参考書はあっても、教科書や「不磨の大典」は無い。それが人生。

自分で自分の海を渡る

上記文抜粋
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もうね、先生とかリーダーとかメンターとか
個人的な人について行く時代ではないんです。


誰かにいつまでも教えてもらっていたり、
誰かにいつまでもついて行っていたり、
人の理論にいつまでもしがみついていたり、

本当にそういう時代ではないんです。


そこをスタートにするのは全然かまわないんですが、

「いつまでも他動詞」というのは
本当におやめになった方がいい。


へたくそでも
道なんかなくても
見切り発車でも


とにかく自動詞で生きること・・・


自分の肉体と霊性で歩むしかないのです。


それが霊的人生なのです。


リリスなんかもそのきっかけに過ぎない・・・


自分で自分の海を渡っていくしかないんです。

自分で自分の山を登るしかないんです。


誰も舟を作ってくれません。

誰も荷物を持ってくれません。


自動詞なんです。


厳しいようで優しいんです。

優しくて暖かいんです。


さあ、ご一緒に参りましょう・・・


ただし、手は繋げませんが・・・

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抜粋終わり

さあ、ご一緒に参りましょう・・・
ただし、手は繋げませんが・・・

手をつなぐことは出来ても、なり替わって歩くことまではできないしね。

月の欠損の、その先へ…『OK! soraさんの〝新リリス論〟』について

2:33:34〜 からついりさんが言ってますけど

「何かを信じ込むよりも、自分でヨシと思うところを自分で取捨選択して判断して」

て趣旨のことを言われてます。

そういえば王陽明も、同じようなことを言ってるよね。

「第一、易の著作や解釈でも、伏羲･女媧と、文王・周公と、孔子の解釈に違いがあるけど、問題ないよね。道の発現ならそれは違っても構わんのですよね。」

日本で「とにかく、一切疑わず信じ込むのが、正しい」ってのは、起源の多くが「バクティ信仰」的なモノ・・・・・浄土信仰・禅宗の民衆化の劣化版＆通俗道徳が大きいと思うけど・・
それの集大成が「天皇真理教」で、生きガミ様が「万世一系」とかいう狂気と改竄の化け物ですから。。