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尊良天皇の世継・上野宮守永親王(徹底的に日本歴史の誤謬を糺す復刻版 №9)串哲251号

皇祖神(天照大御神)が構築された神風クシロ(串呂)に学べば、いま危機に瀕している「日本国」を救済する道を切り開くことが出来ると確信しています。


🟡尊良天皇の世継・上野宮守永親王

興国天皇」の御名(「守永もりなが)の諺文おんぶんは「守義もりよし」であり、又「長森ながもり」も諺文であります。符号は「上野」(「上野宮こうずけのみや」と申し上げる。)

(中略)

第一章第九節(四十五頁)に於て「尊良天皇」が「高御位たかみくら」に登極された事を立証する神風串呂

与位よい」—「高長こうちょう」—「高御位山たかみくらやま」―「高甲良山たかこうらやま」―「八尺鏡野やたがの

の神風串呂を解明致しましたが、「尊良天皇」は誰に其の皇位を御譲位されたかを確かめる為に、右の串呂を延長して見ますと、ピシンと鳥取県八頭やず郡八頭町の「上野かみの」に串呂して居ります。

即ち

竹生たけなり」—「上野かみの」—「与位よい」—「高長こうちょう」―「高御位山たかみくらやま」―「高甲良山たかこうらやま」—「八尺鏡野やたがの

この神風串呂の解釈は、 『天照大御神の斎鏡之神勅さいきょうのしんちょく「あがみこ これのみかがみを みまさむこと まさに あれをみるがごとくすべし」と神勅賜わりたる

八尺鏡やたのかがみ」「高御位たかみくら」〔高御座〕の皇位を与えたのは「甲辰きのえたつ」年の「尊良天皇」である。

而して之は、実に「上野宮こうずけのみや」に位を与えた。 』 と解釈致します。

(復刻版 第三章 第二分冊より)


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串呂クシロ(かんろ)とは

串呂クシロ(かんろ)とは、元伊勢伝承で皇祖神が各地を行脚しながら構築した「元伊勢クシロ」の事です。

元伊勢クシロは、皇城守護の結界のことだといわれていますが、その結界とは、神風串呂しんぷうかんろ(カミカゼクシロ)のことだったのです。串呂は、極秘で構築されて来たので、そのように言われてきたのです。

神風串呂は、地文ちもん(地名)を研究することで天地神明の存在を認識することのできる神道皇霊学しんとうこうれいがくで、神国日本再建のために皇祖神によって構築されました。

地名(地文ちもん)に秘められた天地神明の啓示を解明する学問が神風串呂しんぷうかんろ(串呂哲学)です。

神風串呂しんぷうかんろ(カミカゼクシロ)を学ぶことによって、日本が神国である事実を認識し、皇祖神からの神妙なる息吹を体感体得することができるでしょう!

串呂主宰神(伊勢神宮の大神)が、長期間掛け苦心惨憺くしんさんたんの末に構築された神風串呂に学べば、我が国は天佑神助により日本民族本来の力を発揮出来るようになるでしょう。

神風串呂しんぷうかんろ(カミカゼクシロ)を無視もしくは敬遠していると、群雄割拠の戦国時代(120年以上)に無辜むこの民が味わった塗炭とたんの苦しみを、国際的な規模で再体験することになるのではないかと心配しています。

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串呂哲学研究ノートバックナンバー(総合)

情報拡散のお願い

串呂主宰神は、なぜ、長期間かけて神風串呂を構築し、このように神皇正統の天皇を顕彰されるのか!この一点を徹底的に講究しますと、神風串呂の要諦が理解でき、今我々は、何を第一とすべきかが分かります。ここに日本民族の存亡が掛かっているのです。真実に目覚めましょう!

神風串呂は、神界から日本民族への目に見えるメッセージ(啓示)です。

神風串呂と神風串呂に昭示されている「神皇正統家」は日本民族の宝です!さらに研究を進めましょう!

一人でも多くの方に、神風串呂の存在をシェアして頂きますよう宜しくお願いします。

神風串呂を主宰しておられる神様は、天照大御神様ですので、串呂の存在を一人でも多くの方々にお知らせすると、天照大御神様がとてもお喜びになられます。

(出典は三浦芳聖著『徹底的に日本歴史の誤謬を糺す』を始め『神風串呂』『串呂哲学』『串呂哲学と地文学』『神風串呂の解明』等、通算181号(いずれも神風串呂講究所発行、1955年~1971年) を参考にして、研究成果を加味しました。)

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串呂哲学研究会 鈴木
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読者の皆様方のご支援に感謝しています!三浦芳聖先生の著書を復刻し、地文の住所を新住所に改め、プロのグラフィックデザイナーに依頼して串呂図のCG化を推進しています。今一層のご支援のほど、何卒よろしくお願いいたします。