ヒカルド・マリオ・ゴンザルベス教授 ー正信偈ノートー 『正信偈についての考察』 瑜伽行唯識学派と中観学派 毎朝のお朝勤の後にポルトガル語の仏教書を少しづつ読みます。日本語翻訳あり。
おはようございます。 今日も一緒にお参りをいたしましょう！
Bom dia a todos! Vamos juntos rito matinal.
『大無量寿経』(巻上)
http://labo.wikidharma.org/index.php/%E4%BB%8F%E8%AA%AC_%E7%84%A1%E9%87%8F%E5%AF%BF%E7%B5%8C_(%E5%B7%BB%E4%B8%8A)
『大無量寿経』(巻下)
http://labo.wikidharma.org/index.php/仏説_無量寿経_(巻下)
Grande Sutra da Vida Imensurável (1)
https://www.dropbox.com/s/4jizvk1admnv3rm/sutra%20Buddha%20vida%20infinita%20-%20parte%20um.doc?dl=0
Grande Sutra da Vida Imensurável (２)
https://www.dropbox.com/s/o1uj62burt5yizf/sutra_Buddha_vida_infinita_-_parte_dois.doc?dl=0
BU" SE' MU RYÔ JU KYÔ （Pronúncia japonesa）
https://www.dropbox.com/s/jb3zfnv4qhzoya0/BU%22%20SE%27%20MU%20RY%C3%94%20JU%20KY%C3%94%20KAN%20J%C3%94.pages?dl=0
2. A Escola Yogacara-Madhyamaka:
Já mencionei a existência de polêmicas na Índia entre as Escolas Madhyamaka e Cittamatra. Os discípulos de Nagarjuna, alicerçados no conceito de Vazio, censuraram os seguidores de Vasubandhu por admitirem a realidade da Consciência e dos fenômenos dela emanados. Os adeptos do Cittamatra, por sua vez, consideravam o Madhyamika uma forma de niilismo, pois para eles o Vazio consistia na ausência da dualidade sujeito/objeto no seio da Consciência, considerada a única realidade existente.
2. ヨガカラ・マディヤマカ派。瑜伽行唯識学派と中観学派
インドにおけるマディヤマカ（中観）派とチッタマトラ（唯識）派の論争の存在は、すでに述べたとおりである。空の概念に立脚するナーガールジュナの弟子たちは、ヴァスバンドゥ（天親菩薩）の弟子たちが「識」とそこから発せられる現象の実在を認めていることを咎め、「空」の概念に立脚するナーガールジュナ（龍樹）の弟子たちは、「意識」とそこから発せられる現象の実在を認めていることを咎め、「意識」とそこから発せられる現象の実在を認めていることを咎めた。チッタマトラ（唯識）の修行者たちは、マディヤミカ（中観）をニヒリズム（虚無主義）の一種だと考えました。なぜなら、彼らにとっての空とは、唯一存在する現実と考えられる意識の中に、主体と客体の二元性がないからです。
参考 Referência
Niilismo
https://pt.wikipedia.org/wiki/Niilismo
ニヒリズム（虚無主義）
http://ja.wikipedia.org/w/index.php?curid=433075
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