「娘さんを僕にください」ってフレーズ、違和感ないか？

「おい松尾」
「どうした五十嵐」
「『娘さんを僕にください』ってフレーズ、違和感ないか？」
「あるな」
「なぜだと思う？」
「所有権を主張しているからだ」
「所有権？」
「『娘さんを僕にください』というフレーズには、『ご両親がお持ちの娘さんを僕に譲ってください』というニュアンスが含まれている。つまり、娘さんを所有物として扱っているんだ」
「失礼だな！」
「まったくだ。モノ扱いしている。歪んだ価値観だ」
「別の言い方にすべきだな！」
「そうだな」
「代案を考えよう！」
「そうしよう」
「……」
「……」
「…松尾。こんなフレーズはどうだ？」
「どんなフレーズだ？」
『娘さんに僕をあげます』
「いらん」
「なにぃ！？」
「ご両親が困惑するだけだ」
「ダメか？　謙虚でいいと思うんだが」
「謙虚すぎて自分をモノ扱いしている」
「しまった…！」
「本末転倒だ。五十嵐はモノではない。尊重すべき人間なんだ」
「松尾…」
「自分を粗末にするな。君はかけがえのない存在だ」
「松尾…！」
「自信を持て五十嵐。そして…」
「松尾ぉ！」
「さっさと別案を考えろ」
「オッケイ！！」
「……」
「……」
「松尾」
「なんだ」
「『娘さんを幸せにします』はダメなのか？」
「ベストではない。そのフレーズの根本には男性優位の思想がある。『男が女を幸せにする』という考え方だ」
「なるほど」
「女性を対等に見ていない。前時代的な価値観だ」
「やめておこう！」
「だな」
「……」
「……」
「…松尾。このフレーズならどうだ？」
「どんなフレーズだ？」
『娘さんが幸せになるそうです』
「他人事すぎる」
「すぎるかー」
「当事者意識がない。無責任な男に見えるぞ」
「それはマズイ！」
「……」
「……」
「五十嵐。『娘さんが～』の言い回しに囚われてないか？」
「…かもしれん」
「もっと柔軟に考えてはどうだ。結婚の挨拶にフォーマットはない」
「そうか！　じゃあ……このフレーズはどうだ？」
『お義父さん、お義母さん。私は、家族というオーケストラで最高のシンフォニーを奏でます。ぜひ、娘さんの指揮者として認めてください』
「鼻につくな。とても」
「キマってないか！」
「キマってない。いけ好かない。気に食わない」
「そんなにかー」
「上手い例えを言おうとするな。ストレートに気持ちを伝えるんだ」
「わかった！ ストレートだな！」
「ああ」
「ならこのフレーズをくらえ！」
『お義父さん、お義母さん。娘さんと結婚させてください。スマホの家族割を使いたいんです』
「クソ野郎だな」
「ストレートだろ？」
「ストレートに嫌な奴だ。両親に嫌われること間違いなし」
「それは避けたい！」
「ならまっとうな挨拶にすべきだな」
「まっとうってなんだ？」
「まっとうとは、まともで常識的なことだ」
「常識ってなんだ？」
「社会のルールだ」
「ルールブックはあるのか？」
「ない」
「ルールブックがないルールを守れというのか？」
「……おかしいな。それは」
「だろう！」
「常識の定義を明文化した規則はない。常識は世間の共通認識だ」
「ぼんやりしてるな！」
「そうだ。しかもその認識は時代に応じて変化する。にもかかわらず、我々はそのあいまいなルールをしっかり把握するよう迫られる。なぜなら、それがまっとうだから」
「しんどくないか？」
「ああ。だがやらねばならない。共通認識に従えという同調圧力があるから」
「息苦しいな…」
「まったくだ…」
「……」
「……」
「…そう考えると、結婚の挨拶も同調圧力の影響じゃないか？　挨拶しないとまっとうじゃないと思われるから」
「確かに」
「そもそも両親の許可は必要なのか？　当人同士の問題だろ？」
「許可は要らないな」
「だよな！」
「でも報告はアリだ」
「報告？」
「『結婚させてください』という許可取りは不要だが、『結婚します』という報告はあってもいい」
「それはそうだな！　めでたいことだし！」
「そこで考えたのだが、こんなフレーズはどうだろう」
『娘さんと一緒に幸せになります』