無門関第二十二則「迦葉刹竿」

　無門関第二十二則「迦葉刹竿」について、綴ります。
　公案の現代語訳は、こちら。

　一言で言えということですけども。

　タイトルをつけるなら、
「ショートコント」。
　あるいは「第六則のあとがき漫画」。

　シメに何か一言ということなら、
「だめだこりゃ（いかりや長介）」←ドリフ大爆笑
「いい加減にしろ」←漫才調
　て感じでどうでしょうかね。
　お釈迦さまに二人ともスパーンとツッコんでもらえれば上手くオチがつくんじゃないですか。
　何でもいいんだと思うんですけどね。

　つまりこれ、多分、真正面から真面目に読んじゃダメな話ですよ。
　これは、コメディです。

　まず前提として、第六則の内容を頭に入れておく必要はあります。
　第六則の考察についてはこちら。

　第六則のポイントは、「伝えた」というのは釈迦の方便にすぎない、という点です。
　それを踏まえて。

　阿難「迦葉さん。お釈迦様が『伝えた』って言ってたじゃないですか。
　　　　何を伝えられたんですか？」（キラキラした目）
　迦葉「…阿難」（額にちびまるこのような縦線。お前マジかという顔）
　阿難「はいっ？」（にぱー。キラキラ目）
　迦葉「…。表の旗竿、さげといて…。」（頭を抱えながら）

　あるいは、こうかも知れない。

　阿難「迦葉さん。お釈迦様が『伝えた』って言ってたじゃないですか。
　　　　何を伝えられたんですか？」（ニヤニヤした顔）
　迦葉「阿難！」
　　　（わかってるくせに先輩をイジるなというツッコミ調）
　阿難「はいっ！」
　　　（まってました先生と言わんばかりの表情と動きによるイジり）
　迦葉「…。ちょっと！　表の旗竿、さげといて！」
　　　（大先生イジりへの恥ずかしさにいたたまれないという演技）

　いずれにしても、コントでしょこれ。

　多分この後、「えーどうしてですか？」と言う阿難に、前者の演出プランだと「これから弟子とったらこんなのがいっぱいくるの？」と頭を抱える迦葉のシーンが続く。
　後者の演出プランなら、迦葉にストレートに「お前みてぇな弟子が来たら大変だからだよ！」とでも言わせときます。

　だめだこりゃ。
　脳内再生は、くりぃむしちゅーの有田と上田でどうでしょうか。

　第六則とワンセットで読んだら見えてくる、春の日のような、のどかで楽しいワンシーンです。
　ピリピリした修行のシーンじゃないんだと思います。
「あ、『伝えられた』わけじゃないんだな」と、第六則で思えなかった場合は、ここでそう感じられる仕組みになってるのかなとも思います。

　頌でそこそこキツい表現がされてますけど、「どうしようもねぇなこの兄弟弟子(笑)」くらいの感じだと思うんですよ。
「幾人も固唾を呑んで見守っている」みたいな下りも、「うまいことオチがつくのを待ってる」と思えば腑におちるところ。

　で、オチですか。
「いい加減にしろ」でいいんじゃないですか。　
「話全体に対して一言感想をお願いします」ということなら、「マジうける」とでも言っとけばいいと思う。
　いずれにしろ、それで「あ、これ笑い話なんだ」と伝わるでしょう。

　これで足りなきゃ、こんなことも書いときますか？
「『いい加減』というのは、陰陽どちらにも偏ることのない絶妙の点のことであり、それは、呼んで答える、教え教えられる関係性が固定化されるものではなく、その都度形も位置も変わるものである。それは遙か昔の仏の伝えた禅の真理に通じるものであって（以下略）」

　我ながら野暮だねえ。バカバカしい。
「いつでもどんなものも、与えられた公案は、禅的に難しく考えねばならない」っていうのは、場合によってはちょっと窮屈な気がするんですよ。
　面白いものは、誰かに「笑って良し」と許可されなくても、さっさと笑い飛ばすのがいちばんいいと思うのです。
　十九則の南泉和尚なら、きっと同意してくれる。そう思いたい。