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八百万の神様って「お護り」してくださるだけじゃないって知ってた?
八百万の神様って「お護り」してくださるだけじゃないって知ってた?
子供の名前を強運にして、
全国の神社を任せていたのは、
景行天皇が、祟りの怖さを知っていたから!
ジェノサイドって言葉、
大量殺人のことですが、
genの方は、命を与えること、
子孫を作ることを表す印欧語根。
また、繁殖に関係することや、
家族・部族に関係することを表す。
cideは切ること、殺すことを表す
ラテン語caedere、印欧語源から
genの方は命を与えること・・・だから
なんだか矛盾してるけど、
宇宙の大きな変化の中では
神様がされることも宇宙の法則の一部。
かもしれないという、不条理の複合語
と捉えることもできそう。
![](https://assets.st-note.com/img/1699182216375-GB16uQkqqf.png)
神様って目に見えないけど、
大昔の人々は神様の訪れを
「なんらかで示され」るから
わかったんだって!
じつは
古来「たたり」と呼ばれてきたのは、
神様がその威力をあらわすことだったの。
「たたり」という言葉も
「たつ」から来ていて、
虹がたつっていう具合に
「現れる」ことらしい。
そういうわけで、神様の出現は、
色々な形があった。
そのなかでも顕著ななのは、
なんといっても
地震・噴火・豪雨・暴風・落雷・疫病
といった災害や厄災。
(注意:21世紀に入ってからの様々な
厄災についての事ではありません。
私は個人的に災害・厄災については
神様の仕業と言っていません)
平安時代よりもっと昔の太古の時代から
人知を超えたものにたいして
「神様のおしるし」と考えられて
きたってことについて話すわね!
たとえば平安時代の
法制集「延喜式」巻8に収められた
「延喜式祝詞」の1つでもある
「龍田風神祭」の「祝詞」には、
崇神天皇の時代に五穀をはじめ、
天下の公民が作る農作物が
「草の片葉に至るまで」
生育しないという事態が続き、
天皇が物知り人(知識人)に
何の神の御心であるかを占わせた。
しかし、
占っても神様の名前が不明だった。
そこで天皇は国土のどの神様も
忘れることなく祭ったのに、
天下の公民を苦しめるのは
いずこの神様ですか?と
「誓ひ」(うけひ)をされたの。
そうしたら
「悪い風、荒い水の災いで作物を損なう我が名は天御柱命・国御柱命」
である。
という夢のお告げがあったそうなの。
それでその夢で
「光沢のある布・柔らかい織物・
荒い織物・光沢のある五色の織物の服・
盾、矛、鞍をつけた馬など
多くの幣帛(みてぐら)を揃え、
朝陽の向かうところで、
夕陽の光の当たるところの
龍田の立野の小野に宮殿を定めて
祭るならば
五穀豊穣と幸いを与えるであろう」って
お告げになったんだって!
この祝詞で語られることは
天皇みずからが「誓ひ」をして
神様の名前を尋ねることなの。
どんなに物知り人(知識人)が
尋ねても「名前」は明かされない。
神様ってキチンとお名前を奉ってお祭りする必要があるの。
そうしないと「たたり」として凶作にして
日本中の人を飢え死にさせるからな!
ってことですよね。
つまり、名前を明らかにして「宮殿」をたて、
様々な贈り物をして「おもてなし」しないと
「暴れてやるぞ!」っていう
神様もいらっしゃる。
神様の悪口じゃないのよ!
このケースは
神様の「名前」が明らかじゃなかったから、
崇神天皇が全国の八百万の神様を
「お祭り」しているのに
「これはどうしたことか?
まだお祭りしていない神様が
いらっしゃるに違いない」とお考えになった。
平たく言うと
「もしかしてリスト入りしてない
神様がいるよね?
忘れちゃったのかもしれない。
そりゃ、一大事」と
いうことだと思うの。
ね?
名前忘れただけで日本中を
凶作にしちゃうんだよ!
我が名を忘れるとはけしからん!
ジェノサイドも厭わじ!
って事態も起きたってこと。
おぉぉ怖い!
神様がこれだけ「お名前」が
大事なんだから、
その「分け御霊」として、神様と約束して生れてきた私たち
「使命」果たすために
名前を常にエネルギーとして書いたり
言ったりして「消息」を
明らかにしなくちゃならないのは、
仕事で言ったら「報告・連絡・相談」の
「ホウレンソウ」を怠らないってことなの!
天御柱命・国御柱命を祀る神社
伊勢神宮内宮・風日祈宮 三重県伊勢市宇治館町1
伊勢神宮外宮・風宮 三重県伊勢市豊川町
龍田大社 奈良県生駒郡三郷町立野南1-29-1
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