강강술래（カンガンスルレ)
秋夕にする民俗遊びの一つを紹介させて頂きます。
カンガンスルレは韓国の固有の情緒や韓国語のリズムが込められている無形文化遺産です。
各地域の人々の息づかいが溶け込んでいる語彙と繰り返されるリフレイン、リズムの強弱、変化した擬声語と体の動作はどのような無形文化遺産でも見られない多様性を示しています。
カンガンスルレは全羅南道海岸地域で伝えられてきた民俗遊びです。 記録によれば、カンガンスルレは壬辰倭乱の時、一種の軍事戦略に活用されたそうです。
しかし、実際は壬辰倭乱が起きるずっと前から伝えられてきました。 正確ではないが、人々が集まって暮らし始めた農耕社会から始まったものと推定しています。
カンガンスルレは韓国の代表的な名節である正月、正月、端午、伯仲、お盆の夜に開かれたが、特に月が最も明るいチュソクナルの夜、他の名節より大きく起こりました。
主に若い女性たちが参加したが、家の中にだけ滞在しながら、外に出る大変だった女性たちが自由に人と似合しくて夜通し遊ぶことができる遊びがまさにカンガンスルレでした。 カンガンスルレは、当時、女性たちの人生と社会像をうかがえる民俗遊びです。
祝日に若い女性たちは大事にしていた伝統衣装を着て山や野原に出て興に乗ってカンガンスルレを楽しみました。 私たちの平凡なお婆さんとお母さんたちが長年にわたって作って手入れした音楽であり、踊りであるにリズムを作った作曲家と歌詞を作った作詞家が別に関係ありません。
また、壬辰倭乱当時、日本との戦闘で
李舜臣(イ・スンシン)将軍によって用兵術で活用されたカンガンスルレは国を救うのに貢献しました。 女性たちに男の服を着せて玉梅山を回らせて兵士が多いように見えるようにしました。
そのためかどうか、分からないけれども、その後、カンガンスルレは壬辰倭乱が終わった後に本格的に活性化されました。
(文章・写真:이은빈）
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