166．おふでさき概説　第十二号　後半

はじめに

二代真柱中山正善氏（以下二代真柱）ご執筆の「おふでさき概説」を気軽に復習できるものが欲しいと思ったので、自分で作ってしまおうと思いました。
天理教信仰者としては、一度は目を通しておきたい本の一つだと思いますが、中々本を読む機会が無い方も多いと思いますので、そういった方にも、「おふでさき概説」の流れを知っていただけたらと思います。

前回の記事はこちら

これから各号の特色について、紹介していきますが、個々の御歌の意味では無く、各号毎の大意についてのまとめです。

第十二号

どんな病も助ける

このさきハ　なんほむつかし　やまいでも
いきてをどり　みなたすけるで　12－50

どのよふな　むつかしくなる　やまいでも
これなをらんと　ゆうでないぞや　12－51

「つとめ」(かぐらづとめ)の場合は、必ずしも病気だけを対象にはせずに、万のもの、全てをたすけると仰せられています。
しかし、「いき、てをどり」(おさづけ)の場合は、どうも身上に限られてくると仰っており、「ようぼく」と「つとめ人衆」の関係もここに表れていると考えられます。

教祖のお立場

次に、67と68の御歌に、教祖のお立場（性格）が明らかにされています。

いまなるの　月日のをもう　事なるわ
くちわにんけん　心月日や　12－67

しかときけ　くちハ月日が　みなかりて
心ハ月日　みなかしている　12－68

この御歌で注意する点は、
「いまなるの月日」は教祖の事を指し、
「心月日や」以降は全て親神様を指している。
この点に注意しなくてはいけません。

秀司の足の身上について

みのうちに　とこにふそくの　ないものに
月日いがめて　くろふかけたで　12－118

ねんけんハ　三十九ねんも　いせんにて
しんばいくろふ　なやみかけたで　12－119

それゆへに　月日ゆう事　なに事も
うたこふている　これむりでない　12－120

秀司の身上については、第一号、第二号にも出てきており、第十五号にも出てきます。

ちなみに、第十二号の御歌では「三十九年以前」となっていますが、第十五号の御歌では「四十三年以前」になっています。

ここでは、
「この身上を台にして教えを始めたのだ」という事と、
「心配、苦労、悩みかけたという言葉に変わってきた」という２点に注目していただきたいです。
つまり、偶然に心得違いで足が身上になったのではなくて、月日の思惑によって心配苦労をかけさせたのです。

万人の話の台として使う為にそうしたのだという言い方なのです。

第一号では心が治らないから足が治らないと強圧的でしたが、第十二号に至ると
「心配をかけてまで色々使ってきたのだから疑うのも無理はない」
という表現に変わってきています。
これをもう少し進めていくと、ここに一つの解釈が出来ると二代真柱は考えられます。

としは十一二人いるぞや

142〜149の一連の御歌の中で

このものハ　とこにあるやと　をもうなよ
としわ十一　二人いるぞや　12－148

この御歌に注目していただきたい。

以前も書きましたが、二代真柱は、
「つとめ人衆に呼び出された人の魂を説明する上から、元なる話をお説きになった」
と解釈しています。

「としは十一二人いるぞや」とは、現在お屋敷に居る人の話をしており、こふき話14年本に照らして思案すると、元初まりのお話とつとめ人衆の理に於ける繋がり方が伺えます。

第十二号では、つとめ人衆人ついての魂の理と実際の人の話が出てきました。
これが第十二号の特徴であり、肝心な点になってきます。

面白かった点

秀司の足の身上について、
第一号の時点では、「ざんねん」「りいふく（立腹）」と言った厳しいお言葉で表現されていたのが、「苦労かけたで」「悩みかけたで」と言ったように、優しいお諭しに変わっていたという事です。

ここで少し疑問が生まれました。

足の身上に関するお言葉が、ガラリと変わったのは一体何故なのか？
他におふでさきの前半と後半で意味が変わる言葉があるのか？

この疑問に関しては、誰かが先行研究として論文を書いている可能性もありますので、今度調べてみたいと思うところです。

また、
「第十二号の御歌では「三十九年以前」となっていますが、第十五号の御歌では「四十三年以前」になっています。」

という所も、気になりました。

おふでさきは、時代を超えて通用するものではありますが、書かれた時点のお屋敷の状態等も、御歌を解釈する上で重要になってくる。
そのことを、暗に示している御歌だと思います。

おまけタイム

どーも！今日は眠たいので「おまけタイム」を「おやすみタイム」にでも変えようかと真剣に考えた結果、やっぱり「おまけタイム」のままにして、その中で「おやすみタイム」ですと宣言して休ませて貰おうと考えている男
ほこりまみれの信仰者こーせーです！

今日は、マジで眠たく体力も限界なので、おまけタイムをおやすみタイムにさせてもらいます。

本日も最後まで読んでいただきありがとうございました！

ほな！