※【テコ朴理論】からも転送されています。
ある社会における「マイノリティ」は「マジョリティ」に何を言っても/しても、一切の「差別」や「ヘイトスピーチ」は成立しない――という、一般人にはギャグとしか思えないような暴論のことを指す。
「反差別界隈」に馴染みのない人にはなかなか信じ難いことであるが、本当にこれを自身の主張として通そうとする人間が、かの界隈には幾らでも存在するのである。
マイノリティを自称する側からの「マジョリティ」に対する暴言や、実際には「マイノリティ」側が得をしている状況などの正当化に使われる。
なおマイノリティ／マジョリティを、少数派／多数派とそのまま訳すと、女性を「マイノリティ」に設定する際に非常に都合が悪い。女性は人類の約半数を占め、日本に至っては半数をやや超過するためである。そのため「マイノリティに人数は関係ない」と語義を歪曲する手間が毎回かかる。マイノリティは人数は関係ないという理論は、この目的にしかまず使われない。
白正男原作・大和大輔画の漫画『テコンダー朴』がパロディにした画像が有名であり、同作を略して「テコ朴理論」と俗称されることも多い。ただしこの場合は権力勾配概念を批判する側からの蔑称としての意味合いが強い。
権力勾配という概念は論理的に以下の致命的な欠陥がある。
１．属性で分けているので個人間の実際的な権力関係を反映できない。
２．白人女性と黒人男性、障害のある日本人と健常者の在日韓国人など、属性が交差すると判断できない。
３．前述の通り人数での判断を放棄しているため、何がマイノリティかを決める客観的手段が皆無である。
４．「在日」韓国人ではなく「韓国」「韓国人」ならマイノリティではなくなってしまう理屈になるので、結局反差別界隈のニーズにも応えきれない。
５．これ自体が出自によって扱いを差別している以外の何物でもない。
２と３の結果、より重大な問題が発生する。
マイノリティ集団同士の利害が対立したとき（たとえばトランスジェンダーが女性用のトイレや浴場に入る権利を有するかといった問題で）いずれが優先されるべき『真のマイノリティ』であるかは、集団間の権力闘争以外に解決手段が存在しない。
そのため結局は「女性」「黒人」など、膨大な人数とパワーを持った、つまりよりマイノリティではない「マイノリティ」が優先権を奪い取るという本末転倒な事態をもたらすのみなのである。
用例：
女性はマイノリティ。男性は権力者。この権力勾配から、男性差別という概念は成立し得ない。
— ○北の富士 外掛け 貴ノ花● (@1964Kitanofuji) April 1, 2019
「軽蔑してよい」という権利の話を「軽蔑するべき」という義務の話に置き換えてイチャモンつけてまぁ
外国人登録令は調べたの？
調べてないよね。捨てアカでも多少学習意欲があればと思ったが、ブロックだな
時の政権と意見を等しくする人への批判を「ヘイト」と呼んでおられますが、「ヘイト」の定義には権力勾配が必ず加味されます。弱者から強者(権力者)に向かうヘイトは理論上存在し得ません。ヘイトという概念の前提をもう少し勉強しましょう。
— 佐々 路夫 (@waga_michio) August 4, 2019
日本人差別というご意見を数十件頂いておりますが、少なくとも日韓関係の文脈で日本人差別などというものは存在しないというのが私の考えです。米国で黒人差別はあっても白人差別は観念できないのと同じです。逆差別などという人もいますが、歴史的な不均衡、権力勾配を無視した話だと思います。 https://t.co/QkWLOeNpTJ
— ペロンパー（前事不忘 後事之師） (@klezmer722) March 23, 2019
日本社会で「日本人差別」というのは存在し得ない。それは日本社会で日本人が圧倒的マジョリティだからです。マイノリティが集団としての日本人を幾ら罵倒しても、日本人に対する社会的抑圧としては働かない。一方日本人がマイノリティを罵倒すれば、それはマイノリティへの具体な抑圧として働く。
— シュナ (@chounamoul) September 2, 2019
資料収集等、編纂費用捻出のための投げ銭をお願いします！↓
ライター業、連絡はDMでどうぞ。匿名・別名義での依頼も相談に乗ります。 一般コラム・ブログ・映画等レビュー・特撮好き。