散髪くらいじゃ変われねぇよ。

私たちの生活は、「立派な人だといわれたい心」（名聞）、「利益を貪る心」（利養）、「高慢、人を軽んずる心」（勝他）を生きる自己愛の“罪の身”、この三つの心から離れることができない。
そのようななかで日々を苦慮し、また自損損他の生活に明け暮れ、その歪みのなかにいともたやすく陥ってしまう。

　　　　　　　　　　　神戸和麿

わたしは１４の時に得度した。
この時に一回だけ剃髪をしている。

浄土真宗の場合は、その一回だけで剃髪をすることは義務付けられていない。

女性の場合は剃髪はない。

ま、そこに問題性を考えるか否かは置いておいて、ともかく得度をした。

で、得度ではないけど、一般の方が法名（他宗で戒名という仏門に入るときの名前）をいただくときの儀式を帰敬式（ききょうしき）という。
この時は男女問わず剃髪必要はない。

でも、いずれの場合でも「剃髪の儀」というのはある。
「おかみそり」とも呼んでいる。
この時に、式を執行する者は受式者の頭部に３回カミソリ（刃は入っていない）を当てる。
それは「三つのもとどり」を着るという意味がある。
三つのもとどりというのは、上記の名聞・利養・勝他の事を指す。
つまり、カミソリでもって、その三つの心を切り離すという意味がある。

それをすることで、わたしは仏門にはいり、三つの心を捨てて活きていきます。ということだ。

法名をもらって、カミソリ３回当てられたからって、なくせるはずがない。

なくすような生き方をしております！なんて言えるわけもない。

人によく見られたくてしようがないし、少しでも多く得をしたいし、隣の家よかいい芝生を植えたい。

多かれ少なかれ、そんなもんを頼りに生きている。

損して得取れ！なんて言われても、結果そうなった時はあったかもしれないけど、入口から損するつもりで、負けるつもりで、嫌われるつもりでは生きられん。

損得も、勝ち負けも、人の眼も気にせず、なんてできるはずもなく、いつも気になってしようがない。

この、得度や帰敬式の「剃髪の儀」の意味は、「三つのもとどり」を切ることはできない、自損損他の自分でしかないことに、おりおりで気づいていけという意味がある。

気づきが大事なのだよ、ということだろう。

いや、きっと、それを目指して生きられている方は多くいると思う。
でも、そういう方ほど、「あぁ、まったくもって無理だ！」という気づきを味わられているだろう。

このことを知ると、こうすりゃこうなるというマニュアルの世界ってもんが、なんだか嘘くさく思えるようにはなれた。

マニュアル通りは楽で助かるけれど、面白くはないな、なんてふうにも思える。

そのくせして、テメェで勝手に作り上げた、これいいかも！なんて信じてみたマニュアルが、マニュアル通りの結果が出ないとムカつく、それも、結果が予定よりも悪いと思えた時だけ。
良い方に出ると、世の中、マニュアル通りにはいかねぇもんだな、なんて余裕かまして、笑顔になる。

まったく「もとどり」切れてない。
しっかり、根強く、一切枯れることなく、年老えば年老いるほど「もとどり」は刃金も欠けよとばかり頑丈になってきている。

生活が歪んでいるもんだから性格も歪み、苦慮ばかりしてっから頑固になるばかりだぜ。

やばいよね。

で、今これを打ちながら感じているのは、そろそろ髪、切りに行かなきゃなぁ〜、てこと。

４ヶ月切ってないから、けっこうな長さになっちまった😅

髪を切ると心が軽くなる、って、人が言っていたのを前に聞いたことがある。

わたしの場合は、ただ、風呂上がりが楽になるだけだな、髪が早く乾くし。
心までは軽くはならないな。
そんな、素直にできていないし😅

髪を切りに行くべ、近々。