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岩波書店・漱石全集注釈を校正する40　それでは意味が解らない

小林十之助

勘左衛門

烏は通称を勘左衛門と云うそうだが、なるほど勘左衛門だ。吾輩がいくら待ってても挨拶もしなければ、飛びもしない。吾輩は仕方がないから、そろそろ歩き出した。すると真先の勘左衛門がちょいと羽を広げた。やっと吾輩の威光に恐れて逃げるなと思ったら、右向から左向に姿勢をかえただけである。この野郎！　地面の上ならその分に捨ておくのではないが、いかんせん、たださえ骨の折れる道中に、勘左衛門などを相手にしている余裕がない。

(夏目漱石『吾輩は猫である』)

　烏を勘左衛門と呼ぶのは昔からのことなので、ここにも注はない。しかし主要な辞書にはこの語の説明もない。ここには何らかの注釈があってしかるべきなのではなかろうか。一説に色の黒い人を罵って使うともされる。この鴉勘左衛門、実在の人物として尼子氏の伝記に出て來る。


山中鹿之助 小金井蘆洲 講演博文館 1917年

醍漢子ありしが同所の烏勘左衛門といへるものゝ児母阿香愛といへる色黒き女を妻となして二人の中に一人の女子をもふけ名を鷹と呼ふ此児女成長にしたがひ容顔美しく殊に信例の両親に不似付を以て世人才鳥か鷹を産りと称し…


痴漢三人伝　感和亭鬼武 作||雪馬 画万鍾房[ほか1名]


痴漢三人伝　感和亭鬼武 作||雪馬 画万鍾房[ほか1名]

日本で『烏』のことを『烏勘左衞門』といひ、英語で『クロウ』といふのも何ほどか烏の啼聲に擬した跡がある。

日本民族の再認識 : 天孫民種の南方渡来説を駁す　白柳秀湖 著皇民同志会 1942年

　この辺りはこの人物と「勘左衛門」という言葉の使われ方にどのような関係があるのかないのか、精査が必要なところだ。


がんがらがんのがん

　人間も米を食ったり、鳥を食ったり、肴を食ったり、獣を食ったりいろいろの悪もの食いをしつくしたあげくついに石炭まで食うように堕落したのは不憫である。行き当りを見ると一間ほどの入口が明け放しになって、中を覗のぞくとがんがらがんのがあんと物静かである。その向側で何かしきりに人間の声がする。

(夏目漱石『吾輩は猫である』)

　この「がんがらがん」に広辞苑は、

①からのブリキ缶などを打つ時の音。
②倉・家などの内部に物がなく空虚なさま。

　大辞林は、

（１）ブリキ缶などをたたいたり落としたりした時にでる音を表す語。
（２）建物や部屋の中に何もないさま。「―の部屋の中」

　日本国語大辞典は、

１ ブリキのかんのようなものを、たたいたり、落としたりした時にたてる音を表わす語。
２ 倉庫、家などの内部に何も物がなく、空虚なさまを表わす語。

　という説明をつける。明鏡、新明解、学研国語辞典、新辞林、大辞泉には説明がない。うるさいのか静かなのか解らない。では「がんがらがんのがあん」とは何かといえば、


水の声 江見水蔭 著春陽堂 1896年

　薬缶頭が鳴る音であり、


飛行の女 江見水蔭 著今古堂 1912年

　石油缶の鳴る音であり

妻君アラだらけ : 主婦大学 加藤美侖 著朝香屋書店 1923年

　すっからかんの意味に転じる。空の樽ほど音が大きい、という意味だろうか。しかし鐘が鳴る。

おとぎばなし少年少女 与謝野晶子 著博文館 1910年

　そして粗雑な、「がらがらした」という意味に取れる用法もある。

島の少女 : 少女小説 米光関月 著金港堂 1909年


蓼の華 : 増改築竣工創立二十五年記念誌 兵庫県赤穂高等女学校校友会蓼の華会 編兵庫県赤穂高等女学校校友会蓼の華会 1936年

　漱石自身が『草枕』において、

「どうです、好い心持でしょう」
「非常な辣腕だ」
「え？　こうやると誰でもさっぱりするからね」
「首が抜けそうだよ」
「そんなに倦怠うがすかい。全く陽気の加減だね。どうも春てえ奴あ、やに身体がなまけやがって――まあ一ぷく御上んなさい。一人で志保田にいちゃ、退屈でしょう。ちと話しに御出なせえ。どうも江戸っ子は江戸っ子同志でなくっちゃ、話しが合わねえものだから。何ですかい、やっぱりあの御嬢さんが、御愛想に出てきますかい。どうもさっぱし、見境えのねえ女だから困っちまわあ」
「御嬢さんが、どうとか、したところで頭垢が飛んで、首が抜けそうになったっけ」
「違ちげえねえ、がんがらがんだから、からっきし、話に締りがねえったらねえ。――そこでその坊主が逆せちまって……」
「その坊主たあ、どの坊主だい」
「観海寺の納所坊主がさ……」

(夏目漱石『草枕』)

　人の性質に意味を転じている。「がらんとして物静かである」という意味ではあろうが何か説明が欲しいところだ。

小波お伽全集 第12巻 巌谷小波 著小波お伽全集刊行会 1930年

所が実際は女禍氏の時代から予期と違うもので

主人はまた書斎から飛び出してこの君子流の言葉にもっとも堪能なる一人を捉つらまえて、なぜここへ這入るかと詰問したら、君子はたちまち「おめえ、知らねえ」の上品な言葉を忘れて「ここは学校の植物園かと思いました」とすこぶる下品な言葉で答えた。主人は将来を戒めて放してやった。放してやるのは亀の子のようでおかしいが、実際彼は君子の袖を捉えて談判したのである。このくらいやかましく云ったらもうよかろうと主人は思っていたそうだ。ところが実際は女禍氏の時代から予期と違うもので、主人はまた失敗した。今度は北側から邸内を横断して表門から抜ける、表門をがらりとあけるから御客かと思うと桐畠の方で笑う声がする。形勢はますます不穏である。

(夏目漱石『吾輩は猫である』)

　この「女禍氏」に関して岩波書店『定本　漱石全集第一巻』注解には、

女禍氏　女媧氏。中国の伝説上の人頭蛇体の女神。五色の石を練って青空のわれめを修理したという。

(『定本　漱石全集第一巻』岩波書店　2017年)

　……とある。これでは意味が解らない。ここは「昔から」という意味である、とでも断定できなければ、「予期」や「戦争」との因縁付が必要なところ。一説に人類創造の神話があることから、天地開闢以来と同様の意味かと思われるが如何。

渋柿を食えば便秘する

ある人はインスピレーションを得るために毎日渋柿を十二個ずつ食った。これは渋柿を食えば便秘する、便秘すれば逆上は必ず起るという理論から来たものだ。またある人はかん徳利を持って鉄砲風呂へ飛び込んだ。湯の中で酒を飲んだら逆上するに極きまっていると考えたのである。

(夏目漱石『吾輩は猫である』)

便秘の原因になるのが、柿に含まれるタンニンです。タンニンはポリフェノールの1種で、柿の渋味成分です。タンニンには腸の動きを抑制する効果があり、便が排出されにくくなって便秘になります。
さらに、タンニンはタンパク質凝固作用のある栄養素です。便に含まれるタンパク質を固めるため、便が硬くなって排便しにくくなります。
柿の便秘解消・予防効果を期待するときは、柿の食べ過ぎに注意しましょう。

　なるほど渋柿で便秘になるというのは理屈だが、必ずしも便秘だから逆上するということは無いらしい。

茶羅ッ鉾

蕪の香の物と、塩煎餅といっしょに召し上がりますと雁の味が致しますと例のごとく茶羅ッ鉾を云うから

(夏目漱石『吾輩は猫である』)

茶羅ッ鉾　茶羅鉾。

ちやらほこ[茶羅鉾]間に合はせの嘘のことを云ふ。「-を云ふな」。ちやら·すけ〔茶羅助〕茶羅をいふ者、ちやらッほこに同じ。△ちやらん·ほらん多く茶羅をいふ者、ちやらッぽこの轉。

『東京語辞典』小峰大羽 著新潮社 1917年

　広辞苑、大辞林、大辞泉、新辞林、日本国語大辞典、学研国語辞典、新明解、等主要国語辞書に「茶羅鉾」の項目なし。こういう場合は何か説明があっても良いと思う。蕪の香の物と、塩煎餅の食い合わせも試してみるべきであろう。

ベースボール


　臥竜窟に面して一人の将官が擂粉木の大きな奴を持って控える。これと相対して五六間の間隔をとってまた一人立つ、擂粉木のあとにまた一人、これは臥竜窟に顔をむけて突っ立っている。かくのごとく一直線にならんで向い合っているのが砲手である。ある人の説によるとこれはベースボールの練習であって、決して戦闘準備ではないそうだ。吾輩はベースボールの何物たるを解せぬ文盲漢である。しかし聞くところによればこれは米国から輸入された遊戯で、今日中学程度以上の学校に行わるる運動のうちでもっとも流行するものだそうだ。米国は突飛とっぴな事ばかり考え出す国柄であるから、砲隊と間違えてもしかるべき、近所迷惑の遊戯を日本人に教うべくだけそれだけ親切であったかも知れない。

(夏目漱石『吾輩は猫である』)

　昔の、輸入当時のベースボールはピッチャーボックスがあったり、下手投げだったり、裸足だったり、素手だったりと今のベースボールとは全く別物だった。

　そんなことを言いだせば切りがないが、電話機もこの一世代前のもので、同じ言葉の意味が変わっているものがたくさんある。

校長でも幹事でも教頭でも

「誰でも構わんから呼んで来いと云うのに、わからんか。校長でも幹事でも教頭でも……」
「あの校長さんを……」下女は校長と云う言葉だけしか知らないのである。
「校長でも、幹事でも教頭でもと云っているのにわからんか」

(夏目漱石『吾輩は猫である』)

　この「幹事」が解らないところ。『坊っちゃん』に出て來る「書記」も今では存在しないだろう。「幹事」から校長になる人もいる(岡倉天心など)ので、今でいう「副校長」のようなものかと思えば、序列としてはあくまで校長・教頭・幹事と並べる例もある。苦沙弥先生の言い分だと常勤の専業、それなりの責任者のようだが中学校例などには「幹事」の語が見られず、その職責が解らない。中学校の教員は「教諭」「助教諭」であり、書記・会計などの事務職員はあくまでも「その他」扱いながら、「幹事」も公務員ではなさそうながら教頭に準じた厚遇を得ていたように見受けられる。
　しかしその業務内容、法律的な規定を記した資料がまだ見つからない。

　いずれにせよこの辺りは私にだけ分からないのではなくおそらく皆さん解っていない筈の事なので、誰かが頑張って調べて欲しいものだ。


[余談]


　逆に昔の人は「副校長」なんて言葉に驚くのかもしれない。世の中日々変わり続ける。

　今と昔では大違い。


　大連でも三越の商品券が使えた。


　マンモスもいた。






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