サカナとヤクザ？！

私たちが食べている美味しい魚介類は、
暴力団の資金源なのか？！

サカナとヤクザ: 暴力団の巨大資金源「密漁ビジネス」を追う

いったい、どうやってこの本にたどり着いたのかは、
忘れてしまったけれど。
強烈なタイトルに惹かれて、手に取った一冊です。

ウニやカニなどの高級魚介類のほとんどが、
密漁により漁獲され、
市場に出回っているという現実を、
目の当たりにできます。
魚の世界ってこんなにグレー？！というか
ブラックなの？！をまざまざと感じられました。

もはやこの本を読むと、
正規のルートで漁獲されているものはあるのだろうか…（笑）
と思えるぐらい興味深い内容が詳細に記されています。

体力勝負。過酷な肉体労働である漁業が、
ヤクザのシノギと呼ばれる資金源のひとつになっているところが、
なんともミスマッチで面白く。
タイトルの「サカナとヤクザ」は秀逸のネーミングです。

海上警備隊に見つからないように、
夜な夜な暗い海に潜って、密漁を繰り返していく様子を
この本では、細かく追ってますが、
ハラハラドキドキのアクションムービーを彷彿させます！

アウトサイダーや裏社会、ノンフィクション、ドキュメンタリーが
好きな方のみならず、お寿司や蟹すき、高級グルメに
目がない方も必見です。

この本を読めば、
私たちの食卓に裏社会が深く関わっていることを実感でき、
スーパーの魚売り場で、魚を見る目が変わることは
間違いないでしょう。

おすすめの一冊です。

wikipediaによると

ヤクザとは、組織を形成して暴力を背景に職業として犯罪活動に従事し、収入を得ているものを言う。この偏倚（へんい）集団を特徴づける要因の一つに集団内部の「親分子分」の結合がある。また下っ端に該当する場合は「チンピラ」と称される。
大辞泉は「やくざ」について次の2通りの説明を示す[1]。
役に立たないこと。価値のないこと。また、そのものや、そのさま。「―に暮らす」「―な機械」「―仕事」
ばくち打ち・暴力団員など、正業（せいぎょう）[2]に就かず、法に背くなどして暮らす者の総称。「―渡世」
「暴力団」も参照
「やくざ」研究の古典的名著とされる岩井弘融の『病理集団の構造』の序説で「親分乾分（岩井は故意に、乾としている。読みは「こぶん」で同じ）」の関係は民俗学（柳田國男他）や社会学（川島武宜他）において説明されるところのオヤカタ・コカタの関係と共通の社会的基盤を持つと説明している。
戦後に来日したニューヨーク・ポストの特派員ダレル・ベリガンは、その著作で有名な『やくざの社会』の中で「日本の家族は与太者の集まりであり、家族の長は与太者の長である」という文から始まる、日本社会の内部構造についての報告をまとめている。また、かつて横浜の塚越一家に所属した右翼活動家の野村秋介は、「やくざ」について説明する際に「やくざとは職業ではなく」、「実業家、ジャーナリスト、政治家にもやくざは存在する」と発言したが（出典：『暴力団新法』）これも個人間の繫がりとして絶対的権威（親分）と追随者（子分）の関係が広く社会で見られる点を示唆するものである。ただし、その上で「やくざ」を特徴づけている別の内部要因として、集団の共通目的、成立の社会的条件、存続のための経済的活動、社会的価値基準から逸脱した副次文化等がある。ジャーナリストの朝倉喬司は明治の自由民権運動と「やくざ」の関連を指摘する一方で現代の制度的空間や価値基準との関連において「暴力団」と呼ばれるとしている（出典：『ヤクザ』）。

サカナとヤクザ: 暴力団の巨大資金源「密漁ビジネス」を追う