スプーンでヒゲを剃る

2024年1月14日放送のサザエさんのお話。 お父さんやおじいちゃんがヒゲを剃っているのを見てタラちゃんが「僕もヒゲを剃りたいです」と言った。 「タラちゃんはヒゲがないでしょう、剃らなくてもいいのよ」 とサザエは言った。 それでも、どうしてもヒゲが剃りたいタラちゃん。その様子を見ていたマスオさんは、あるアイデアが閃いた。 「タラちゃん、これで一緒にヒゲを剃ろうか」 そう言って持ってきたのがスプーンだった。 タラちゃんは頬に石鹸を付けて、それからスプーンでヒゲを剃

ペットボトルという言語

教員をやっていたときに、発達障害の子どもに対する指導についてセミナーを受けたことがある。そのセミナーで一つのロールプレイをした。 （今回は記憶の話をたどるので出典がない。あくまで、遠い記憶の出来事に対する考察だ。） 内容は単純だ。のどが渇いているのでペットボトルに入っているお茶を飲む、というもの。「簡単ですよね？」と講師の方は言う。 「でも簡単というのは大人の目線からであって、まだ握力がついていない子どもにとっては開けられないことが多いんです。自分で開けられないとき、ど

読書オンチの治し方

と母は言った。翔太は私の本名だ。私は哲学が好きで、なんのきっかけだったか、ソクラテスの対話編の話を退屈しのぎにしていたのだった。 本を読んでも全然内容を覚えられない というのは、あまり気分のいいものではないだろう。「私って頭悪いのかしら」と思って自信を失ってしまう人もいるかもしれない。 しかし、そんな風に思わないでほしい、というのが私の願いだ。これは能力の問題ではない。方法の問題である。 本が読めないなら、本を読む方法を知ればいい ということで、今回のテーマは読書の

歩くスピードを合わせてくれる君へ

ノットイコールの世界スタスタ向こうへ行ってしまう人もいれば、その一歩一歩を大切に歩く人がいる。世の中的には「スタスタ」行ける人が有利なのかもしれない。しかし、そんなことはきっと、どうでもいいのだろう。 ペラペラと話せる人がいれば、いちいちどもって、「えっと」とか言いながら、ごもごもと話す人もいる。私はどちらかと言えば後者だ。言いたい気持ちにたどりつくまで遠回りをする。何かと近道が優遇される世界だ。しかし、私は回り道の豊かさを知っている。 重松清『きよしこ』は、吃音という

『葬送のフリーレン』の考察記事がおかげさまで好評です。 まだ読んでいない方はぜひ立ち寄って、スキ&コメントしてください。 https://note.com/common_sense/n/n3d126ebebdc5

一汁一菜を、一生懸命に

不幸になる３つのステップ寒い、ひもじい、死にたい。不幸はこの３つのステップでやってくるらしい。 これは岡田斗司夫の動画で見た、人間が不幸になる順番についての話だ。岡田斗司夫は『じゃりン子チエ』の中の１シーンを取り上げて、「悩みに殺されない為の自衛術」を提案している。（動画URLは下記へ） 『じゃりン子チエ』の漫画に出てくる、寒空の下で人のためにラーメンを作っていた店主は、人生を悲観して死のうと思った。しかし、人間の不幸は「寒い、ひもじい、死にたい」の順番でくるのだという話

クヴァールは後悔するか？～『葬送のフリーレン』考察～

「くよくよと後悔をせずに現在を生きよう」というのは、ある意味で人間の強みを捨てることではないだろうか。 それはどのような意味でか。「後悔をする」という行為は言葉を操る人間にしかできない優越性である、という意味である。 猫は後悔するだろうか？ そんなユニークな問いを立てた人がいる。論理学者の野矢茂樹は『語りえぬものを語る』（講談社, 2020）で次のように疑問を提起した。 私たちが何かを後悔するとき、たとえば、私の「しまった、もっと早く家を出れば電車に間に合ったのに！」

人生から学ぶ

思い返すだけで「うわーーーーっ」となってしまうような失敗があった。恥ずかしいこと、後ろめたいこと、迷惑をかけたことが、黒々と渦巻いている感じがしていた。 しかし、そんな黒いところさえ、自分が自分の意志で選択する態度によって学びになるのだと教えてくれる本がある。ポール・シーリィ著『「潜在能力」であらゆる問題が解決できる』だ。 「うわー、そんな胡散臭そうな本を読んでるの？」 と言われてもしょうがないかなと思っている。むしろ、そんな「胡散臭そうな本」に手を出したくなった私の切

まあ、お茶でも

割と疲れやすいタイプである。 仕事から退勤すると、ひたすら寝そべってYouTubeやアマプラばかり観ていた。仕事が終わってから友達と飲みに行く体力がある人が羨ましいなあと、思っていたのだ。 マツコが「ストレスは人間関係でしょ」と言っていたのを思い出す（たしかそんなようなことを言っていた気がする）。 人と話すときは、お互いに何らかの思惑があるのだと思う。相手の思惑を考えてみたり、自分の思惑のつまらなさやみっともなさを感じたりするたびに、何かがすり減っていくような、そんなイ

プラトン『パイドン』を読む～未来永劫、言葉を愛せ～

魂の不死を論証する死刑執行日の、幸せそうなソクラテス 『パイドン』の副題は「魂について」である。 ソクラテスは紀元前399年に、「青年を腐敗させた罪」によって死刑が決定した。パイドン、というのは、ソクラテスの弟子のうちの一人で、死刑が執行される正にその日にソクラテスの最期を見届けた人である。物語はパイドンが、どんなことがソクラテスとその弟子たちによって議論されたかを伝達する、という形式で進んでいく。 ところで、あなたは「死」というのをどうとらえているだろうか。怖いもの

愛することが苦手な人の愛～『葬送のフリーレン』考察～

「愛」とか「愛する」とか、そんな言葉を大真面目に語るのは何だか気恥ずかしい。 それに正直、愛に、あるいは人を愛する能力みたいなものに自信があるわけでもない。私の関心は自己中心なのがデフォルトだし、きっと、程度の差こそあれ、他の人だってそうだろうと思っている。しかし、考えてみればみるほどよく分からない。 愛って一体何なのだろうか。 いや、これは、本当に恥ずかしい問いかけをしてしまった。 ただ、愛とか云々を考えるときに思い浮かぶ言葉がある。西田幾多郎の哲学である。 「知

青空の底を探るたくらみ

一つ実験をしてみよう。 ペンを一つ持って欲しい。 えんぴつでも構わない。 持ったならペン先を青空に向けてみよう。 ペンは決まった長さを超えて、どこまでもどこまでも青空に溶けていく。 人は何かにつけて空を仰いできた。 青空は人類の歴史が美しく眠っている場所である。 その底には英知が佇んでいる。 空に線が伸びていくと、透明な線を伝って未来がこちらに流れてくる。それは一体、どのような感じだろうか・・・ ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 前にも呟いたが、この