岩手・宮古 【シネマ・デ・アエル】での『百姓の百の声』上映会
映画『百姓の百の声』にとって初めての、お客様から鑑賞料金をいただいての上映会―――その舞台は三陸・宮古で、200年前に建てられた商家「東屋」の蔵の中。【シネマ・デ・アエル】（シネマで出逢える）という独創的な上映の場だった。
2022年10月1日（土）～2日（日）の2日間。
優秀ドキュメンタリー特集として、4作品上映の中の1本としてプログラムされた。
僕と宮古との出会いは『ひめゆり』の時から。
質の高い上映プログラムと、日本で唯一の市民出資の映画館として、全国的にも知られた「みやこシネマリーン」で上映していただき、たくさんの皆さんにご覧いただいた。しかしシネマリーンは2016年9月に閉館。小さな町で常設のミニシアターを維持するのは困難だった。
でも宮古の街には映画の灯は消えなかった。
毎日の上映はかなわなくても、定期的に上映活動を行う――――そのプログラムは、宮古映画生協のみならず市民が「これをやりたい」をセレクトする。こうして生まれたのが、【シネマ・デ・アエル】。「みやこシネマリーン」が映画上映を通して育んできた文化を引き継ぎ、それをさらに拡大することを目指した。
【シネマ・デ・アエル】の詳細は公式HPを。
https://cinemadeaeru.wixsite.com/cinema-de-aeru
光栄なことに、【シネマ・デ・アエル】として再出発したとき最初に上映した作品が、僕の劇場公開２作目『森聞き』だった。シネマ・デ・アエルの上映場となっている蔵（東屋）のスペースには、歴代の上映作品のポスターがずらりと貼られている―――その端っこにある小さなチラシ―――『森聞き』だ！初回はまだポスターは作らなかったのだという。
こうして記憶として形に残っていることは、僕にとって、とても嬉しいことだった。
シネマ・デ・アエルの方針として、上映前には映画を推薦した人の前説がある。今回の『百姓の百の声』を始めとする一連のドキュメンタリー映画特集の発起人は宮古映画生協の櫛桁一則さん（みやこシネマリーンの元支配人）だったが、櫛桁さんは前日にコロナに感染し、シネマ・デ・アエル代表の有坂民夫さんが前説、そしてトークのホストを務めてくれた。
上映後のトークの時間は、僕が話すというより、お客様に語っていただくようにした。有坂さんがうまく司会をし、マイクを回してくれた。
「百姓のみなさんの深い知識に驚いた」、「物事を語るときの豊かで的確な表現が素晴らしかった」、「共有し高めあう知の考えに共感した」、「農家に限らずグローバルに企業中心で進んでいくことの危うさをあらためて考えさせられた」などなど様々な意見をいただいた。
その中で、まとまった感想を２つ、ご紹介したい。
ひとつは、21歳の佐藤快威君。盛岡出身で、地域おこし協力隊員として九戸村に赴任し、農業を学んでいる。佐藤君からメッセンジャーで、映画を観たあとの熱い感想が、僕に届いたんだ。
百姓の百の声観ました
大好きです！最高の作品でした。大切な人たちに見せたくなりますね。
やっぱり極められた“農“って人間の善いところが詰まっているなと感じました。
僕は去年の4月から今まで、百姓の元で見習いとして過ごし、様々な手仕事を学んでいます。その生活で感じた百姓たちの強さと美しさをあの映画にも見つけました。
それだけでなく、僕が見たことのない百姓の表情を劇中に見た時、一体何が百姓のその感情を呼び起こすのだろうと不思議に思いました。
あと、種を交換する活動。あれには本当に感動しました。初めて知りました。種に想いを込めて農業をする人同士が繋がれるし、種の存続活動にもなる。
農業といってもその中には様々な派閥や属性のようなものがあり一緒くたにする事はできないでしょう。百姓同士が強く楽しく繋がるために種交換会はどんなに素敵だろうと思いました。
ありがとうございました。
（興奮状態に近いような感覚で打っているので、所々が滅茶苦茶です。）
21歳の佐藤君からのメッセージに、僕は飛び上がるくらい嬉しくなった。だって、いつも「この作品を若い人に観てもらいたいなあ」と願いながらも、実際のところ、若い人に観てもらうのは非情に難しいからだ。でも、【シネマ・デ・アエル】では、そんな奇跡のようなことが起こった。佐藤君は「映画の上映に興味ある」ということで、宮古映画生協が主催して行った上映講座に参加して、『百姓の百の声』のことを知ったという。佐藤君が言うには、「20代半ばの世代、つまり僕より少し上の世代と違って、僕たち20代前半は、デジタルよりアナログの上映に興味ある人が多い」のだとか！
そんな佐藤君に相談して、文章を少し短く編集して、映画『百姓の百の声』の公式HPにも掲載させてもらうことにした。
次に紹介するのは、気仙沼で学習塾ホライズンを主宰している小野寺充太さんの感想。
柴田監督の『百姓の百の声』は、先日試写観たという蔵王の平間くんの感想を見て、観たいなと思ってました。
農業の現実を、危機感を煽るだけの内容でも、逆にユートピアのように褒め称える内容でもなく伝えたいという冒頭の言葉でまず信頼できるなと思いました。
そもそも農文協の存在と『現代農業』アツいな！と思いましたが、
登場される"お百姓さん"たちの姿と、何より紡がれることばが、とても素敵でした。
「こうあるべき！」ではなくて、
日々の暮らしの中で培われてきた、技術や経験や喜びや悲しみをもとにした、地に足がついた姿、言葉が、とても印象的でした。
オープンソースであるとか、コモンズ（共有財産）といったものが、カタカナなしで、"当然に受け継ぐもの"としてある百姓の知恵を思いました。
農業を始める時に決めた3か条として、
道楽であること
記録をすること
新しい挑戦に常に挑むこと
を決めて数十年そうやって過ごしてきた方がいらしたのですが、
どのしごともそうなんですが、
イノベーションとかって、
常に起こってるわけですよね。
目の前に解決しなければならない課題が生まれて、それをどうにか解いていく。
その経験が次のチャレンジに活かされる。
そういった長いスパンでの繰り返しが、いつだって未来をつくってきたのだなと思いました。
これはきっと、
"教育"とか、
"まちづくり"とかにも共通する話で、
その場限りのなんかやった感、短期的な最適解は、結局一過性のもので、
試行錯誤（たくさんの失敗）を恐れずに、チャレンジに挑むこと、それも地に足のついたチャレンジを続けること、
それを楽しむこと。
そこに尽きるなと思いました。
というふうに、農業を語っている作品なのに、"じぶんごと"として感じられたので、間違いなく良いドキュメンタリー作品なんだろなと思いました。
「教育とかまちづくりにも共通して、自分ごととして感じられた」というのは、とてもありがたい感想だ。
宮古の【シネマ・デ・アエル】の上映は、お客様の数はすごく多かったというわけではない。
でも、僕自身は、小さな小さな上映会を通して育った。お客さんの数―――数字が大事なのではないことは、身にしみてわかっている。
というのも、僕は大学生の頃、日本の農山漁村の民俗を記録した16ミリフィルムを、むさぼるように観た。それは、当時新宿の小さな事務所で、毎週金曜日の夜に開かれていた「アチック・フォーラム（屋根裏の広場）」という上映会―――。
そこでは、僕の師匠である姫田忠義監督が主宰する民族文化映像研究所（通称・民映研）の製作した記録映画の数々を、毎週 夜7時から上映していた。そして映画が終わったら、お茶を飲みながら語り合うのだった。
お客さんの数は平均７～８人。少ないときは3人、多いときは十数人だった。濃密な時間だった。監督や制作スタッフが撮影現場での体験を語り、観に来た僕たちは自由に質問をする。あの場がなかったら、僕は今のようにドキュメンタリーを作っていることはなかっただろう。
映画上映はお客様の多寡ではない、どれだけ濃密な時間を共に過ごすことができるかが大事なのだと、アチック・フォーラムを体験した僕は、心底そう思う。このアチックフォーラムからは多彩な人材が育っていった。
きっと、これからの時代、ミニシアターよりも小さな、【シネマ・デ・アエル】のような上映の場が大切になってくるのだろう。【シネマ・デ・アエル】のような場が全国の町や村に生まれてくるように思う。
デジタルでは得られない、超アナログな映画の共有体験ができる場が、もっともっと求められるようになるのだいう予感がする。
そんなようなことを、2日間の上映を共に過ごした伊勢真一監督とも語り合った。
10月1日（土）～2日（日）の、『百姓の百の声』の初めての一般観客に向けての上映会
―――いわば「ワールド・プレミア上映」。
【シネマ・デ・アエル】代表の有坂さんから、こんなメッセージをいただいた。
2回の上映で私が感じたことは『百姓の百の声』は観た方からも「百の声」を引き出す力をもった映画ということ。ぜひこれからの上映でも鑑賞いただいた方からの「声」を引き出すと良い流れが生まれるのではないかと思います。快進撃を期待しております！
観た方からも「百の声」を引き出す力をもった映画―――有坂さんの助言を大切に、これからの上映の場を育んでいきたい。
宮古での上映会を終えて、僕は、NHK時代の同期で、大好きなドキュメンタリー映画監督でもある澄川嘉彦君と、タイマグラを訪ねた。
タイマグラは、澄川君が大学を卒業してNHKに入局後にすぐ出会ってしまった村であり、彼がNHKを退職してまで移住し撮り続けた名作『タイマグラばあちゃん』（2004年）、『大きな家』（2009年）の舞台でもある。
タイマグラは、昭和20年までは原生林だった。終戦後の食糧難のさなか、約10キロ下流の集落から移住してきた5家族によって開墾された。当時は、売るために農業を営むのではなく、生きるために大地を耕した。
生きるために大地を耕す―――そんなことが必要になる日が、ひょっとしたらまた来るのではないか、そんなことを思いながら、タイマグラから遠野へと抜ける林道を通り、山を下る。その途中には、国策によって大規模な牧場開発が行われ、たくさんの農家が借金まみれになって辛酸をなめた牧場が広がっていた。
映画『百姓の百の声』公式HP
https://www.100sho.info/
この記事が気に入ったらサポートをしてみませんか？