秋の食欲

玄関先のプランターに、今年最後の一個の大ナスが成っている。 その隣によく茂ったバジルの「木」。これはもうすぐ枯れ始めるので、昨日収穫して残ったフリージアの球根を植えた。 さてどうするか。バジルソースを作ろうと思ったが、材料の一つの松の実がない。 夕方授業の帰りに、急におでんも食べたくなって塚田水産でさつま揚げ類、カルディで松の実を仕入れるついでにグリーンカレーも。 今朝、バジルソースを作ると同時に、おでんとタイカレーを作った。冷蔵庫には人からもらったピーマンもタケノコも、鶏肉

いのちの祭りー１４ー三峯神社

１１月１日新月午後３時。三峯神社駐車場に車を停めて外に出ると、すぐに「波動」がやってきているのを感じた。そのままそれに引っ張られるように階段を登り、「その方面」へ急ぎ足で引き寄せられる自分がいる。坂道をハァハァ言いながらも辿り着いた本殿階段を登ると、拝殿せずにそのまま右手裏の波動スポットを探る。 当然のことだがそこには確実に「グゥワァラン」とする波動があった。 それは他のどの神社の波動とも異なるもので、敢えて言えば「分杭峠」などのビーンとくる波動タイプの一例なのであるけれども

不登校３４万ーメディアと文科省の高学歴的突き放しについて

各紙報道では、２０２３年度の全国小中不登校者数が３４万人を超えた（３、７％/文科省発表）とのこと。 そこに、おそらく文科省の言葉であろうが、「通学に無理しないという価値観の広がりが増加に影響した可能性がある」という文言があった。 「通学に無理しないという価値観の広がり」―これは、「多くの親が子どもを積極的に学校に行かそうとはしなくなった風潮」と言う意味なのか。「通学に無理しない」のではない。「通学できない」のである。どうして「価値観の広がり」などと言うのだろうか。そしてどうし

「ヒマ」を大切にする

「ヒマ」を大切にする。 暇な時に意味がないことをしない。 眠るのもいい。 瞑想するのも良い。 楽器を奏でるのも良い。 詩や文章を書くのも良い。 でも、みだりにネットや暇つぶしの情報吸収的娯楽に充てるのは禁物だ。 その瞬間、人間として生きている意味がなくなってしまう。 我々はしなくてはならないことがないヒマな時間に意味がないことをしてしまう。 もしそうだとしたら、それはある意味「サル」より劣る。もしそれを繰り返しているなら、いかなる「社会批判」も無意味化する。 知恵が発達しない

衆院選結果ー国政選挙で教育の問題が無視されることについて

衆院選が終わり、報道では自民・公明の与党大敗とあるが、自民が第一党であることには変わりがない。 自民と公明の票を合わせると、２１５議席あまり。無所属で立候補した自民党議員も合流するから、維新か国民民主のどちらが合流すれば過半数を取れることになる。 対する立民は１４８議席とのことなので、維新と国民が両方とも合流しても過半数には届かない。 ゆえに新政権も、石破さんが首班を務めるかどうかは別として、自民を柱にするものになる可能性が高い。 与野党伯仲により国会運営は困難になるだろうが

スマホ脳の「逆」について

２４日朝、「指導者用リベラルアーツ」の収録のために吉祥寺から総武線千葉行きに乗った。 目的地は浅草橋。早く行こうとすれば、並行して走る中央線快速でお茶の水まで行って、そこで対面総武線に乗り換えるという手もあるが、座って「瞑想」したいので三鷹発千葉行き先頭車に乗る。 午前９時。しかしすでに立つ人もほどほどいる「満席」で、進行方向左側のドア脇に立った。 しばらくして社内観察して気づいたが、午前９時。立っている人も座っている人も含めてスマホをしていないのは自分だけであると認識された

「リベラルアーツ」ー「金谷訳」→「宮崎著」について

リベラルアーツ初級（第１第３土曜会講）は、金谷治訳（岩波文庫）を通読してきたが、次回（１１月２日）より、宮崎市定著『現代語訳　論語』（岩波現代文庫）をテキストとすることにした。 私が使っていたのは、金谷訳１９６３年刊であるが、生徒たちが持って来るのは、１９９９年版であり、そこには著しい「修正」の跡が見られる。 会読時に、金谷訳を読むと判然としないことが多いので、宮崎著を参照して了解することがよく起こる。 宮崎師は１９９５年に、金谷師は２００６年に他界されているが、どうも宮崎師

芳賀師との再遭遇

人の人生、究極飽きないものは、文学と芸術、そして旅と興味深い人たちに遭うことである。 と、結論していた私がカタカムナを知ったのは、あたかも偶然の如く、「必然」のことだったのかもしれない。 哲学ではなく文学的活動の「肥やし」を目的に、最初に日本に興味を持った来日外国人の取材から初めて→ミュージシャン→作曲家、→デザイナー→芸術家→建築家、スピリチュアリスト→縄文研究者と、文学的記述目的の人間探索活動を連続してきた私の前に現れたのが「カタカムナ」であった。 「カタカムナ」系の人々

文語音を消滅させる教育政策の効果について

騙すことが「洗脳」であるなら、気づかさぬこともまた「洗脳」である。 カタカムナを音読して、その上で日本語古典を古代から順を追って読んでいくと、日本語古典は読んでそのまま了解されるようになる。そして、そこに日本語の伝わり方の美しさを感受して、「快感」を得る。 この「素養」を基に現代文を読むと、それまでよりずっと文意がとりやすくなることがわかる。人の言葉を聞くことも、自分の言葉を発することも楽になる。容易くなる。さらには文章を書く時スラスラ言葉が湧いて出てくるようにもなる。 なぜ

雨の中の旅

「いのちの祭り」についての記述を試みるうち、結局続けて書けなくなった。それは、それまでのアタマの働きを用いた書き方ではなせないことであることが了解されたからである。ではそれが、日々次々に現れる興味深いことを押し留めて悶々とさせるかと言うとそうでもない。過ぎたことは次々に「過去」に飛んで行ってしまう。 私には新しい文体、新しい表現方法が必要である。 それは伝えるためであると言うよりも、何かを的確に記述するためのものである。 ６６歳、こんな歳になっても新たにその「限界」を知り、そ

再来週オンラインイベントを開催します。詳しくは以下 ▼算数ができる子になる家庭教育環境設定と好奇心の育て方（数Ⅲまで学ぶと良い理由について） https://ondoku20241015.peatix.com/view

入試国語学習の王道

秋を迎えて生徒たちが予想以上によくできるようになっていることに驚かされる。 夏休みから授業を週２回にして続けてきた小６生徒の意外な伸びの大きさに驚く。 この生徒は、受験予定のいくつかの学校問題を解いた上でやってくるのであるが、選択肢問題の正答率が高過ぎる。ほとんど間違えない。 以前に生徒を信用して、選択肢は問題集の答えを見て書いてくるのを、疑うのも悪いので気づかないことにしていると、そういった生徒が受験に失敗した苦い経験があるので、やったことがない問題を目の前で解かせると、そ