第三章　草創と守成、いずれが難きや

貞観十年（西暦６３６）、太宗は側臣に向かって言った。 「帝王の業として、国を建てる草創と、その国を維持する守成とでは、どちらが難しいだろうか。」 尚書左僕射の房玄齢が次のように答えた。 「天地が乱雑で暗い時には、群雄が競って立ち上がり、攻め破って相手を降し、戦いに勝ってようやく克服します。ことことから言えば、草創の方が難しいでしょう。 それに対して、魏徴は次のように答えた。 「帝王が現れるのは、必ず世が衰えと乱れを承けてのことです。愚かで悪賢い奴らを倒せば、民衆はその人を押し

令和6年5月4日の暦

2024/05/04の暦 「建」 神仏の祭祀、結婚、開店、新規事業開始、移転、旅行、物裁ち、柱立て、棟上げなど吉。動土、船のり、蔵開きは凶。 最近、朝のお散歩中に見かけるつがいのトンビ

2024/05/03の暦

2024/05/03の暦 「閉」 金銭の収納、建墓、便所造り、穴を塞ぐ、池を埋めるは吉。柱立て、結婚、開店など、その他一般には凶。

第二章　明君と暗君の違い『貞観政要』

貞観二年（西暦６２８）、太宗は魏徴に「何をもって明君、暗君というのだろうか」と質問をした。 議長は次のように答えた。 「君主が明君だと言われる訳は、衆人の意見を博く聞くということです。暗君だと言われる訳は、偏って信用するということです。『詩經』には、『古人が言うには、迷えば草刈り人や薪刈り人の意見すら聞く』とあります。 昔、堯や舜が治めた時は、四方の門を開き、広く四方の事物を見聞しました。そこで、その優れた知徳は照らさない所がなく、だから共工や鯀のような邪悪で無能な輩も、堯

第一章　君主たるの道『貞観政要』より

貞観年間（西暦６２７〜６４９）の初め、体操が側臣に向かって言った。 「君主たるの道というものは、必ずやまず民衆を憐れまなければならない。もし民衆を損なって、君主の身に奉仕させようとするのであれば、それは自分の股の肉を割いて自分で食うようなものだ。満腹になっても、死んでしまうのであろう。もし天下を安泰にしようとするのなら、君主は必ずまず自分の身を正すべきである。身が正しいのに影が曲がっていたり、上が治っているのに下が乱れたりすることは、いまだかつてなかった。私はいつも、 自分の

2024/04/30の暦 「成」 建築、開店、種まき、移転、旅行、婚姻、新規事は吉。訴訟談判は凶。

貞観政要

『貞観政要』全十巻四〇篇は、唐王朝（西暦６１７〜９０７）の第二代皇帝太宗の言葉と、太宗が臣下と話し合った議論とを書き綴った書物である。会話だけではなく、太宗の詔勅と臣下の上奏文も多数含まれる。 太宗の本名は李世民といい、初代皇帝の高祖李淵の次男である。在位は二十三年間（西暦６２６〜６４９）で、元号は貞観と称した。 唐を建てた高祖の元号は武徳という。建国したばかりの唐にとって、最大の敵は西方から長安に迫って来る、薛挙の勢力であった。しかし、武徳元年（西暦６１８）のうちになん

2024/04/29の暦 「危」 諸事控えめがよし。建築、婚礼、種まき，酒造り、祭祀など吉。旅行、登山、高い所に昇る、船出、乗馬は凶。

2024/04/27の暦 「執」 祭祀、婚姻、建築、井戸掘り、種まき、五穀取り入れ、物の買い入れ、その他祝い事など吉。金銭の出し入れ、移転、旅行は凶。

2024年4月26日の暦 「定」 建築、柱立て、移転、婚姻、開店、開業、井戸掘り、祈祷、人を雇うなど吉。訴訟、旅行、樹木の植え替えなど凶。

令和6年4月25日の暦 「平」 地固め、柱立て、婚姻、旅行、壁塗り、その他祝い事、相談事など吉。溝掘り、穴掘りなど凶。 目的を達成したのに、 それ以上何を求めるのですか？

個人の運命を研究するには因果律を超えた新たな展望が必要である。