ルビを習得し、平賀源内に学ぶ

　ルビが好きなので、このたびnoteに実装されたことを歓迎したい。ルビの語源は明治期にふりがなとして使用された5.5ポイントの活字が英国でルビーと呼ばれていたことに由来するそうだ。当時英国では宝石の名前を活字フォントにあてていたらしい。

明◎治◎の◎書◎籍◎に◎狂◎つ◎た◎や◎う◎に◎傍◎点◎が◎ふ◎ら◎れ◎て◎い◎る◎の◎が◎あ◎る◎の◎だ◎よ◎。
こ●ん●な●風●に●。

　こういったものも再現できる。ルビは楽しく、実によいものだ。

　楽しいついでに、平賀源内が風来山人の名で書いた『放屁論』にルビがいっぱいついていたので（もちろん後世に編集されて活字に組まれたもの）、同書の源内による自序から引用してみたいと思う。この書物についてはネット上だけでも様々な記事があるが、かいつまんでいえば、なんでもおならにこじつけて考察するという実に興味深い書物である。源内は教科書的にはもっぱらエレキテルの発明者として知られているけれども、実は戯作文学の始祖と言われており、こんなとんでもなくふざけたものを真面目に書いていて、頭のねじの飛び具合が只者ではない。

風来山人傑作集 - 国立国会図書館デジタルコレクション

日本武尊やまとたけのみこと東夷とうい征伐の時。夷えびすども草に火をかけ大勢一度に尻しりをまくりて撒ひりければ。焔ほのふ尊みことの方へ吹靡ふきなびき。御身に火掛かヽらんとするとき。御剣をぬいて投付給へば。夷の臀しりぺたを志たヽかに切きられ八方へ逃げし故。逃にぐる事をへきゑきといひ始め。（へきゑきとは屁消益へきえゑきなり。屁へ消きえて尊の為ために益あるをいふなり）十束つかの御剣ぎよけんを改めて臭薙くさなぎの宝剣ほうけんと號なづけ給ふ。臭くさき物を薙なぎちらせしといふ詞なり。

【現代語】ヤマトタケルの東夷征伐の際、蛮族たちが草に火をかけて、いっせいに尻をまくって放屁したところ、炎はタケルのほうに向かってきた。まさにタケルに火がかからんとするとき、剣を抜いて投げつけたところ、蛮族の尻はしたたかに切り裂かれて八方に逃げ散った。このことからたじろいで逃げることを「へきえき（する）」と言いはじめた（すなわちへきえきの語源は「屁消益へきええき」であり、屁が消えてタケルの益になったことをいう。これをきっかけに「十束の剣」を改称して、「臭薙の宝剣」と名付けた。臭いものを薙ぎ払う剣という意味である。

大政入道清盛きよもりは火の病やまひを煩わづらひ。初は居すへ風呂桶ふろおけに水を入て體からだを浸ひたせば即時そくじに湯ゆとなる故。後のちは大なる池いけを掘ほり加茂川の水を堰入せきいれ這入はいられけるに。水火激げきして頻しきりに屁へを撒ひりしにより。屁池へいけの大将と異名いみやうせられ。記しるせし記録きろくを屁池へいけ物語ものがたりといふ。後世こうせい平家と書かくは當あて字なり。

【現代語】入道清盛は病にかかり、初めは風呂桶に水を入れて身体を冷やしたが、すぐに水が湯になって効果がない。そのうち、大きな池を掘って加茂川の水を引いてきて浸かるようになった。水と熱が激しく相克して、清盛はしきりに屁をひりだした。このことから清盛は屁池へいけの大将と異名されるようになり、このことを記した記録を『屁池物語』と称するようになった。後世に『平家物語』というのは当て字である。

　そういえばはるか昔の事、元号が昭和から平成に替わったとき、アホなガキンチョだった自分は「屁ぇせえー」と茶化して喜んでいたことを思い出す。それを恐らく学校に提出する日記にさえ記したように記憶する。なんという畏れ知らずであったことか。あのとき自分は紛れもなく、権力に阿おもねらず社会批判をためらわない、源内の後継者であった。残念ながらエレキテルは発明していない。かわりに戯作文学屁理屈のこころを継いでいきたいと思う。

　ここまでくそのようにくだらない文章ではあるが、うん、うまくまとまった気がする（まとまってない）。

　…ところで源内なら、ルビでどう遊ぶだろうか。