日本キリスト改革派岡山教会　2024年3月31日礼拝説教（マルコによる福音書16章1〜8節）

元真祐

↓前回の説教↓


【3月31日朝の説教】
◎聖　書：マルコによる福音書16章1〜8節
◎説教題：「復活の朝」
〜空になった墓に神の命を見る〜
◎説教者：柏木　貴志　牧師


婦人たちは墓を出て逃げ去った。震え上がり、正気を失っていた。そして、だれにも何も言わなかった。恐ろしかったからである。 マルコによる福音書16章8節 婦人たちはがイエス様が葬られた墓に行くと、イエス様は復活してその墓の中にはおられませんで...

Posted by 日本キリスト改革派岡山教会 on Sunday, March 31, 2024


1安息日が終わると、マグダラのマリア、ヤコブの母マリア、サロメは、イエスに油を塗りに行くために香料を買った。
2そして、週の初めの日の朝ごく早く、日が出るとすぐ墓に行った。
3彼女たちは、「だれが墓の入り口からあの石を転がしてくれるでしょうか」と話し合っていた。
4ところが、目を上げて見ると、石は既にわきへ転がしてあった。石は非常に大きかったのである。
5墓の中に入ると、白い長い衣を着た若者が右手に座っているのが見えたので、婦人たちはひどく驚いた。
6若者は言った。「驚くことはない。あなたがたは十字架につけられたナザレのイエスを捜しているが、あの方は復活なさって、ここにはおられない。御覧なさい。お納めした場所である。
7さあ、行って、弟子たちとペトロに告げなさい。『あの方は、あなたがたより先にガリラヤへ行かれる。かねて言われたとおり、そこでお目にかかれる』と。」
8婦人たちは墓を出て逃げ去った。震え上がり、正気を失っていた。そして、だれにも何も言わなかった。恐ろしかったからである。

【メモ】
◎イースターに『マルコ』を読む時、私たちは困惑を覚える。…『マルコ』には復活のイエスが直接描かれていない。「だれにも何も言わなかった。」
復活のイエスに出会った喜びが描かれないまま、『マルコ』（の原版）は終わってしまう。
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しかし『マルコ』を通してこそ味わえる「復活の福音」がある。

◎金曜日の3時にイエスは死んだ。
日没（安息日が始まる前）までの限られた時間に、大急ぎでイエスの遺体が降ろされ、墓に入れられた。
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イエスの十字架を見つめていた女性たちは、丁寧にイエスを葬り直すために、安息日の日没後に香油を買い求め、日曜の朝早くに墓へと向かった。

◎3節「あらやだ、私たちだけじゃ墓石を動かせないじゃない。どうしよう…」
そんな事を忘れてしまうほどに、彼女たちは「一刻も早くイエスを葬らないと」という思いで一杯だった。

◎4節「目を上げて見ると」
（15:40「十字架のイエスを見守っていた」、15:47「イエスの葬られたを見つめていた」）
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女性たちはずっとイエスを見つめ続けていた。
女性たちの気持ちは沈み、自ずと視線も下を向いていただろう。
しかし不思議なことに、彼女たちは「目を上げること」が出来た。
その視線の先には開いた墓穴があった。

◎6節「あなたがたは十字架につけられたナザレのイエスを捜しているが、あの方は復活なさって、ここにはおられない。御覧なさい。お納めした場所である。 」
＝「よく見なさい。イエスはもうここには（死の領域には）おられない。空になった墓を通して、復活されたイエスをよく見なさい」
私たちクリスチャンの信仰は「十字架で死んだイエスを見つめる信仰」である。
しかし同時に、十字架の先を、「復活されたイエスを見つめる信仰」である。

◎私たちは神に見捨てられても、神に見捨てられない。
ひとたび見捨てられても（詩編22:1）その魂は必ず命を得る（同22:30）

◎7節「ペテロとヨハネに告げよ、『あなた方も復活のイエスを見ることになる。あなた方も“師を見殺しにした裏切り者”として終わるのではなく、“復活のイエスの証人”として復活するのだ。復活のイエスを見つめる喜びを、共にせよ』と。」

◎しかし、『マルコ』はそのまま大団円とはならない。
8節「婦人たちは墓を出て逃げ去った。震え上がり、正気を失っていた。
そして、だれにも何も言わなかった。恐ろしかったからである。」
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後に婦人たちはイエスの復活を語った（だからこそ『マルコ』が記された）。
しかしその前に「恐ろしくて語れなかった」という事実も厳然としてある。
マルコも、初代教会も、この事実に立ち止まって欲しかったのではないか。

◎イエスは罪人である私たちのために、死んで復活した。
しかし私たちは、私たちのために復活したイエスをも拒絶するほどに、死者の復活を受け入れられない。
↓
人間にとっては「死んだものが生き返ること」は異常事態。
しかし神にとっては「生きている者が死ぬこと」の方が異常事態。
神はこの異常事態を正すために、イエスを世に遣わした。

◎神の御力（復活）が顕わになる所で、同時に私たちの罪（復活の否定）も顕わになる。
しかし、神のみ前では私たちの罪は隠せないし、隠す必要もない。
「死者を復活させる神」を認められない罪もまた、復活の光に包まれ赦される。


【次主日（4月7日）の朝礼拝】
◎聖　書：ヨハネによる福音書8章31〜38節
◎説教題：「真理はあなたたちを自由にする」
～真理に束縛されるとき、私は解放される～
◎説教者：柏木　貴志　牧師







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