【百人一首】（ちぎりおきし／七五 ・藤原基俊)

契（ちぎり）をきしさせもが露を命にてあはれことしの秋もいぬめり
（七五・藤原基俊)

【解釈】

さしも草の歌で約束してくださった言葉を信じて、命と思って頼りにしてきたというのに、何とまあ今年の秋もむなしく過ぎていきます。

大切な約束をあっさりスルーされて恨みごとが止まらない。そんな歌です。

出典は「千載集」雑上　一〇二三。
作者は藤原基俊（ふじわらの・もととし）。11世紀後半ごろの人で、七四の歌を詠んだ源俊頼と並ぶ歌の名手でした。

何となくはかない恋の歌かと思っていたのですが、違うようです。
一定の知識がないとさっぱり分からないタイプの作品ですね。

藤原基俊の息子は、奈良の興福寺の僧侶でした。
興福寺で毎年10月に行われる維摩（ゆいま）講に、講師として息子を取り立ててもらおうと思っていた基俊。

さきの太政大臣である藤原忠通に頼んだところ「しめぢが原」との返答を得ました。

これは古今集にある

「なほ頼めしめぢが原のさしも草われ世の中にあらむ限りは」

という歌を踏まえたもので、私を頼りにしておけば大丈夫だ、というような意味でしょう。

その言葉を信じていたのに、いざ秋になると自分の息子は採用されなかった。あれほど頼みにしていたのに、と悔しく虚しい思いを詠んだのがこの歌です。

かの大岡信さんは「平安期の親ばかの歌」とバッサリ斬っておられます。

最近の言葉で言うならばモンペの歌、でしょうか。

改めて読み返してみても、子を思う気持ちというよりはクレーマーっぽさが感じられてほんのり怖い。

恨みつらみ言われても知らんがなという感じだけど、この歌が百人一首に選ばれたのはなぜなのかしら。技巧的に優れているということなのかな。

若い頃の藤原俊成が基俊に歌を習っていたと言われているので、大師匠の作品として入れない訳にはいかなかったのしら。

語感というか響きだけは美しく、雅な雰囲気がありますね。
それにしても、もっと他にいい歌あったのでは、という気もするけれど。