世界一やさしい「研究テーマ」の見つけ方
佐藤ひろおです。早稲田の大学院生（三国志の研究）と、週4勤務の正社員（メーカー系の経理職）を兼ねています。
今回はある本を参考にして、世界一やさしい「研究テーマ」の見つけ方を整理したいと思います。研究のモヤモヤから解放されるメソッドです。
#卒業論文 #修士論文 #博士論文
すべてに当てはまるでしょう。
テーマ探しを妨げる5つの誤り
最初に、研究論文のテーマ探しを妨げる5つの間違いをあげます。直後に矢印を置いて、正しいことを書きます。
間違い①
「一生続けられること」でなければならない
→ いま一番やりたいことをやればいい
間違い②
研究テーマを見つけたとき「運命的な感覚」がある
→ 研究テーマを見つけても最初は「興味あり」のレベル
間違い③
「人のためになること」でないといけない
→ 自分のために研究した結果、人のためにもなる
間違い④
テーマを見つけるには「たくさん勉強」あるのみ
→ テーマを見つけるには自分を理解する
間違い⑤
研究したいことが「論文」にならない
→ 研究したいテーマは自分のなかにあるが、
論文化の方法は研究史（先行研究の流れ）のなかに
テーマ探しを最速で終わらせる公式
研究テーマは、自分のなかにある。
ただし、やみくもに内省しても苦しいだけ。
以下の3つの交わるところを、研究テーマとすればよい。
A 好きなこと（情熱がある）
B 得意なこと（才能がある）
C 大事なこと（価値観）
ぼくの具体例をつかって説明しましょう。
◆A 好きなこと（情熱がある）
A 好きなこととは、題材として興味があること。
ぼくの場合なら、三国志です。
しかし「三国志が好きなので、三国志の論文を書く」だけでは、まだ完成に遠い。好きなことのみ発見した段階で、大学の先生に「三国志の論文を書きます！」と言っても、「どうやって？」と困惑されます。
情熱は大いに結構であり、研究の最初の原動力になります。
しかし、A 好きなことが暴走すると、題材の名を連呼する「熱心なファン」になります。「三国志！三国志！」とか「諸葛孔明！諸葛孔明！」とか叫ぶことになります。
三国志好きのオフ会・イベントなどにいくと、このタイプの人とたくさん出会います。趣味として楽しむ分にはこれでよいのです。しかし、研究テーマを見つけるとなると、次の観点も必要になります。
◆B 得意なこと（才能がある）
B 手法として得意なこと。むりな努力をせずとも、他人よりも出来ちゃうこと。その行動自体に熱中し、苦にならないこと。
ぼくの場合なら、歴史書（漢文）の文字を一字ずつ点検すること
これが得意なことの1つ。※他にもありますが
ほかの人からしたら、「面倒くさいだけ」「目が疲れるだけ」と敬遠されますけど、ちょっとした文字遣いの変化や差異を追いかけると、脳汁（ドーパミン・アドレナリン）が出ます。
論文と関係がありませんが、ぼくの会社員としての仕事も同じ。だれかの無理解やシステムのエラーなどで集計結果が不適切なとき、数千件のデータを突合（突き合わせ）する作業が発生する。どこでどういう不照合が起きたか探索し、不具合の規則性を見つけ、不具合が起きた理由を推定し、修正するのは作業として好きだった。※Excelを使った作業
ただし、B 得意なことが暴走すると、エンドレスな作業を延々とやっているけれど、「で？」と言われて終わります。がんばったのは宜しいが、「ご苦労さまでした」以外に返ってくる言葉がない。
それ自体が楽しくて、麻薬的に没頭しちゃうので罠でもあります。
◆C 大事なこと（価値観）
C 大事なことは、「価値観」とも言い換えられて、「どうありたいか」という状態を指します。
ぼくの場合なら、歴史書（漢文）を正しく理解していたい。
歴史書に出てくる文字やことばを誤らずに理解したい。どういう約束ごとで書かれているのかも、正しく理解していたい。書かれたときの時代背景（当時の常識）や、書いた人の境遇も含めて、きちんと頭に入れた上で、正しく理解していたい。
21世紀日本の「直感的な常識」を強引に当てはめて読むのではなく、その歴史書がもともとどのような書物であり、何を書き、何を伝えようとしていたのか、正しく理解していたい。
C 大事なことは、内側に向かえば、勉強の目的になる。外側に向かえば、成果を発信する目的になる。
ぼくの場合、価値観が内側に向かえば、「歴史書を正しく理解したい」から勉強するのだ、となる。この件を論文を書いて発表するなら、「歴史書を正しく読むひとを増やしたい（読める状況を作りたい）」というかたちで視線の角度が少しだけ上がるだろう。
現代で三国志に興味を持ったひとが、1人でも多く歴史書を読めたらいいなと思うし、1年でも長く、1世代でも先まで、古い文献の読みの伝統が広がり、「選手層が厚く」存続してほしいと感じる。
この価値観は、研究テーマを見つけるために捻り出したというより、もともと持っている考えだと思います。だから自分で大学院に学びに行こうと思ったし、一般の三国志ファン向け（大学外）に本を書いたり講演を書いたりしています。
歴史書『晋書』の翻訳プロジェクトを主催するのも同じ価値観の一側面。
http://3guozhi.net/sy/top.html
C が暴走すると、「こうあるべきだ！」という主張を押しつけるだけの困った論客になります。インターネット上の匿名の書き込みに多い印象です。研究という文脈ならば、具体的な題材を用い、データ等を積み上げることで、はじめて大事なこと（価値観）を表明できるでしょう。
ぼくの場合、歴史書の三国志（A 好きなこと）、文字遣いの検証（B 得意なこと）という具体的な材料を切り捨て、「とにかく歴史書を正しく読むべきなんだ！」と叫んでも、だれにも何も伝わらない。
研究テーマはABCの交点
研究テーマには、
・A 好きなこと（情熱がある）
・B 得意なこと（才能がある）
・C 大事なこと（価値観）
の交点から見つかるのではないか？という話でした。
各項目で、1つに偏った場合の落とし穴を書きました。
2つのみの場合（残り1つを欠いた状態）でも、やはり不十分です。
たとえばぼくの場合、
・A（三国志）を欠落させて、ローマの歴史書の文字遣いを検討して、歴史書の正しい読み方・読まれ方を検証する
・B（微細な文字の検討）を欠落させて、歴史書から離れ、三国志の人物が後世どのように政治の手本にされたかを論じる
・C（正しく読みたい）を欠落させ、歴史書三国志のさまざまなバージョン（版本）の文字比較のみを機械的にして系統図を作る
上記の「3つのうち1つを削った」テーマも、十分に研究として成り立つものです。これらの研究が悪い、と言いたいのではありません。ぼくがやる理由が相対的に少ない、やっても優位性がない、というだけです。
A 三国志を題材とし、B 三国志の微細な文字の検討が関わることで、C 歴史書を正しく読むための研究がしたい（読める状況を維持したい、より広めたい）、これを兼ねるのがぼくの研究テーマだ、と定まります。
「実現手段」は先行研究にある
自分の内面を掘り下げて、研究テーマは決まりました。
しかし、まだ論文を書き始められない。なぜなら、このテーマを研究として成り立たせる（論文化を可能にする）方法は、自分のなかにはないからです。これ以上は、内省を続けても、かえって危うい。
論文化を可能にする方法はどこにあるのか。
自分の外側。先行研究です。
A 三国志を題材とし、B 微細な文字の検討に関わり、C 歴史書を正しく読むことについて、どのような先行研究があるか。類似する研究テーマについて、先人はどのような切り口・材料を使ってきたか。
先人の成果で完全にテーマが一致し、「何も足せない・何も引けない」ことは稀だと思います。
A・B・Cのうち、1つぐらいならば完全に一致していることはあるでしょうが、2つ・3つが一致することは確率論的に減ります。
反対に、A・B・Cの三者が完全に一致するけれど、どうも結論に納得がいかないなというとき、乗り越えるターゲットのロックオン状態（固有の他者）。譲れないテーマなら挑むことで、「論文化ができない」という悩みはなくなります。※乗り越えられるかは自分次第
ぼくの場合、研究室の先輩から、
A 三国志を題材とし、B 微細な文字の検討をし、C 歴史書の読み方を研究した学問が、中国の清の時代（日本の江戸時代）にあることから、それを研究対象にしたらどうか？とヒントを頂きました。
※もうちょっと示唆的・断片的な言葉だったと思いますが
清の時代の学者が、A 三国志を題材に、B 微細な文字の検討をし、C どのように「正しく」歴史書を読もうとしていたか？
という観点から、清代の学問に関する先行研究を見てみると、まだ「何かを足せそう・何かを引けそう」な予感がありました。
三国志の微細な文字の検討をした清代の文を読むことは、一般的には苦痛でしょう。しかし、ぼくは清の学者を「同じB 得意なこと」を持った先輩として仰ぐことができますから、苦になりません。
どちらが A 三国志を偏愛しているか？という対抗心も燃えます。
清の時代から見れば、三国志は1500年前のこと。ぼくらには、三国志は1800年前のことです。「歴史書を読み、三国志を知ろうとする」とき、1500年も1800年も誤差です。清の学者が Ｃ 歴史書をいかに「正しく」読もうとしていたかを分析することは、今日の自分たちがいかに「正しく」読めるか？に接近します。
自分の内部のABCと交点を保ちながら、自分の外部にある清代に関する先行研究に「何かを足す・何かを引く」ことができたならば、それは論文化に堪え得る研究テーマになるのではないか？？
いったん落ち着きましょう。。
この記事の方法論（メソッド）とタイトルは、
この本のものを借りました。著者の八木仁平さんは、仕事の「やりたいこと」の見つけ方を整理しています。ぼくが勝手に置き換えて、研究のノウハウにも流用し、自分の例に引きつけて説明してみました。
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