民間信仰の実験場。あるいはまだ見ぬ理想郷への補陀落渡海。

わたしたちにとっては古典としか捉えられない過去でも、当時の人々にとっては最先端のリアルだった。それならいつか過去になる現在「これが最先端のリアルです」と言えるような仏教文化があってもいいのではないか、と思った。 たとえば観音菩薩の姿かたちが身近なものにアップデートされたら？ それが頻繁に人の目につく場所で展開されるメディアとなったら？ 現代という時代性を反映したミクスチャーカルチャーとして広がっていくのだろうか。 現代の日本に生きる多くの人たちは、信仰という行為にどこか

「死んだら星になる」と「死んだら土に還る」という感覚の両方が共存してる気がするんだけどそれはなぜだろう。わたしは自分が死んだら土に還るほうがしっくりくる。もし日本で合法になったら、コンポスト葬希望(なるかな〜？) それはそうと星になるっていうのはどっから湧いて出た意識なんだろう。

りりちゃん氏に如意輪観音の片鱗を見出す試論とも呼べないなんか直感

※この記事は試運転中のFANBOXからの転載です 血の池地獄っていうのは、血の障りによって女だけが落とされる地獄だ。 血の障りっていうのは、生理の血とお産の血だ。 女が血で汚れた衣類を川で洗ったがため、下流の人はその汚れた水で茶を入れ、それを神仏に供えてしまい、すなわち女は神仏を穢したことになる…という理由で女は成仏できないと言われていたのだ。 ひどいよね。 時代が下り、あまりにもひどすぎる、って意見が出たのかどうかはわからないけど、紀伊国(現在の和歌山県と三重県の一部)