新刊情報『古代中世文学論考　第50集』（新典社　10月発売予定！）

古代中世文学論考 第50集 | 株式会社 新典社 (shintensha.co.jp)

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・この秋に刊行される、私の新しい論文《「類型」としての「例の・・思ふ人」話法》についてご紹介します。

♢拙論のタイトルと、内容の目次

［タイトル］
圷美奈子
「類型」としての「例の・・思ふ人」話法
～『枕草子』「関白殿の、黒戸より出でさせたまふとて」の段の事件年時と、藤原道長～

［内容目次］
第１節 はじめに～「みやこどり」に「言問ふ」わけ
　・『伊勢物語』九段「東下り」の「思ふ人」（作中歌）
　・「思ふ事」の文学として～『枕草子』

第２節「思ふ人」のまこと～作品内、二つの日記的章段をめぐる新しい解釈
　・「鳥のそら音」の段における、「思ふ人」話法
　・「黒戸」の段の本文について
　・章段の全文

第３節「黒戸」の段の事件年時～章段解釈に基づく提言
　・「日記的章段」中の清少納言～「新参期」の特徴とその後
　・機知的応酬としての定子の言葉（「例の思ふ人」）
　　　章段の構造（図示）～三段構成～

第４節 従来の諸説と新しい解釈
　・「栄華」と「専横」
　・「いと物々しう清げ」～伊周像

第５節　おわりに～歴史修正的「歴史読み」の問題性について
注記

♢拙論の要旨

　本論は、『伊勢物語』９段「東下り」の作中歌として名高い在原業平の「名にしおはば」の一首がそれ自体、まだ見ぬ理想の恋人、すなわち「思ふ人」を、「人が多く集まる都」に探し求める詠歌であるという発見によって開始します。その上で、「目に見え心に思ふこと」を書き集めた「思ふこと」の文学でもある、随想の作品『枕草子』の「思ふ人」についてまったく新しい考察を展開します。
　中関白・藤原道隆に跪ひざまずく藤原道長が描かれて、従来、注目されている「黒戸くろど」の段を取り上げ、清少納言の「道長びいき」を揶揄やゆしたものとみなされている定子の「例の思ふ人」という発言をめぐって新しい解釈を提示します。新参期の清少納言が定子に対し直接、しかも繰り返し（道長の）話をするとは考えにくく、従来、その「断層」が意識されたことはありませんが、前後の場面との関係からも、ここは、後年の「後日譚」とみるべきところです。
　『枕草子』の真骨頂たる、これも「機知的応酬」の一例として、当該場面の事件年時に関する従来の説の見直しを行うとともに、この折の定子の発言が、他の章段で交わされた「思ふ人」談義を踏まえるものであることを明らかにします。それは、『枕草子』中に散見する、「思ふ人」を「直接褒めない」話法であったのです。定子亡きあと「この世をばわが世とぞ思ふ」と詠むことになる道長の「性情」を端的に言い当てるものとして、清少納言の心にあるのが、道長などではなかったことも了解されます。

（注：能因本の本文「例の思ふ人」は、三巻本では「例の思ひ人」とある。本研究においても、これまでどおり、どちらか一方によってのみ成立するのではない、「能因本」と「三巻本」併読の見地に立つ解釈を提示します。）

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