縄文海進と古神道、神社、天皇制（22）日本の消された空白の150年。卑弥呼と邪馬台国、謎の四世紀、二人のアマテラスとその封印
邪馬台国、大和王朝年代史
◯ 大規模鬼界カルデラ噴火－7,300年前、九州の縄文人壊滅
◯ 縄文海進－6,900年前、現在よりも６メートル以上の海面上昇
◯ 紀元前四世紀頃（縄文時代後期）吉野ヶ里丘陵の中に集落が形成
◯ 倭国大乱、後漢の桓帝／霊帝の治世（146 - 189）
◯ 三世紀頃吉野ヶ里丘陵、集落は最盛期を迎える
◯ 卑弥呼の日食（１）、247 年 3 月 24 日、卑弥呼の謀殺
祟り神として、卑弥呼がアマテラスⅠに祀られる
※ 部分日食は日没前に始り欠け具合は西にいくほど大きい。
※ 近畿では日没時に半分欠けたが北九州では八割くらい欠けた。
※ 日没前に日食は終了せず、太陽が死んだと錯覚される。
◯ 狗奴（くな）国、国王卑弥弓呼（ひみここ）による邪馬台国簒奪
◯ 卑弥呼の日食（２）、248 年 9 月 5 日
再度の日食による卑弥弓呼（ひみここ）の失脚、祀り神として、臺與がアマテラスⅡに祀られる
※ 日の出前にすでに日食は始まる。
※ 太陽が昇って来た時にはすでに真っ黒く欠けていた。
※ 午前七時までで日食は終わった。
※ 247 年 3 月 24 日と異なり太陽は死んでまた復活した錯覚された。
◯ 魏志倭人伝（280 - 297）
◯ 祟り神のアマテラスⅠ（卑弥呼）の「天」家（臺與の系統）への憑依による報復
◯ 祀り神のアマテラスⅡ（臺與）と祟り神のアマテラスⅠ（卑弥呼）の闘い
祀り神のアマテラスⅡ（臺與）の勝利とその封印
◯ 巫女王の廃絶と男系の世俗的権威の王、「天」家の嫡男の「天皇」家世襲の確立
◯ 邪馬台国連合王国の西進、畿内への進攻、山陰山陽畿内への王権の確立
◯ 邪馬台国連合王国から、大和国（日本国）天皇絶対王権への移行
女系アニミズム社会から男系社会への移行
（一妻多夫制から一夫多妻制へ）
◯ 傍系天皇家の家系簒奪（臺與系神武天皇家の断絶）
◯ 朝鮮半島系氏族の天皇家の家系簒奪
◯ 臺與系神武天皇家、傍系天皇家の朝鮮半島系氏族（現天皇家）による
家系隠蔽
卑弥呼系、臺與系、傍系天皇家の歴史書上の隠蔽
◯ 崇神天皇五年（五世紀頃）、疫病が流行り、多くの人民が死に絶えた
（アマテラスⅠの祟り）
◯ 垂仁天皇第四皇女の倭姫命、垂仁天皇二十五年（実際は六世紀頃）、
天照大神Ⅰ（祟り神のアマテラスⅠ）として八咫鏡Ⅰと共に伊勢神宮に
祀った（伊勢神宮に封印した）
◯ 六世紀頃、天照大神Ⅱ（祀り神のアマテラスⅡ）として八咫鏡Ⅱと共に
宇佐神宮に祀った（宇佐神宮に封印した）
◯ 古事記（和銅五年、712年）、日本書紀（養老四年、720年）の完成
◯ 古事記、日本書紀では卑弥呼は触れられていない。それは祟り神（アマテラスⅠ＝卑弥呼）だったからだ。祟り神にあえて触れるのは、祟り神を揺り起こすことになる。その祟り神を封殺した祀り神（アマテラスⅡ＝臺與）も祟り神を想起させる存在として、封印される。アマテラスⅠは八咫鏡Ⅰと共に伊勢神宮へ、アマテラスⅡは八咫鏡Ⅱと共に宇佐神宮へ。
縄文海進と古神道、神社、天皇制（19）歴代天皇系図
日本の消された空白の150年。卑弥呼と邪馬台国、謎の四世紀
縄文海進と古神道、神社、天皇制
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