醍醐寺薬師三尊, 法隆寺地蔵, 興福寺東金堂十二神将立像 国宝指定日 (1953年2月14日)
🍁 醍醐寺薬師三尊像 平安前期
(醍醐寺開創 [874年] の理源大師聖宝 [しょうぼう 832-909] が醍醐天皇 [885-930] の発願により907年 [延喜7年] から造営、913年 [延喜13年] 完成) 木造漆箔 像高176.5cm (中尊薬師如来). 120cm (日光菩薩). 121cm (月光菩薩). 2000年に上醍醐薬師堂 (国宝) から霊宝館へ移される。
🐥 京都・醍醐寺展Tweet. (2018年)
菅原道真鎮魂説
醍醐天皇 (885-930 [897年即位]) のもと善政を行なったとされる菅原道真 (845-903 [899年右大臣任官]) が901年 (昌泰4年) 太宰府へ「左遷」(無給、外出・就業禁止) され (昌泰の変)、窮死したのが903年 (延喜3年)、道真の子・高視の赦免復権が906年 (延喜6年) であり、道真の鎮魂の為、この薬師像が作られたとの説があります。
道真が明確に「怨霊」として意識されるのは、左大臣藤原時平の39歳での病死 (909年 [延喜9年]) や更に後年、930年 (延長8年) の清涼殿落雷事件などを経てですが。
平安前期 (弘仁貞観時代) の重厚で威嚇的な (やはり「鎮魂」を意図したであろう) 神護寺薬師如来像などと、
遣唐使の道真による廃止からの「国風 (和様) 化 (藤原時代 平安後期)」(代表作は平等院阿弥陀如来) との、時期的・作風的に中間に当たる点でも興味深いモニュメンタルな仏像。
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🔍 佐々木香輔さん (写真家) のTweet. (2018年) 薬師三尊像
サントリーと九博で開催される「京都・醍醐寺 真言密教の宇宙」。奈良博からもたくさん写真提供！国宝薬師三尊もお出まし。余談ですが、対となる仏像の撮影は少し作法があり、添付のように中央から光が当たるようライティングします。そうするとバランス良く配置されます。https://t.co/saWquGtq6z pic.twitter.com/tLeOeMmrua
— 佐々木香輔 (@seisei_sasaki) August 14, 2018
🔍 九州国立博物館Tweet. (2019年)
九博で開催中の特別展「京都・醍醐寺－真言密教の宇宙－」も、残すところあと2週間となりました。展示室の空間を存分に活かしてお堂が再現されているため、国宝「薬師如来および両脇侍像」（醍醐寺蔵）からは写真では伝わらない迫力と安心感を味わうことが出来ます。癒しとパワーをぜひ会場で！ pic.twitter.com/PbuQfPG6Af
— 九州国立博物館 (@kyuhaku_koho) March 12, 2019
🔍 醍醐寺公式ページ 霊宝館 (薬師三尊像)「聖宝の弟子の会理僧都（えりそうず）（852～935）の作と伝えられている。」
🔍 醍醐寺文化財アーカイブス 醍醐寺薬師三尊像 写真
🔍 文化庁国指定文化財等データベース 醍醐寺薬師三尊像 https://kunishitei.bunka.go.jp/heritage/detail/201/239 /
🔍 奈良国立博物館公式ページ (2014年。国宝 醍醐寺のすべて展)
(関連記事) 🔍 文化庁国指定文化財等データベース 西盛寺薬師如来像 (醍醐寺薬師如来像に始まる様式について)「全体に穏やかで安定した趣を示す。一木彫像におけるこのような傾向は十世紀初頭の京都・醍醐寺薬師三尊像（国宝）に始まり、中頃の作と推定される奈良・法隆寺上堂釈迦三尊像（国宝）など、この世紀の遺例に広くみとめられる。」
🔍 文化庁文化遺産オンライン 醍醐寺薬師堂 (国宝。以前薬師三尊像を安置)
https://bunka.nii.ac.jp/db/heritages/detail/147101
🔍 九州国立博物館Tweet.(2019年) 醍醐寺大威徳明王像 (五大明王像の一尊)
九博の特別展「京都・醍醐寺－真言密教の宇宙－」では密教美術の頂点ともいえる名品の数々をご堪能いただけます。画像は重文「五大明王像」のうち「大威徳明王（だいいとくみょうおう）」（醍醐寺蔵）。すさまじい怒りの形相の明王と対照的な牛の表情が気になると大人気です。会いに来てください！ pic.twitter.com/nnv9d3rbb1
— 九州国立博物館 (@kyuhaku_koho) February 28, 2019
威嚇的にデフォルメされた明王が乗る「牛」からは、
菅原道真の遺体を運ぶ牛が伏して止まった場所を墓所 (後の天満宮) に定めた故事を連想しました。
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🍁 法隆寺地蔵菩薩立像 平安前期 (9世紀)
🔍 美術展ナビ関西Tweet (2021年) 法隆寺地蔵菩薩立像 国宝
かつて観音様と一緒に大御輪寺にまつられた法隆寺の地蔵菩薩立像。久々に同じ空間に並ばれました。#聖林寺展 #聖林寺展内覧会リポート #東京会場 pic.twitter.com/7u6MGpcWHm
— 美術展ナビ関西 (@art_ex_kansai) June 21, 2021
神仏分離令・廃仏毀釈で廃絶した大御輪寺の旧像
奈良県の大御輪寺 (おおみわでら 三輪山を神体とする大神神社 [おおみわじんじゃ] の神宮寺。明治政府の神仏分離令で廃寺となり、旧本堂が大直禰子 [おおたたねこ] 神社 [大神神社の摂社、若宮社] として残る。) に有った仏像のひとつ。この他、大御輪寺旧仏とされるのは聖林寺にある十一面観音立像 (天平 [奈良] 後期 国宝)、正暦寺の日光菩薩立像・月光菩薩立像 (平安中期 10-11世紀。体躯が聖林寺観音と見紛う程。天平仏では? 平安の渡岸寺十一面観音にも似てますが。三輪山信仰との関連で、同じスタイルの仏像が [清涼寺式釈迦や来迎の阿弥陀立像のごとく] 数多く作られたのかも。)、玄賓庵本尊の不動明王坐像 (平安中期)。長岳寺本堂の二天王立像 (平安末期) にも旧仏説があります (長岳寺受付のおばさんは無関係だと分かったと述べてましたが)。
🔍 佐々木香輔さん (写真家) のTweet. (2021年) 写真左上が聖林寺十一面観音、右上が正暦寺月光菩薩、左下が正暦寺日光菩薩、右下が法隆寺地蔵菩薩
東京国立博物館で開催される特別展「国宝 聖林寺十一面観音 ― 三輪山信仰のみほとけ」。
— 佐々木香輔 (@seisei_sasaki) June 11, 2021
何と言っても見どころは。かつて同じ場所にいた仏たちの約150年ぶりの再会。
現在は法隆寺所蔵の「地蔵菩薩立像」、そして正暦寺「日光菩薩立像」「月光菩薩立像」が一堂に会します。https://t.co/GtZAymLkKx pic.twitter.com/zT82K4iLG6
🔍 法隆寺公式ページ 大宝蔵院 (地蔵菩薩立像)
🔍 東京国立博物館公式ブログ (2021年)「再会した三輪山信仰の仏像」(アイコン手前が法隆寺地蔵菩薩像)
🔍 文化庁文化遺産データベース 法隆寺地蔵菩薩立像 / https://bunka.nii.ac.jp/db/heritages/detail/177872 /
🔍 文化庁国指定文化財等データベース 聖林寺十一面観音立像 https://kunishitei.bunka.go.jp/heritage/detail/201/185 /
🔍 TSUMUGU記事 (2022年) 正暦寺日光・月光菩薩像
📔 本ブログ内 旧大御輪寺の仏像関連記事 (聖林寺観音)
🍁 興福寺東金堂十二神将立像 鎌倉時代
🔍 興福寺公式ページ 興福寺東金堂十二神将立像 https://www.kohfukuji.com/property/b-0030/
🔍 文化庁国指定文化財等データベース 興福寺東金堂十二神将立像 『1207年』『波夷羅大将像の足〓に「建永二年四月廿九日菜色了」珊底羅大将像の足〓に「衆阿弥」の銘がある』
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(26日記事公開)
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