アーヴィングvsリップシュタット裁判資料（16）：アウシュヴィッツ-15

2021年12月4日 01:01

今回の部分を翻訳し始めたのと同時くらいに武井彩佳氏の『歴史修正主義』（中公新書）を買ったのですが、すでに再版されておりさすが中公新書よく売れるのだなぁと羨ましい限りです。過去に一冊だけ偶然に小説を出版できたりしてるもので再版はほんとに羨ましいものです。版を重ねるごとにその分の印税もらえますからね。いや、非常に興味深く読めました。

速読ペースで一日で読んでしまったので、もっかいゆっくり読んでから書評でもしようかなと考えていますが、多分ですけど、日本ではこうしてホロコーストを中心とした歴史修正主義についての研究は、あまりなかったと思います。日本人の歴史学者が書いてますから、歴史学者としては当事者でありながらも、本場欧米の歴史学者の執筆とは違って、わりと鳥瞰的に書けてる本ではないかと思います。

これの先輩格みたいな、リップシュタットの『ホロコーストの真実』だと、リップシュタットは修正主義者達に対してかなり敵対的な論述になっていて、個人的にという事ですけど、若干、客観性に欠ける感じもしていたりしました。欧米はホロコースト否認論の主戦場ですから、どうしても当事者にならざるを得ないところがあるのでしょう。

ただ、最新の歴史修正主義に関する本でありながら、マットーニョのマの字すら出てこないところが時代を感じさせます。印象的にですけど、どうも今翻訳しているこの裁判が、欧米のホロコースト否定の世界に与えたダメージはかなりでかかったのではないかと思われます。日本に本格的にホロコースト否定論が入ってきたのは言うまでもなく、マルコポーロ事件のあった1995年くらいですが、それと前後する形で欧米では確かに、アーヴィングが中心になる形で否定論の世界を盛り上げていたわけです。西岡はそこを勘違いして、「欧米ではホロコーストはもはや信じられていない」のようなことを述べたのですけど、盛り上げに盛り上げまくったアーヴィング自身のこの裁判で、完全敗訴してしまって、一気に叩き落とされた格好になってしまったのではないかと思われます。

ただし、そうした旧来型の主戦場は、インターネット社会の発達とともにネットに移行して、研究者でない私のようなど素人まで含めた混沌とした状況を生み出し、あまりにも否定論が拡散されていくので、近年ではFacebookやツイッターなどのネット企業自身で規制をかける方向へと進んだのでした。マットーニョさんはホロコースト否定論本著作数世界一位なのは間違いないのに、世間的には全然知られていない感じなのが少し哀れみを感じなくもありません。まぁ、はっきり言って本書いてるだけの人のようで、ほとんど表に出てこない人ですからね。

で、ヴァンペルトレポートからそのアーヴィングの箇所を翻訳しているわけですが、このレポートが目的とする裁判での敵ですので、徹底的にホロコースト否定者としてのアーヴィングについて辛辣にかつ詳細、かつ執拗なまでにアーヴィングが悪質なホロコースト否定論者であることを論証しています。裁判で使われることが目的ですから、その容赦のなさは仕方ありません。いやー、しかし翻訳していてもアーヴィングはほんとに下衆なおっさんだとしか思えませんね。

でも下衆なスクープを「◯春砲」と呼ばれるほどに連発して売れ続ける週刊誌のように、アーヴィングは下衆だから売れたのかもしれません。

▼翻訳開始▼

1989年の夏、ツンデルの野望はロイヒターの科学を守ることを超えていた。アーヴィングがニュルンベルク裁判について書いたドイツ語の小冊子を送ってきたのだが、ツンデルはそれがアウシュヴィッツについての議論に大きな意味を持ちうることをすぐに理解した。

アウシュヴィッツ、マイダネク、トレブリンカなどの神話やデマに対する私たちの修正主義的な破壊は、ニュルンベルク訴訟の「権威」と「先例」にいつも頼る検察官や裁判官にはほとんど効果がないように思われる。つまり、ニュルンベルクの茶番劇が存続している限り、ホロコーストのデマは連合国の共犯関係の全重量によって支えられているのである。したがって、修正主義者は、ホロコースト伝説を追いかけるのと同じくらいの粘り強さと決意をもって、ニュルンベルク裁判の真実を追いかけるべきなのである949。

そこでツンデルは、アーヴィングの『ニュルンベルグ裁判：最後の戦い』をベースに、本格的な協力体制を構築することを提案した、これは、ニュルンベルク裁判が実際には、「シオニストの恐喝騒動」の基盤となるように設計された「シャベス・ゴイムが頭目を務めるプリムフェスト」にすぎなかったことを明らかにするための、まさにその種のテキストである950。ツンデルは、ニュルンベルクに関するこのような本が出版されれば、裁判官がホロコーストについて司法的に言及することができなくなるだろうと予想していた。

しかし、新たな協力関係を築いたものの、ツンデルはアービングとの日々の付き合い方に悩んでいた。後者をコントロールするのは、ツンデルが期待していたほど簡単ではなかった。1989年12月、ツンデルはニュルンベルク・プロジェクトに関する長い手紙の中で、アーヴィングがナチスの指導者たちの一部を攻撃することで、ホロコーストを強く否定する人々から独立した立場を維持しているように見せかけようとしていること、さらには、ドイツ人によるユダヤ人虐殺が実際にいくつかの孤立した事例があったかもしれないと示唆していることを訴えた。このような発言は、アーヴィングがドイツで権威を確立する上で、何の役にも立たなかったと、ツンデルは書いている。

「Knie-beugen Paragraph」951の時代は急速に失われつつあり、戦後世代のドイツ人は、多かれ少なかれ、ドイツの巣に糞を投げ込み続ける人々に非常に嫌悪感を抱いています。私は、あなたが私や他の人に対して、「曲を変えろ」とか「党派に従え」と要求しているわけではありません。しかし、私はあなたを尊敬し、偉大な修正主義者の活動家として成功し続けることを願っているので、事前に橋を燃やさないようにという親切な警告を与えます952。

ツンデルは、アービングが公の場で、自分とツンデルの間に距離があるように見せかけて、ツンデルを「うるさい奴」「すべての結婚式で踊りたい奴」と評したことに特に腹を立てた。

繰り返しになりますが、私や私の仕事、私の目標についてどのようにお考えになっても構いませんし、お考えになったことをそのままおっしゃっていただいても構いませんが、良心に照らし合わせて、私が「落ちこぼれ」を演じて、復活したドイツに私の部下が必要とする創造的なリーダーシップの貢献を提供するにはどうしたらよいでしょうか。結局のところ、リーダーであるためには、尊敬されなければならないのです。敵が我々を非難したり、名前を呼んだりするのは耳に心地よいが、生存と自由のために戦っている味方と思われる人たちがこのように我々を卑下するのは苦痛です。確かに、私のことをこのように思っているのであれば、私の名前を出す必要はないでしょう。お互いに親切にしましょう。この戦いでは、私たちの味方は本当に少ないのですから！953

ツンデルがアーヴィングに通じたのか、アーヴィングは盟友であるカナダ人について語らなくなった。

アーヴィングは、自分が作った歴史を、聞く耳を持っている人に売り込み続けた。1990年3月にドイツで行われた講演で、アーヴィングはアウシュヴィッツのすべてのガス室が偽物であると宣言した。

私は次のように言っています：アウシュヴィッツにはガス室はありませんでした。戦後数年間にポーランド人によって作られた模造品があっただけです。これは、アメリカ人がダッハウで作った模造品に似ており、彼らはそれを取り壊さなくてはなりませんでした.... しかし、その模造品は今でもアウシュヴィッツに存在しています954。

アーヴィングは、アウシュビッツではおそらく3万人が殺されたのではないかと推測していた。「悪いことだ。私たちの誰もがそれを認めたくはないだろう。アウシュビッツでは、最初から最後まで3万人が殺された。これは、イギリス人がハンブルグで一晩に殺した人数と同じだ」955生き残った一人一人が、ユダヤ人を絶滅させる計画がなかったことを証明していた。そして、もう一度、ガス室が心理戦の幹部によって発明されたことを説明した。アーヴィングは、ケベックでの連合国首脳による宣言にガス処刑への言及を加えるという提案について、ヴィクター・カヴェンディッシュ・ベンティンクが抱えていた問題について、長々と語っている。アーヴィングは、8月23日のカヴェンディッシュ・ベンティンクの議事録には、「ガス室などを使ったドイツのユダヤ人絶滅措置の主張は、何の根拠もなく、我々がドイツ人に対して流した嘘に過ぎない」と書かれていたと主張し、新たな歴史的資料を創造した956。カベンディッシュ・ベンティンクはそんな文章を書いていない。アーヴィングが作ったのだ。

1990年の春、アービングは再びロイヒターレポートの序文を国会議員に、今度は貴族たちに郵送した。そのきっかけとなったのは、第二次世界大戦中にドイツおよびドイツ領内で行われた特定の戦争犯罪に対する裁判権を英国の裁判所に拡大するための戦争犯罪法案であった。議論の中でアーヴィングの紹介文が話題になったので、彼はそのコピーを郵送し、「コストがかかり、科学的だが、説得力がある」と評した報告書全体を同封しなかったことを記した手紙を添えた。

確かに私は納得しました（閣下は、エコノミスト誌が私の著作を評して、私を「近代軍事史の法医学的病理学者」と呼んでくれたことをご記憶でしょうか）。

5年後には、最も気難しい学者でさえも、アウシュビッツに展示されている「ガス室」は、ボンの主張でダッハウの現場から撤去されたものと同様に偽物であり、イスラエルの歴史家が先月ようやく認めた「ナチスの犠牲者から作られた石鹸」と同様に、戦時中のグロテスクな事実ではないというプロパガンダ伝説であると認めるでしょう957。

ほとんどの貴族院議員は丁寧にお礼を言い、そうでない議員もいた。ボナム・カーター卿は、戦争末期に強制収容所の解放に参加したことがあると答えた。「自分の目で見た証拠は、あなたが売り歩く妄想よりも優れています」958 アーヴィングは、ボナム・カーターがどの収容所を見たのかは知らないが、「ベルゲン・ベルゼン、ノイエンガンメ、ブッヘンヴァルトで見られたひどい伝染病と飢餓は、ナチスの心ない残虐行為と同様に、S.H.A.E.F.の輸送阻止作戦と飽和爆撃政策（1945年3月までに製薬業界全体が破壊された）の直接の結果である」と答えた。次の段落でアーヴィングは、慇懃無礼から無礼へと移行した。

何人かの貴族は、私の手紙に返信して、過去40年間に私たち全員が陥った「ガス室」伝説について、さらなる調査が必要であることを示唆しました（あなたは、解放した収容所でガス室を見たと主張していないのではないでしょうか？）また、ロイヒター報告の全文のコピーを求めている人もいます。あなたのインスピレーションがより初歩的なものになるように、私の最初の本である『ドレスデンの破壊』をお送りします。1945年2月にイギリスの空襲で犠牲になった何千人もの人々が集団火葬のために積み上げられている写真を見ると、あなたの公正な判断力には定評があるが、すべての「戦争犯罪の話」には2つの側面があることを思い出すかもしれない。残念なことに、アウシュビッツからはこれに相当する写真がない959。

ボナム＝カーターの返事は、素早く、短く、要点を突いたものだった。

あなたの議論は、非常に不思議な論理展開をしています。あなたは、ドレスデン爆撃が戦争犯罪であると主張できるから、ホロコーストの証拠は偽物であると言っているように見えます。私にはその関連性がわかりません。960

1990年10月、アーヴィングはその福音をホロコースト否定の組織的中心であるホロコースト・レビュー研究所（註：歴史評論研究所（IHR）の事）に持ち込んだ。ワシントンDCで開催された第10回国際修正主義者会議で、アーヴィングは、扇情的で狂言まがいの演説を行い、再び否定主義者の大義を明確に支持したのである。マーク・ウェーバーはアーヴィングを紹介しながら、1988年に行われたエルンスト・ツンデルの第二次ホロコースト裁判において、アーヴィングの証言が「驚くべきクライマックス」だったことを思い出していた。アーヴィングは「ホロコーストの話について自分の考えを変えたと発表して、完全に満員の法廷を驚かせた」のである。ウェーバーは、45年前の都市破壊を記念して、その年の初めにアーヴィングが行ったドレスデンでのスピーチの結論を紹介した。「ドレスデンのホロコーストの生存者と子孫の皆様、ドレスデンでのドイツ人のホロコーストは実際に起こりました。アウシュヴィッツのガス室でのユダヤ人のホロコーストは創作です。私はイギリス人であることを恥じている」961

最初、アービングの話は普通のものだった。彼は、自分が正しく、他の人が間違っていた様々な場面を再現した。偽のヒトラー日記やロンメルがレジスタンスに関与していたという伝説を否定したことを思い出した後、アーヴィングはホロコーストの話をした。

数年前、私がトロントにいたときのことです。私は歴史家として専門家証人に呼ばれ、エルンスト・ツンデル事件の証拠を提出しました。ツンデルの研究者がロイヒター報告書を見せてくれました。火葬場とガス室の実験室でのテストです。ロンドン大学で化学や物理などの精密科学を学んだ者としては、これが正確な結果であることを知っていました。それを避けることはできません。そして突然、私がアーカイブで読んだすべてのことがカチッとはまったのです。アーカイブスのどこにもガス処刑があったという証拠がないのであれば、それを受け入れなければなりません。人間をガス処刑したというドイツの文書が、戦時中のドイツの文書の中に一つもないとしたら。ドイツの公文書のどこにも、人々のガス処刑を指示した人物の記述がなく、一方で、研究所、火葬場、ガス室、アウシュヴィッツなどの法医学的検査で、シアン化合物の痕跡や有意な残留物がまったくないことが明らかになっているとすれば、これは一つのことを意味しているにすぎません962。

ホロコーストをデマと断定したアーヴィングは、なぜ自分や他の人々が長い間、ホロコーストが起こったと信じて騙されてきたのかと問いかけた。彼の答えは簡単だった。「我々は、人類史上最大のプロパガンダ攻勢を受けている」

これまでは、最初から最後まで、プロパガンダであることを認識できないほど、巧妙に、洗練された方法で、資金力を駆使して行われてきました。しかし、地平線上には、醜いままの武器が巡っており、その中でも最大の武器があります。もちろん、1945年以来、この真実に対するプロパガンダキャンペーンのすべては、偉大な戦艦アウシュビッツです。そして我々は今、ついに、歴史専門家、とりわけ修正主義者の歴史専門家が、我々自身の課題として、「アウシュビッツを沈める！」という大きな課題を見出したのです963。

しかし、激しい戦いを恐れる人々のために、アービングはいくつかの心強い情報を持っていた。実際には、戦艦の乗組員はすでに船を捨てていた。最近の新聞記事で、アウシュビッツ博物館が詳細な調査に基づいて、収容所の公式死亡者数を100万人強に修正しようとしていることを知らされた964。アーヴィングは、「アウシュビッツは氷山の中で舵を取ってきたが、ついに自壊し始めた」と熱弁を振るった。戦艦アウシュビッツの旗を引きずり降ろす作業を始めた。彼らはプラカードを撤去し、400万人のための記念碑を撤去し、100万人のためのより小さな記念碑に変更しました」965。そしてアーヴィングは、この下方修正は今後も続く、と自信を持って予測した。

アーヴィングは、国立アウシュヴィッツ・ビルケナウ博物館が発表した新たに修正された犠牲者数を、ただほくそ笑むだけではなかった。それどころか、その場で彼自身がこの問題に貢献しないわけにはいかなかったのである。

ロシア人が助けてくれました。ロシア人が昨年9月、9月21日に公開したアウシュビッツの死の本。それは、戦艦アウシュビッツとその乗組員にとって醜い一撃でした。なぜなら、ロシア人は、1942年を完全に、1943年をほぼ完全に、1944年を不完全にカバーするアウシュヴィッツの46冊の死亡者名簿を公開することによって、彼らが公開した一連のアウシュヴィッツの死亡者名簿には、現在、74,000人の死、74,000人の全死因による死が示されていることを明らかにしたからです966。

アーヴィングの主張は一部正しく、ロシア側はアウシュヴィッツの死亡帳のコピーを所有していることを先に公表していた。アーヴィングの主張とは逆に、これらの死亡記録は1942年を完全にカバーしているわけではない。11月12日から12月4日までの分と12月15日から12月28日までの分が欠落しており、6月14日から26日までの分は1枚しか残っていない。アーヴィングが正しく述べているように、1943年にも、2月初旬のある時期、4月前半、6月中旬、9月全体、10月前半と、空白の期間がある。しかし、アーヴィングの主張に反して、1944年の帳簿は1冊もない。これらの本には、合計68,864人の死亡者が記録されている。

しかし、これらの主張と事実との間の矛盾は、アーヴィングがスピーチの中で触れようとしなかった問題に比べれば、ほとんど重要ではない。その46巻には、登録されている収容者の死のみが記録されている。アウシュビッツで亡くなった人のほとんどは、収容所に入ることなく到着した時点で殺害された。アーヴィングは『ヒトラーの戦争』のオリジナル版で、「アウシュヴィッツとトレブリンカに到着すると、10人に4人が労働に適していると宣告され、残りは最大限の隠蔽をして絶滅させられた」と書いているので、この点について知らないとは言えない968。しかし、その13年後、彼はSterbebücher（死の本）の議論の中で、（彼の推定では）60％の到着したユダヤ人が労働に適していないと判断された場合の運命を見過ごすことにした。少なくとも、彼は潜在的な問題を示唆していたと考えるべきだろう。特に、同じ講義の後半で、彼は到着した輸送をすぐに殺すことについてもう一度言及している。

しかし一方で、偉大なる大戦艦アウシュビッツは、この45年間巡ってきたこの嘘が、「アウシュビッツとはそういうものだったのだ！」と教えてくれました。アウシュビッツは純粋に、ある種の終着駅、終点として存在していたのです。列車がアウシュビッツに到着し、無力で哀れな人間の塊を排出したこと、もちろん現在の認識ではその全員がユダヤ人でした。そして、彼らはガスを浴びせられる絶滅の手順へと導かれていったのです。969

「嘘」に言及した以上、彼は死の書を論じる際にそれを扱うべきだった。なぜなら「嘘」は彼の結論に直接異議を唱えるからである。しかし、彼はそうしなかった。

実際、講義が進むにつれて、誤解釈は純粋な奇術に変わっていった。

私が尊敬するユダヤ人教授のアーノ・メイヤーは、その著書『なぜ天は暗くならなかったのか』の中で、アウシュビッツやその他の強制収容所で死んだ人々のうち、おそらく半分以上が自然死であったと述べています（戦時中に自然死と呼べるものはありませんが）。もちろん、この言葉自体が怪しい。しかし、それはつまり、半分以下しか殺されていないことを意味しています。つまり、アウシュビッツで殺されたのは74,000人の半分にも満たないということです。アウシュビッツでは、3年間で4万人が殺されたかもしれないと寛大に考えてみてはどうでしょう！　これは重大な犯罪であり、我々イギリス人が一晩で殺した人数とほぼ同じです970。

その前の講義で、彼は常にオリジナルの記録の研究だけに頼っている自分の模範的な研究能力を自慢していた。「もしあなたがアーカイブに鼻をつけていれば、もしあなたがドキュメントに鼻をつけていれば、あなたは物事を正しく理解することに大きく近づくことになるでしょう」971。しかし、アーヴィングは、「アウシュヴィッツを沈めよう」とする人にとって絶対的に重要な問題であるアウシュヴィッツでの殺人数を立証するために、まず、ホロコースト研究の学者の間では悪名高い、いかなる資料も参照しておらず、脚注も注釈も一切ない本に頼ったのである。さらに、アーヴィングはメイヤーを非常に選択的に読んでいた。アウシュヴィッツへの移送者数の証拠について、メイヤーは「収容所の職員は、入ってくる移送者についてあまり正確な記録を残していなかった」と正しく指摘していた。

膨大な数の人々が、サインインせずに「処理」されていた。このため、多くの記録が破壊されたため、西ヨーロッパから送られてきたユダヤ人を除いて、アウシュビッツに収容されたユダヤ人の数や身元をほぼ正確に把握することはできない。彼らの運命は、収容所に入れられた収容者の不完全な記録からではなく、信頼性が高く、残っている出発輸送列車の積荷目録から再構築することができる972。

メイヤーはそれらの文書に注目していたが、オリジナルの記録のマスター・インタープリターを自称するアーヴィングは、それを参照することを選ばなかった。それとは別に、メイヤーの本が本当にホロコースト研究の新しい福音書として唱えられるのであれば、アーヴィングは少なくとも、登録された収容者の数だけでアウシュヴィッツでの死亡者数を厳粛に宣言することはできないという事実を考慮すべきであった。

アービングは事実を気にしなかった。彼が発言したとき、アウシュビッツをめぐる歴史学の分野で多くのことが起こっていることは明らかであった。フランチシェク・ピーパー博士の結論が完全に発表されることを、世界中の学者が待ち望んでいた。アーヴィングはすでに、アウシュヴィッツの博物館当局が「400万人の記念碑を撤去して」、「100万人の記念碑をもっと小さくして」置き換えたという事実に言及していた。しかし、彼は歴史家としての忍耐力を発揮することなく、自分の手で計算して、アウシュビッツで殺害されたのは4万人という「寛大な」見積もりを出してしまった。講演では、この活動を「サイズダウン」と表現した。

ドイツ人が「relativieren（相対化する）」という恐ろしい言葉を使うと、「物事を比較しようとしている」「物事を軽視しようとしている」という意味になりますが、答えはこうです。「そう、伝説を切り捨てようとしているのだ。それが歴史家の仕事だから」973

しかし、すべてを疑ってかかる普遍的なパイロニズムに注意することも、歴史家の仕事である。18世紀、イギリスの偉大な歴史家ボリングブルック卿は、「常識的に考えて、理解者に提案されるすべての事柄には、その性質から得られるような証拠を添えるべきである。それ以上のことを要求する者は、不条理の罪を犯している」と述べている974。1940年代初頭、マルク・ブロッホは、歴史家の技術に関する壮大な分析の中で、一般的な意見に反して、人々は概して歴史的証拠を信用せず、偽りの遺物を追い求めてきたと述べている。歴史上、人々は私たちが思っているよりも信用していなかった。また、「原理的な懐疑主義は、単純な心の中によく混じっている信憑性よりも、より高く評価されたり、より生産的な知的態度ではない」と付け加えた975。歴史家が優れた歴史家であるためには、「疑うことを厭わない」と「信じることを厭わない」という両極端の間を行き来しなければならない。フランソワ・ベダリダは、最近、歴史家の責任に関するエッセイの中で、ポストモダンの歴史学で流行した純粋な懐疑主義は、結局、知識の否定につながると述べている。

この点から、私たちは、歴史家が最小限に抑えるのではなく、はっきりと自分の宿星であると宣言しなければならない、真実性の必要性に戻るのである。それは、遠く離れた一過性の星であり、時には雲に覆われることもあるが、それがなければ、責任という概念は何に基づいているのだろうか。このレベルでは、価値観の領域に入り、歴史と倫理のつながりが確立されているのは事実である。976

もちろん、アーヴィングが示す懐疑論は、特定の範囲のソースにのみ向けられたものであり、加害者の発言には適用されない。アーヴィングは歴史家として、プロパガンダや神話の材料を探すために過去を掘り起こした多くの人々の後継者にふさわしい人物である。エリック・ホブスボーンがかつて観察したように、すべての歴史家の任務は、「悪い歴史は無害な歴史ではない。それは危険である。一見何の変哲もないキーボードに入力された文章が、死の宣告になることもある」977と自覚することである。ここで、エディス・ウィショグロッドの「歴史家の責任は生きている人ではなく、死んだ人にある」という理解に戻る。歴史家は、沈黙させられた人々の代弁者でなければならない978。私は、歴史家が責任を持ってアウシュビッツの世界に触れるには、何らかの方法でウィショグロッドが言うところの「異端の歴史家」にならなければならないと考えている。アーヴィングが歴史家としての才能を発揮し、1988年に彼の関心の対象となったテーマを考えると、彼はすべての歴史、特にアウシュビッツの歴史に伴う倫理的責任を断固として拒否していると結論づけることができるだろう。アーヴィングが何の調査もせずに、アウシュヴィッツで殺害された犠牲者の数を4万人に減らすという大胆な行為をしたとき、彼は100万人以上の死者を裏切ったことになる。その瞬間、彼は単に責任ある歴史家、異端の歴史家でなくなったのではなく、歴史家ではなくなってしまったのである。しかし、ツンデルや彼のカナダ人支持者にとっては、そんなことは問題ではなかった。ツンデルは、アーヴィングの講演会開催に協力するという約束を守り、第10回国際修正主義者会議の後の数週間、アーヴィングのカナダ講演ツアーを手配した。ブリティッシュ・コロンビア州のビクトリアで、アーヴィングは「アウシュビッツに関する論争と検閲の危険性」と題したプレゼンテーションを行った。この会議で行われたスピーチの要素が多く含まれていたのだ。しかし、今は戦艦HMアウシュビッツが巡洋艦MSホロコーストを護衛している。

この特殊な船では、乗組員や応募者が不足することはありません。クルーズ船「ホロコースト」の乗組員になるための唯一の条件は、アウシュビッツの生存者であることです。もちろん、アウシュビッツの生存者も無尽蔵にいます。現在、世界には何百万人ものアウシュビッツの生存者、あるいはアウシュビッツの生存者と称する人たちがいます。1989年9月21日、モスクワの政府がタスの声明で、アウシュビッツにいた人のカードインデックスを持っていると発表して以来、この1年半の間に、その数がやや少なくなったことは認めざるを得ません。それ以来、アウシュビッツにいたと主張する新規申請者の数は、やや減少しています。ノーベル賞を受賞したエリ・ヴィーゼルは、もはやアウシュビッツにいたとは主張していません。彼は今、全く別のキャンプにいたと主張していますが、それはカードインデックスが見つからないことを期待してのことです979。

アーヴィングの多くの発言と同様に、エリ・ヴィーゼルの話の変更に関する彼の主張は、この事件の事実とは全く関係がない。ヴィーゼルは、ハンガリー行動の際に家族とともにアウシュヴィッツに移送され、ビルケナウで選別を受け、その後、父親とともにモノヴィッツのアウシュヴィッツ3に連れてこられた。そこから、いわゆる死の行進でブッヘンヴァルトに避難し、1945年4月に解放された。ヴィーゼルは、解放されたブッヘンヴァルトの兵舎内で撮影された写真に自分が写っていると主張している（見た目からしても、その主張は正しいと思われる）。アーヴィングは、時間の経過が人間だけでなく、空間における人間の位置をも変えるという方法をまったく無視して、ヴィーゼルの主張から、ブッヘンヴァルトから解放されたので、アウシュヴィッツからは解放されていない、したがってアウシュヴィッツにいたはずがないと推論したのである980。アーヴィングは、観察者としての自分の不注意と歴史家としての無知を特に独創的に解釈して、明らかな矛盾は、ヴィーゼルが自分の退却を隠すために煙幕を作りたいと考えたために生じたものだと説明した981。

アービングは、死の本は権威あるものであり、そこに記録されていない殺人はなかったはずだと主張した。「それは、コロンビアの麻薬王が、毎日何千万ドルもの金を不正に手にしているのに、同時に家計の小遣いを切り詰めろというようなものである。したがって、「アウシュビッツのTotenbücher（死者の書）が、その3年間に7万6千人がどんな原因で死んだかを示していれば、それでいい。それが一番大事なことなんだ」982アービングは1つの議論で2つの誤ったアナロジーを作り出すことができる。まず第一に、コロンビアの麻薬王が「不正な事業」からの収入と家計の支出を同じ行政手続きで処理すると考える理由はない。自分の収入については、数字を使って事実を隠したいが、スタッフが自分の収入をどのように使うかについては、財務の透明性を確保したいと考えている。さらにアーヴィングは、コロンブスの麻薬王の私的な管理（もしあれば）と、ドイツの機関の組織的な管理とを比較しようとすることで、誤った類推をしている。公共に対する一般的な説明責任を果たすために、機関内で作成されるすべての文書は、厳格なルールシステムを遵守しなければならない。病院や刑務所、さらには強制収容所のような閉鎖された施設の場合、収容者の受け入れ、収容者の存在、釈放や死亡による収容者の退出という点で、帳簿のバランスを取らなければならない。アウシュビッツの死亡者名簿は、登録された、つまり番号のついた収容者だけが対象となっている。到着時に選ばれて殺された人の記録は残っていないので、死の記録を作る必要も情報もなかった。

同じ講義の中でアーヴィングは証拠書類についても触れており、彼はある書類をとても気に入っていた。

私が証拠を提出していたトロントの法廷では、これらの文書の1つが壁に投げつけられていました。正直に言うと、私はそれまでその文書を見たことがなかったので、ちょっとびっくりしましたが、その文書を見ると、検察官が「ミスター・アーヴィング、これをどう説明しますか？」と言いました。これは、アウシュビッツの建築事務所が建設技師の会社に宛てた手紙で、冬になる前に死体安置室の上に敷くコンクリートの天井を完成させるのは難しいので、Vergasungskeller（ガス処理用地下室）と呼ばれる別の部屋を使うことができるだろう、と書いています。検察官は私に、「ミスター・アービング、それをどう説明しますか？」と言いました。そして、私はストレートに言いました。「ドイツ語の専門家として指摘しておきますが、私は過去30～40年間ドイツ語を流暢に知っていますが、ドイツ語の多くの単語が様々な意味を持つように、「vergasen」という単語にも様々な意味があります。「Vergasen」は誰かをガス処理するという意味があります。また、キャブレターのようにガス化するという意味もあります。」ドイツの自動車の気化器はVergaserであり、火葬場には一種の気化器が設置されています。確かに、火葬するには非常に高い温度が必要ですからね。そして、これは間違いなく、火葬のプロセスに関連した文書です。検察官がこの提案に少し戸惑っているように見えたので、私は即座にこう言いました。「すみませんが、その書類をもう一度スクリーンに映してもらえませんか？　私は何かを見て、陪審員に指摘したいのです。」そして、それをスクリーンに戻した。そして私は、「そこにあります。この文書で最も重要なことは、何が書かれているかではなく、何が書かれていないかであると申し上げます。私たちは、あなたや検察側から、これは何百万人ものユダヤ人のガス処刑に関する文書であり、第三帝国の中でも最も秘密の作戦であったと言われています。あまりにも秘密なので、ほとんど何も存在しません。文書館にもありません。最高機密です。それなのに、この文書には全く機密区分がついていません」と言ったのです。要するに、この文書が全く無害であることの証明です。実際のところ、それは清掃員レベルと言っていいでしょう。管理人のレベルです。箒の戸棚レベルです。983

アーヴィングの最後の発言は、探偵がたいてい掃除夫の発言やほうき棚の保存物に注意を払って事件を解決する方法を知らないだけでなく、都合がよければ掃除夫の記憶を使って公に文書化された事実に反論するという、彼自身のよく知られた傾向についても知らないことを示している984。

他の多くの発言と同様に、アーヴィングの1943年1月29日のビショフの手紙についての証言は、事実とフィクションが混在している。アーヴィングは、自分の比類なき解釈能力を誇示するために、講義の中で、この文書を見たことがないと述べている。「私が証拠を提出したトロントの法廷では、そのうちの1枚が壁に投げつけられていました。そして、正直なところ、私はそれまでその文書を見たことがなかったので、少しはっとしましたが、文書を見て、検察が「ミスター・アーヴィング、これをどう説明しますか」と言ったのです」しかし、法廷の記録を見ると、アービングは法廷で、この文書のことをかなり前から知っていたことを認めている。

ピアソン：米国国立公文書館の文書をお見せして、トロントに来る前にその文書を見たことがあるかどうかお尋ねします。
アーヴィング：はい、先ほど数分前に目を通すように言われた書類ですが、この書類には慣れていますし、トロントに来る前から慣れていました。985

また、「Vergasungskeller」という単語を、バッツの『20世紀のデマ』からそのまま引用して解釈したことも、アーヴィングがこの文書を見たことがあることを裏付けている。「Vergasungskeller」という言葉の意味について議論したことについてのアーヴィングの説明は、ピアソンが手紙の中にこの言葉があることを引き合いに出して、アーヴィングに説明を求め、もちろん彼が説明できないことを示唆して、自分の主張を通そうとしたことを示唆している限りでは、傾向的である。実際、議事録を見ると、ピアソンがVergasungskellerの問題を提起したのではなく、アーヴィング自身が提起したことが明らかになっている。

ピアソン：わかりました。さて、この文書には、おそらくニュルンベルク裁判の時に作成された翻訳が添付されています。あなたには機会がありましたか？　非常に短い機会だったとは思いますが、その翻訳をドイツ語の文書と比較する短い機会がありましたが、あなたの見解ではそれは満足のいく翻訳ですか？
アーヴィング：満足のいく翻訳ですが、ある一文を除いては......これは明らかに操作文で、私なら「これは、どんなに重要ではないが、Vergasungskellerとして」と訳します。
Ｑ：オーバーヘッドに貼って確認してみましょう。まず、これはオリジナルのドイツ語ですか？
Ａ：それは同じ文書です。
Ｑ：1943年1月29日のドキュメントですか？
Ａ：同じ文書ですが、ここでは「Die ist jedoch unbedeutend, da der Vergasungskeller hierfur benutzt werden kann」という文章を参照しています。ドイツ語のVergasungskellerは、ドイツ語のVergas[en]という動詞から来ていることが知られていますが、ドイツ語のVergas[en]という動詞は、多くのドイツ語の単語と同様に、様々な翻訳があり、中には全く意味の異なるものもあります。
Ｑ：いいでしょう。
Ａ：「ガス処理という意味もあれば、車のキャブレターのような「気化」という意味もありますが、これは私が見つけられない意味であり、文書の翻訳にある別の意味では、ガス化ではなく、ある種の石油ストーブの「気化」プロセスを指している可能性があります。ガス室と訳すのは傾向があると思います。私は金曜日に、あるドイツ人の―
Ｑ：傾向があるというのはどういうことですか？
Ａ：傾向ですか？　印象にたどり着こうとしているのだと思います。意図的に間違った翻訳をしている可能性があります。ドイツ人が「ガス室」という言葉を書こうとしたら、「Vergasungskeller」とは書かないだろうから、可能性はありますが、ありえない翻訳です。書くなら「Gasungskeller」と書くはずです」986

このようにピアソンとのやりとりが誤って伝えられているのは、アーヴィングがこの出来事をドラマ化して、敵の攻撃を打ち破った王者として自分を描きたいと考えたためである。それ以外の部分は全くの捏造である。アーヴィングは確かにピアソンにスクリーンに映し出された文書を戻すように頼んだが、その文書に「(トップ)シークレット」の表示がないことを指摘して、解釈学上の別の偉業を成し遂げたわけではない。

ピアソン：そうですね、わかりました。では、あなたが入力した但し書きを条件に、その翻訳が正確な翻訳であることに同意します。
アーヴィング：はい、1行目の翻訳に注目してください。申し訳ありませんが、あなたは文書を削除しました。戻していただけませんか？
Ｑ：英語で？
Ａ：ドイツ語のドキュメントです。この行に注目してください「Betr..: Krematorium II. Bauzustand." つまり、この文書は「返信：火葬場２、建設状況」を意味します。
Ｑ：了解です。
Ａ：言い換えれば、この文書全体が火葬場２に言及しているのであって、他の建物や他の設備に言及しているわけではありません。純粋に火葬場です。これにはアンダーラインを引く必要があると思います。下線部のVergasungskellerというキーワードをどの別の翻訳で探すかというと、これは火葬場のプロセスに関係する機器であり、他のプロセスには関係しない、というのが私の正当な意見です。
Ｑ：Leichenkellerとは何ですか？
Ａ：何とおっしゃいましたか？
Ｑ：Leichenkellerとは―
Ａ：Leichenkellerは死体安置室です。
Ｑ：そして、それは火葬場の複合施設の中にあるのではないでしょうか？
Ａ：確かにそうでしょうね。
Ｑ：そうですね。そして、ビルケナウの火葬場2と3の計画についてはご存知でしょうか？
Ａ：スクリーンに映し出して見ていただければ、あなたの疑問に答えられると思います。
Ｑ：あなたはご存知ですか？
Ａ：私たちの助けになるならば、あなたはスクリーンに1枚映してくれたはずです。
Ｑ：火葬場2が何であるかは言えませんよね？
Ａ：私は火葬場のことを知っています。そしてこの文書は火葬場に関するものです。
Ｑ：そして、それを言うのは、第2火葬場のことを指しているからです。
Ａ：一番上に静かに、具体的には「火葬場２、建設状況」と書かれています。
Ｑ：もし、クレマトリウム2が、脱衣所、Leichenkeller（ガス室）、火葬場を備えた複合施設を指していて、その3つをまとめてクレマトリウム2と呼んでいたとしたら、それは火葬場の部分だけを指しているわけではないでしょう。
Ａ：もし、それを示唆するプランがあれば、それを陪審員に見せれば、言葉の別の翻訳を検討する時間を大幅に節約できると思います987。

アーヴィングが講演でのやり取りを完全に誤って解説していたことは明らかだ。この文書に「（トップ）シークレット」と書かれていなかったことを問題にするのではなく、まったく別の問題を提起した。この手紙は火葬場の建設に言及しており、したがって、この手紙の内容はガス室には当てはまらない、と。しかし、ピアソンはそう簡単には捕まらなかった。アーヴィングへの反対尋問では、アーヴィングが実際のクレマトリウムのレイアウトについて何も知らないことを明らかにしただけでなく、公式文書ではガス室を備えたクレマトリウムは「クレマトリウム」と呼ばれているというシンプルな指摘をすることができた。このように、アーヴィングはこの問題に新たな光をもたらしたように装っていたが、実際には、その意味と文脈について全く無知であることが明らかになった988。

西海岸でカナダ旅行を始めてから2週間足らずで、アーヴィングはトロントに到着した。彼は、自分の武器に新しい言葉を加えた。「ホロコーストについての私の主張は、次のようにまとめられます。アウシュビッツのガス室で死んだ人よりも、チャッパキディックのエドワード・ケネディ上院議員の自動車の後部座席で死んだ人の方が多いのです！」そして、再び得意の海のメタファーを使って、クルーズ船ホロコースト号を「壁一面に豪華な絨毯が敷かれ、何千人もの乗組員がいる」巨大な船であり、「ホロコースト記念館を装って、今や世界のほぼすべての首都に設置されている海上ターミナル」と表現したのである。船は荒波にさらされていた。

クルーズ船ホロコーストはどこへ行くのか...その乗組員はどこにいるのか...アウシュビッツの生存者はどこにいるのか...アウシュビッツの門「Arbeit macht Frei（働けば自由になる）」をくぐった全ての人々をリストアップしたインデックスカードの事実が明らかになりました。彼らは誰なのか？　突然、多くの人がアウシュビッツの生存者であることを主張しなくなりました。

例えば、エリ・ヴィーゼル。彼は、自分がいたのがアウシュビッツなのか、ダッハウなのか、ブッヘンヴァルトなのか、いつも少し迷っていました。というのも、ブッヘンヴァルト強制収容所のバラックで、寝床にいる様々な囚人を撮影した写真に、彼が自分だと名乗っている写真があるからです。そして彼は「はい、それは私です」と言いました。しかし、その写真はアウシュビッツにあることがわかり、彼は「ああ、そうだ、アウシュビッツのことだ」と言いました。エリ・ヴィーゼルです。この人たちに何ができるのかということです。かわいそうなヴィーゼルさん。ヴィーゼルと呼ばれるのはひどく不運なことだけど、それは言い訳にはならないね989。つまり、この人たちは悪い時間を過ごしていて、とても大変な思いをしているのです。例えば、ハロウィーンの夜とか、聖ウィーゼンタールの夜と呼ばれているように、私は彼らに同情の言葉をかけたいと思っています。彼らはとてもひどい目に遭いました。今ではさらに困難になるでしょう。彼らが本当にアウシュビッツにいたのかそうでなかったのかということについて、人々が異議を唱えるようになっています。誰がいて誰がいなかったのか正確に分かっているからです。そして、皆さん、彼らは計り知れない悩みを抱えています、紳士淑女の皆様、腕にタトゥーマークを入れている人でも。専門家がタトゥーを見て、「ああ、そうだ、181,219は1943年3月にアウシュビッツに入ったということだ」と言えるからです。だから、もしあなたが腕にタトゥーを入れたいと思ったら、残念ながら多くの人がそうしているように、その後にアウシュビッツにいたと主張するなら、a)アウシュビッツに行ったと言った月と一致していること、b)以前に誰かが使ったことのある番号ではないこと、を確認しなければなりません。つまり、すでに使われている数字のトレインスポッターガイドのようなものが実際にあるのです。ロシア人がインデックスカードを公開したことで、このデマの全体像が崩れることになりました。991

そして、アービングは、ツンデルでさえ避けることができた下品なレベルにまで、粗野で侮辱的な話を続けたのである。もちろん、彼の主張には何の事実もない。ソ連公文書館からの暴露は、アウシュビッツの生存者であるという主張を一人も変えさせなかった。アウシュビッツの生存者であることを証明するために、アウシュビッツの番号を手に入れるために入れ墨屋に行った人がいたことを示す証拠はない。また、10年以上にわたるアウシュビッツ研究の中で、「列車見張り番」という言葉に出会ったことも聞いたこともない。

註：偽の番号刺青を実際にやった人は存在するようである。偽ホロコースト体験者についてはこちらで色々と紹介されている。

講義の最後に、アービングはいつもの話題に戻り、特にヒンズリーが書いた英国の暗号解読者に関する本を紹介した。

彼は、「アウシュビッツ強制収容所の毎日の報告書を分析すると、ほとんどすべての死亡者、ほぼすべての死亡者が病気によるものであることが完全に明らかになる。その他は、処刑、絞首刑、銃殺刑によるものである。このページを引用しますが、「ガス処刑に関する記述は一切ありません」と述べました992。では、なぜこの驚くべき事実が世界中の新聞に掲載されないのか。気難しい、自称イギリスのネオファシスト、ネオナチ、似非歴史家だけではありません。そして、その場にいるジャーナリストの皆さんは、その言葉を取り消すことができます。イギリスの似非歴史家が言っているだけではありません。これは、SIS（秘密情報部）のアーカイブや英国の暗号解読機関のアーカイブに無制限にアクセスできた英国の公式歴史家ヒンズリー教授が、アウシュビッツではほとんどすべての死亡者が病気によるものだったと言っているものです。また、ガス化についての記述は一切ありません。993

アーヴィングは、発言を妨げられたのは、死の本とともに、彼の発見が「戦艦アウシュヴィッツを沈める2つの魚雷であり、もしアウシュヴィッツが自力で沈んでいなければ」と主張した994。

1991年3月、アービングは、フレッド・ロイヒター、ロベール・フォーリソン、ウィルヘルム・シュテーグリッヒ、マーク・ウェーバー、ツンデルらとミュンヘンに滞在していたが、ミュンヘン到着時に逮捕され、刑務所に入っていた。そのきっかけとなったのが、ツンデルとエヴァルド・アルサンズが主催した「ロイヒター会議」と呼ばれるものだった。当初はドイツ博物館の会議場で行われる予定であったが、当局から禁止されたため、野外で行われる抗議集会に変わった。歴史評論家協会が発行しているニュースレターには、「ドイツ語が堪能で、イギリスのベストセラー歴史家デビッド・アーヴィングが、彼らしいウィットに富んだ魅力的なスタイルで観客に語りかけた」と記録されている。そのニュースレターには、抗議集会の後に行われた記者会見の様子が書かれていた。

エヴァルド（アルサンズ）は、アウシュヴィッツの絶滅ガス室とされるものについてのロイヒターの発見を本質的に裏付ける、クラクフ法医学研究所が作成した驚くべき文書のコピーを配布した（1991年4月のIHRニュースレター参照）。アーヴィングは、この「ポーランド・ロイヒター報告」を、正統派の絶滅物語の擁護者にとっての「災い」と呼んだ。しかし、その場にいたジャーナリストの誰もが、クラクフの報告書や、ロイヒターの1988年の調査に興味を持っているようには見えなかった。995

ロイヒター会議は失敗に終わったが、多くのメディアの注目を集めた。アーヴィングはそれをきっかけに、その年の後半にイギリスでロイヒターを招き、『ヒトラーの戦争』の新訂版の出版に合わせて講演をしてもらうことにし、初夏にはアーヴィングがマスコミに知らせ始めた。イギリスでロイヒターのスピーチが行われることに、あまり期待していない人もいるようだ。7月12日のJewish Chronicle紙には、「ホロコーストの「謝罪者」を英国から締め出すよう、内務大臣に要請」という見出しが掲載された。「記事では、デビッド・ウィニック（M.O.）の言葉を引用して、「ナチズムを否定する人や謝罪する人は、殺害されたすべての人々の記憶に対して非常に不快である。彼らがここにいることは英国の土壌を汚染している」と述べている。」アーヴィングは、抗議活動にも動じなかったという。「怯えない、屈しない。」 996結局、反アービング活動家は、ロイヒターの存在が公共の利益につながらないことを政府に納得させることができ、ロイヒターはまだアメリカにいる間に、移民国籍局から内務大臣が「あなたの存在が公共の利益につながらないという理由で、あなたをイギリスに入国させるべきではない」という指示を出したことを知らされていた997。アーヴィングとロイヒターは、この手紙を無視することにした。アーヴィングはロイヒターがメディアの注目を集めることを必要としていたし、ロイヒターはツンデルからヨーロッパへの講演旅行が有益であると説得されていたからである。ロイヒターはロンドンでフォーリソンと会う前に、ドイツでロイヒターが講演する「カタコンブ・ミーティング」をいくつか用意していた。ロイヒターの登場は11月15日と決まっていたが、その重要性に鑑み、フォーリソンが導入講演を行い、アーヴィングが司会を務めることになっていた。

チェルシー・オールド・タウン・ホールで開催されるロイヒター／フォーリソン／アーヴィングのエクストラバガンザの準備をしている最中に、アーヴィングは恒例となった秋のカナダ講演ツアーに出発した。1991年10月5日、彼はオンタリオ州ミルトンで講演した。アービングは、ドイツで発言することがますます困難になり、逮捕される危険性があると訴えていた。アービングの状況は、彼自身の言葉を借りれば、ゲッベルスがワイマール時代のベルリンで直面した、警察署長の「イジドール」（ベルンハルト）・ヴァイスがナチスの集会を止めようとした時の状況に似ている。そしてアーヴィングは、ドイツ人は彼を止めるよりもよく知っているはずだと嘆いた。「1945年2月、一晩で3時間かけて10万人以上を殺し、生きたまま焼いたドレスデンに対して、我々イギリス人とアメリカ人が行ったことを初めて外の世界に明らかにしたイギリス人」しかし、彼は「近い将来、状況は好転するだろう」と予測していた。

そして、その言葉は徐々にドイツ国内に伝わっていく。2年後にはドイツの歴史家も我々が正しいことを認めるでしょう。彼らは50年間、嘘を信じていたことを受け入れるでしょう。そして、ドイツだけでなく世界中で、私が深く遺憾に思い、忌み嫌う結果がもたらされるでしょう。反ユダヤ主義の巨大な津波が発生するでしょう。それは必然的な結果です。そして、人々が私に「デビッド・アーヴィング、あなたは反ユダヤ主義を生み出している」と非難の指を向けるとき、私は「反ユダヤ主義を生み出しているのは、真実を語る人間ではなく、そもそも伝説という嘘を生み出した人間なのだ」と言わなければなりません。998

翌月には『ヒトラーの戦争』の新版を出版し、「ドレスデン空襲の後、何千人もの空襲犠牲者が、町の広場の中央にある葬儀用の台に積み上げられ、このような直火で火葬されている様子を示すフルカラーの2ページ写真」を掲載して、ドイツ人に対する「連合軍によるホロコースト」の十分な証拠を提供することを発表した後、アーヴィングはもう一度、もう一つのホロコーストに目を向けた。

第二次世界大戦という巨大な悲劇の全体を取り巻いている、このひどい疑似宗教的な雰囲気を克服する唯一の方法は、この小さな伝説を、それにふさわしい嘲笑と悪趣味さで扱うことです。嘲笑だけでは不十分で、味気ないものでなければなりません。「アウシュビッツのガス室で死んだ女性よりも、チャパキディックでエドワード・ケネディ上院議員の車の後部座席で死んだ女性の方が多い」というようなことを言わなければなりません。それが味気ないと思うなら、これはどうでしょう？　私は、強制収容所にいたと人々を騙そうとする、これらの嘘つきに特化した協会を設立しています。それは「アウシュビッツの生存者、ホロコーストの生存者、その他の嘘つきたち」-ASSHOLES-というものです。これ以上の味気なさはありません。しかし、このような人たちは、私たちの軽蔑に値するし、実際、本当のユダヤ人社会や、階級や肌の色にかかわらず、被害を受けた人々の軽蔑にも値するのだから、無味乾燥でなければなりません。999

世間的にも好評だったようだ。

カナダでの公演の後、アービングはドイツに渡り、プフォルツハイムなどで講演を行った。そこで彼は、ツンデルとロイヒターの2人と会った1000。前者はミュンヘンで裁判を受けるためにドイツに滞在していた1001。11月10日、アービングはロンドンに戻った。フレッドとロイヒターの妻はその翌日に帰国した。フランクフルトでオペル・カデットを借りてカレーに行き、11月11日にドーバー行きのフェリーに乗り、排除命令が出ているにもかかわらず入国していた。ロイヒターが不法に英国に滞在していたことを考えれば、彼のスピーチが世間の注目を集めることはないと考えられたからだ。しかし、宣伝効果を狙って、アービングはロイヒターを主役にした広告を出し続けていた。アービングが印刷したチラシには、「ロイヒターがやってくる！」と大きく書かれていた。彼の資格を紹介した後、その大きな主張を発表した。

ガス室と言われる施設の構造を調べ、壁から採取したサンプルを法医学的に検証した後、ロイヒターは宣誓して証言することができた。

1. ガス室として機能しない施設であったこと。

2. これらの部屋がそのような目的で使われたことはないこと1002。

これらの出来事は、アーヴィングの宣伝効果を狙ったものであることは間違いない。しかし、ロイヒターと彼の妻は、ロンドンの警察署で非常に不快な時間を過ごし、直ちに国外追放されるという屈辱を味わった。

アーヴィングは歓迎の言葉の中で、自分、フォーリソン、ロイヒターが行った「修正主義者」のプロジェクトを「20世紀最大の知的冒険」と表現した1003。フォーリソンの紹介文の中で、アーヴィングは彼のことを「微視的なテキスト分析、膨大な細部にわたる言葉の分析」に長けた学者だと称賛している。

1960年、彼は「ガス室」という言葉の研究を始めた。最初は真空状態での研究だった。彼が「ガス室とは何か」と自問するまでには、14年の歳月が必要だった。1974年のことである。その5年後、ロサンゼルスでエルンスト・ツンデルの講演を初めて聞いた。その6年後には、カナダでの初公判でツンデルを見ている。それが、この論争の本当のターニングポイントだったという。1988年の初め、ツンデルはフォーリソンに、「フォーリソン博士、あなたは刑務所からガス室について書かれた手紙を持っていますね。それを見せてもらえませんか？」と言った。」ツンデルの弁護士バーバラ・クラスカは、それらの刑務所に手紙を出した。その所長、ビル・アーモントラウトはこう言った。「その男はガス室の真の専門家です。私たちは彼を推薦できます。フレッド・ロイヒターです」1004。

フォーリソンのトラブルについての短い発言に移り、アーヴィングは「フォーリソンは私が知っている最も勇敢な歴史家の一人である」という言葉で紹介を締めくくった。

このフランス人学者は、ガス室の不可能性についてしばらく語った後、この夜のメインスピーカーであるロイヒターのために壇上を退いたのである。サンデー・テレグラフ紙に掲載された「死のセールスマンは早々に切り捨てられた」という記事によると、アービングはロイヒターを「ボーイ・ウィー・ウィズ・ア・トリート・フォー・ユー（あなた（聴衆）のためにご褒美を用意しました）」と紹介し、いかにしてロイヒターを密入国させたかを語り始めたという。記事によると、ロイヒターは形から入った。「人のガス処理のレッスンを聞いているようだった」―これは、ドイツ人がそうしなかったことを示すための教訓である。トラブルに備えて警察が来ていたが、アービングがロイヒターは来てはいけないと公言していたので、本当に排除令が出ているかどうか確認していた。確認したのは5分後だった。

話の途中で、翼から警察官が適切な言葉を囁いた。「ちょっとお話しましょうか？」アービング氏は説明のために立ち上がった。「ロイヒター氏がある紳士と話をする間、5分間の休止をいただきます。」

観客がロビーに集まってきて、準備が整った。彼らは唱えた。「言論の自由、言論の自由」しかし、行動は起こらなかった。警察はロイヒター氏を横の入り口から連れ出した。会議は終了した。

フィリップ・セルウッド署長はこう説明する。「フレッド・ロイヒターは、この国への入国禁止命令の対象となっており、この問題を解決するために、その名前で呼ばれている紳士が、問題解決のために警察署に来ることに同意しました」1005。

この記事には、「怒っているのか」という質問に対するアービングの答えも記録されている。

精神的に追い詰められているときには、こう言わざるを得ないこともある。「私はひっくり返ったのか？」残念ながら、口の中に入れて分かるような知的な温度計はない1006。

サンデー・テレグラフ紙が全世界に向けて残念な記事を掲載した同じ日に、ロイヒターは自らプレスリリースを発表し、英国は「世界のテロリスト国家の仲間入りをした」と述べた。内務大臣は、ロイヒターを「有名な重罪人と一緒に（死刑執行装置メーカーにとっては危険で致命的な場所）」極寒の独房に収監したことで、国際法に違反したことになる。この手紙には、「フレッド・A・ロイヒター・ジュニア、アメリカ合衆国の市民」という反抗的な署名がされている。1007

その月の終わりに『インディペンデント』紙は、「デビッド・アーヴィング、『ヒトラーの戦争』を再販」と題して、この出来事とその背景についての長い記事を掲載した。そこには、警察が介入する直前のアーヴィングとロイヒターの写真が掲載されていた。興味深いことに、『サンデー・テレグラフ』紙が掲載を見送った重要な引用文も掲載されている。

アーヴィング氏はチェルシーの聴衆に、『ヒトラーの戦争』の新版には「「ホロコースト」に関する記述は一行もない」と語り、「起きてもいないことに、なぜ脚注ですら威張るのか」と述べた1008。

明らかに、『ヒトラーの戦争』の新版は、過去ではなく未来を見据えたものだった。記事にあるように、アーヴィングはミルトンだけでなくハンブルグでも預言者となった。

2週間前、アーヴィング氏はハンブルグの聴衆に対して、「アウシュヴィッツ、マイダネク、トレブリンカなどの死の工場でユダヤ人が大量に殺されたというこの神話は、2年後には消滅している。実際には起こっていないことだが...ドイツ国民が過去45年間苦しんできた、この恐ろしい罪悪感の亡霊は葬られるだろう」と述べた。1009

歴史がアーヴィングの間違いを証明した。

▲翻訳終了▲

ほんとに、アーヴィングの悪態と嘘つきぶりには何と言っていいのやら、酷いですね。今回は感想はそれくらいしかありません。いやほんと、全く酷い。

この記事が気に入ったらサポートをしてみませんか？