【2024.1.17】バービーBarbie
補一下昨天的份！
因為看芭比看得太晚了！！！！
昨日の更新がありませんでしたので、補足いたします！
なぜなら、「バービーBarbie」を観るのが遅すぎたからです！！！！
昨天本來是預期寫跟Z學長回母校的事情，但後來不知道腦袋被哪個雷給劈到就跑去把電影給看完了。
昨日は私とZ先輩が母校に戻ることを予定していた話を書く予定でしたが、帰ってきてから《バービーBarbie》を見てしまいました。
這部電影寫了許多有趣的議題，例如父權、女權、親子關係、情侶關係，用甜美可人的外皮將這些對部分人而言可能很辛辣的事物給包裹在裡面，但觀眾咬下去的時候，並不會有任何覺得不對勁的地方，最多覺得口感怪怪的?
この映画は多くの興味深いトピックに触れています。たとえば、父権制、女権主義、親子関係、カップル関係など、これらの一部の人にとっては厳しい可能性のある事柄を、甘美で愛らしい糖衣で包み込んでいます。しかし、観客が噛み続けると、何もおかしいと感じないでしょう。一番多い可能性が、噛み続けると少し変な感じがすることでしょうか？
下方我想講看看部分比較有感的點
以下に、いくつか感じたポイントを話してみたいと思います。
【劇透警告 / ネタバレ注意】
「身份定位 / アイデンティティの確立」
芭比不知從何時開始，便被貼上了物化女性的標籤。
她們對於人們來說膚色不夠多元、她們也不夠包容所有類型的族群、她們的身形不合科學比例，但總會有人想藉由一些特殊手段成為芭比（但似乎沒人想成為肯尼）這並非不行，只是會有人因此而開始質疑美泰兒所傳達給人們的意識是否是正確的。
いつからか、バービーは女性の性的な対象としてのラベルを貼られるようになりました。肌の色が多様でない、あるいはすべての族群に対応していない、科学的な比率に合っていないとの批判がありますが、特定の手段でバービーになろうとする人はいます（ただし、ケニーになりたいと思う人はいないようです）。これは悪くはありませんが、それによってマテルが人々に伝える意識が正しいのかどうか疑問視されることがあります。
但美泰兒也的確正在進行改變，近年推出了各色人種、符合各類族群身形的芭比，試圖藉此來避免產生任何類型的歧視，繼續完成希望讓所有女性都能因他們而開始擁有自己的夢想、變得強大的使命，這部片也同時傳達了現在美泰兒公司正在做的事情，並翻轉人們先前對芭比賦予的定義。
しかし、マテルも変化を遂げており、最近では様々な人種や様々な体型のバービーを発売し、差別を避ける試みをしています。これにより、すべての女性が自分の夢を持ち、強くなることを望む使命を果たし続けることができるようになることを期待しています。この映画は、マテルが現在進行中の取り組みを伝え、以前のバービーに与えられた定義を覆すものでもあります。
「父權 / 家父長制」
或許因為自身是女性，對於葛洛莉在喚醒那些父權意識給迷惑、操弄的芭比時，訴說了不少關於性別不平等的事情，例如女性的身材焦慮、被要求同時擁有堅強可靠的性格，但表現又不能比男性突出、有錢但不能愛錢、足夠美麗但不能讓其他女性感到威脅......這一切都太難、太矛盾了。
おそらく自身が女性であるため、グロリアは邪魔や操縦されるバービーたちを目覚めさせるプロセスで、性別の不平等について多くのことを語っています。たとえば、女性の体格不安障害、外見不安障害など… これらはすべて難しく、矛盾していると感じられます。
在古代，大多數國家是不允許女性受教育的，這也被歸納為父權社會不希望女性聰明到足以推翻他們的地位。
古代では、ほとんどの国では女性が教育を受けることは許されておらず、これは親権社会が女性が彼らの地位を転覆するほど賢くなることを望まないとされています。
不過片中的芭比們就像現實世界中的女性一樣，她們在破除了父權思想後，選擇利用自己的智慧去奪回應有的權利，讓男性開始產生矛盾感，同時導演葛莉塔·潔薇也藉此機會去諷刺那些被挑起爭鬥、戰爭的男性在女性眼中是多麼愚蠢的。
しかし、映画の中のバービーたちは現実世界の女性と同様に、親権思想を打破した後、自分たちの知恵を使って権利を取り戻すことを選び、男性に矛盾感をもたらします。同時に、監督のグレタ・ジェルウィグは、戦争を引き起こす男性が女性の目にはどれほど愚かであるかを嘲笑する機会を利用しています。
「情侶關係 / カップル関係」
眾所皆知，肯尼一向是芭比的配角，甚至我......儘管6歲就開始玩芭比娃娃，但一直到11歲才從表姊那邊知道芭比還有個男朋友肯尼（不過她們的肯尼也是被放在角落）就足以證明他多沒有存在感。
誰もが知っているように、ケンは常にバービーの相棒であり、私も6歳からバービーを遊び始めましたが、11歳までケンがいることを従姉妹から知りませんでした（ただし、ケンも角に置かれていた）。これは彼がどれだけ存在感がなかったかを示しています。
在芭比的世界中，肯尼是個不重要的配角，並沒有被任何芭比真心誠意地當作男朋友，而是以朋友的身份來看待他們，因此肯尼會產生自身價值被否定的焦慮、存在認同被抹滅的擔憂，因為他是為了成為芭比的男友而存在的，片中從頭到尾都能看到肯尼極度渴求讓芭比多注意、重視他而已。
バービーの世界では、ケンは重要な脇役であり、どのバービーも真剣に彼を彼氏として見ていません。バービーはケンを友達として扱っているため、ケンは自分の価値が否定されていると感じ、存在が無視されていると心配しています。なぜなら、彼はバービーのために存在する存在だからです。映画全体を通して、ケンはバービーに注意を払ってもらいたい、彼を重視してほしいと極端に渇望しているのが見て取れます。
只是在肯尼在來到現實世界後，發現了這是個男人也會備受重視的世界，他試圖藉由複製這裏的價值觀來讓自己產生價值與地位，但這是錯誤的方式，他學了皮毛跟不對的思想，卻沒有理解現實世界中那些取得成就的人們付出了多少努力，以及因為過於喜悅而沒有意識到這是個性別平權的世界，而非那個古早的父權社會。
現実世界に来たケンは、男性も重要にされる世界であることに気付きます。彼はここでの価値観を複製し、自分に価値と地位を持たせようとしますが、これは誤った方法です。彼は皮膚と間違った考えを学びましたが、現実の世界で成果を上げるためにはどれだけの努力が必要かを理解していませんでした。そして、ケンは気付かなかったのです。これはもはや男女平等な世界であり、古い父権制社会ではないということを。
「角色分配 / 役割分担」
在這部片中，可以看到華人雖然不多，但都是正向或中立的角色，也貼近主要角色的身邊，或許是因為最近種族歧視的議題吵得偏兇，所以才藉由逐漸加重華人在電影中的地位，來避免爭議。
この映画では、中国人は少ないですが、全てがポジティブまたは中立の役割であり、主要なキャラクターに近い位置にいます。おそらく最近の人種差別の問題が激しいため、映画の中で中国人の地位を徐々に高め、論争を避けるために努めているのでしょう。
而美泰兒的高層被描述得就像一群握有權勢、父權思想，但不那麼愚蠢的肯尼；現實世界的美泰兒實習生艾倫（Aaron Dinkins）剛好也呼應了芭比世界的肯尼好兄弟艾倫（Allen）同時，我認為葛洛莉或許能順勢解讀下去，她和女兒莎夏能夠與芭比世界的芭比們相對應，是堅強、獨立自主、勇於挑戰的現代女性，也是典型芭比即將走向的定位之一。
また、マテルのトップ層は権力を持ち、父権思想を持っているものの、ケンほど愚かではないと描かれています。現実の世界のマテルのインターン、アーロン（Aaron Dinkins）はちょうどバービーの世界のケニーの親友アラン（Allen）に似ていると言えます。私はグロリアがこれを解釈するのを容易に感じ、彼女と娘のサーシャがバービーの世界のバービーたちに対応し、強く、自立し、挑戦的な現代の女性であり、またバービーが進むべき定義の一部であると思います。
順帶一提，葛洛莉的老公挺像典型肯尼的，無存在感但我們都知道有他、做事笨拙、可有可無。
這挺接近進入現實世界前的肯尼，對吧?
ちなみに、グロリアの夫はケンに似ています。存在感がないが、私たちは彼がいることを知っており、不器用であり、あってもなくてもかまいません。
これは現実の世界に入る前のケンにかなり近いですね。
我想......大概就將自己的想法寫到這裡，這部片還有很多值得探討的地方，但，之後?還有時間慢慢解析完整部片的話?
私は...おそらくここまで自分の考えを書くことにします。この映画にはまだ議論する価値がある多くの側面がありますが、もしも後で時間があれば、ゆっくりと完全な解析を行います。
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