的な美しさで天子の寵愛を受けるようになったと詩では歌っていますが、この辺りの経緯は、史実とはだいぶ異なります。

楊氏の娘（本名は楊玉環ようぎょくかん）は、実は、もとは玄宗の息子である寿王じゅおう李瑁りぼうの妃でした。これを見初めた玄宗が、息子との縁を切らせるために一旦女道士として出家させ、その後に還俗させて天子の後宮に入れる、という手の込んだやり方で息子から奪ったのです。

楊玉環は、のちに貴妃という皇后に次ぐ地位を与えられ、世に楊貴妃と呼ばれるようになります。

還暦に近い玄宗は、20代の若く麗しい楊貴妃にぞっこん惚れ込み、日夜歓楽に耽り、政務を怠るようになります。

鈴木春信「玄宗皇帝楊貴妃圖」

皇帝は楊貴妃を溺愛する余り、その親族にも高い地位と領土を与えました。とりわけ従兄の楊国忠ようこくちゅうは宰相にまでのし上がり、楊氏一族が朝廷で権勢を振るうようになります。

皇帝は昼夜楊貴妃を侍らせ、音楽に歌舞に酒宴にと遊興三昧の日々を送っていました。

こうして皇帝が遊び呆けているうちに、都長安に突如嵐が迫ります。

漁陽鼙鼓動地來　　漁陽ぎょようの鞞鼓へいこ　地ちを動うごかして来きたり
驚破霓裳羽衣曲　　驚破きょうはす　霓裳羽衣げいしょうういの曲きょく

――漁陽から陣太鼓の音が地を揺るがして襲来し、
霓裳羽衣の曲で楽しんでいた二人の日々を吹き飛ばした。

ここは、安史あんしの乱の勃発を指しています。
「漁陽」は、幽州ゆうしゅうに属する郡名で、安禄山あんろくざんの任地でした。

安禄山

「霓裳羽衣曲」は、西域伝来（一説に、玄宗作曲）の舞曲で、楊貴妃は皇帝の前で、この天女の羽衣をイメージした曲に合わせて舞を舞っていました。

都が陥落すると、皇帝は楊貴妃を帯同して宮殿から逃げ出し、軍隊に守られながら西南の蜀しょくを目指します。ところが、その道中で悲劇に見舞われます。

六軍不發無奈何　　六軍りくぐん発はっせず　奈何いかんともする無なく
宛轉蛾眉馬前死　　宛転えんてんたる蛾眉がび　馬前ばぜんに死しす

――近衛の軍隊は先へ進もうとせず、どうにもできない。
美しい眉の美女（＝楊貴妃）は、皇帝の馬前で命を落とした。

楊貴妃の死について、「長恨歌」ではこのようにあっさりと歌っていますが、唐代伝奇「長恨歌傳」（唐・陳鴻ちんこう撰）では、そのいきさつを次のように語っています。

天子の一行は、咸陽かんようを出て馬嵬ばかいに至った。近衛軍は逡巡して先へ進まない。侍従官が楊国忠を誅殺して天下に過ちを謝すよう進言した。そこで楊国忠は道端で処刑されたが、家来たちは満足せず、さらに楊貴妃を殺して民の怒りを鎮めるよう願い出た。皇帝は免れることができないと悟って殺害を許し、引き立てられて行った楊貴妃は組紐で絞め殺された。

このように、国が滅亡の危機に瀕する事態を招いたのは楊氏一族のせいだとする声によって楊貴妃は命を落とします。

蜀へ落ち延びた皇帝は、行宮で悲しみに打ちひしがれ、断腸の思いで時を過ごします。

やがて、安史の乱が鎮圧され、皇帝一行は都長安に帰還します。宮殿にはもはや愛しい人の姿はなく、春風に花が開き、秋雨に梧桐の葉が落ちるさまを目にしても、ただ悲しみが増すばかりでした。

鴛鴦瓦冷霜華重　　鴛鴦えんおうの瓦かわら冷ひややかにして　霜華そうか重おもく
翡翠衾寒誰與共　　翡翠ひすいの衾しとね寒さむくして　誰たれと共ともにせん
悠悠生死別經年　　悠悠ゆうゆうたる生死せいし　別わかれて年としを経へるも
魂魄不曾來入夢　　魂魄こんぱく　曾かつて来きたりて夢ゆめにも入いらず

――オシドリを象った瓦は冷え冷えとして霜を重く乗せ、
カワセミの刺繍をしたしとねを共にする者はもういない。
遥かに生と死の世界に離れ離れになってから長い年月がたつが、
愛しき人の魂魄は、これまで夢にさえ訪れて来てはくれない。

楊貴妃を失った皇帝は、往日を思い出しては悲しみに暮れ、鬱々として楽しまない日々を送っていました。

翡翠

ここまでは、概ね史実に基づいて歌っていますが、ここからは、まったくの虚構の物語となり、幻想の世界が描かれます。

さて、こうして皇帝が夜も寝られず沈み込んでいるところへ、死者の魂を招き寄せる術を持つという道士が現れます。

道士は楊貴妃の魂を探すことになり、上は青天の果てまで、下は黄泉の国まで遍く探し求めましたが、なかなか見つかりません。

ふと遥か遠くの海上に仙山があると聞きつけ、そこへ赴くと玲瓏と照り輝く楼閣に美しい仙女が大勢いました。

その中に、楊貴妃が女道士であった時の名前と同じ太真たいしんという字あざなの仙女がいて、雪のように白い肌、花のような顔かんばせ、まさしく楊貴妃そのものでした。

天子の使いが来たと聞いた太真は、夢うつつの眠りから目を覚まし、奥座敷から下りてきました。

風吹仙袂飄飄舉　　風かぜは仙袂せんべいを吹ふいて　飄颻ひょうようとして挙あがり
猶似霓裳羽衣舞　　猶なお霓裳羽衣げいしょうういの舞まいに似にたり

――仙女の袖が風に吹かれてヒラヒラと翻り、
まるで霓裳羽衣の舞を舞っているかのようだ。

使いの道士を出迎えた太真の軽やかに揺れる姿は、あたかも生前皇帝の前で披露していた天女の羽衣の舞を舞う姿とそっくりでした。

太真は情を込めて懇ろに皇帝に御礼の言葉を述べます。そして思い出の品である「鈿合でんごう」（螺鈿の小箱）と「金釵きんさ」（黄金の簪）をそれぞれ二つに割って片方を道士に預け、言伝を託します。

その言伝は、かつて七月七日の真夜中、長生殿ちょうせいでんでささやいた二人だけの誓いの言葉でした。

在天願作比翼鳥　　天てんに在ありては　願ねがわくは比翼ひよくの鳥とりと作なり
在地願為連理枝　　地ちに在ありては　願ねがわくは連理れんりの枝えだと為ならん　　　　

――天上にあっては比翼の鳥に、
地上にあっては連理の枝になりたい。

「比翼鳥」（雌雄二羽が翼を合わせて飛ぶ鳥）や「連理枝」（根と幹は別々でも枝の木目が一つに合わさった木）のように、永遠に一緒で決して離れることがないように、と二人は誓い合っていたのです。

そして最後に、白居易が次のように歌って物語を締めくくります。

天長地久有時盡　　天てんは長ながく地ちは久ひさしきも　時とき有ありて尽つくとも
此恨綿綿無絕期　　此この恨うらみは綿綿めんめんとして　絶たゆる期とき無なからん

――天地は悠久であるとは言え、いつかは尽きる時があるが、
この二人の悲しみは、綿々といつまでも絶えることがないだろう。

「長恨歌」というタイトルは、この最後の２句それぞれの２番目の文字から取ったものです。
「長」は、とこしえ、永遠という意味です。
「恨」は、日本語で言う「うらみ」ではなく、残念無念の思い、後悔で心を痛める気持ちのことを言います。

「長恨歌」は、よくよく考えてみれば、息子の嫁を強奪したトンデモ親父の皇帝が女色に溺れて国家を滅亡の危機に晒し、家来に殺せと言われて寵妃を殺してしまい、それを後悔して沈み込み、道士に頼って魂を探し求める、という物語です。

そう言ってしまうと身も蓋もないような話ですが、白居易が類い希な詩人の手腕を発揮して、華麗な詩語を列ね、ロマンチックで、幻想的、官能的で、詩情豊かな美しい文学作品に練り上げています。

白居易の詩文集『白氏文集はくしもんじゅう』は早くから日本に伝来し、平安貴族の間で流行しました。「長恨歌」が『源氏物語』に大きな影響を与えたことはよく知られています。

以上、全120句に及ぶ長編叙事詩「長恨歌」を掻い摘んでザッと読んでみました。

下の動画は「長恨歌」の皮影（影絵芝居）です。
（中国語朗誦、中文・英文字幕付）

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