サンスカーラと変わらないもの②

そんなヨガ哲学の勉強の後、読んだ本が。。。

「お茶をどうぞ」（昭和62年、1987年出版）

「一盌をどうぞ」（令和２年、2020年出版）

どちらも今日庵（裏千家）15代家元、今は鵬雲斎大宗匠の書。

大正生まれで、第二次世界大戦に、学徒出陣で海軍で特攻隊で。

14代淡々斎宗匠（お父上）を旅先で急遽亡くされ、奥様も先に旅立たれ。

どちらもご自身の来し方を書いてあるので、重なった内容も多いのですが、その重なった内容が、濃くてすごい。

『（サンスカーラにとらわれずに）変化を受け止めようよ！』と言うことと、『日本人が変わらずに持っている心（＝ナニモノにも惑わされない心）を大事にしようよ！』と言うことが書いてある本。

日本人って言うくくりも、最近は問われているけど。

端的に言えば、この本に共鳴を受ける人が日本人なんだと思う。

いや、この本じゃなくてもいい、『日本人が2000年近くかけて築き上げてきたもの（だから、惑わされることはない日本人の中核の心）』に、共鳴を受ける人。

言葉や、祈り、文化、心のありよう、人との関わり、距離感。

尊敬や、自身の内観、世界を俯瞰、未来を見通す力。

うまく言えないけど、そういう日本に根付いたもの、それに心が震える人。

あぁ、わたしとこの人は（恐れ多いけど）同じだ、と。

挙句(笑)

14代淡々斎宗匠の書かれた

「茶に生きる」

（昭和62年、1987年出版。これは鵬雲斎大宗匠が解説を書かれているので、この時期の出版ですが、「はじめに」は昭和35年、1960年に書かれているものです）

を読むと、同じなんですよね、鵬雲斎大宗匠の書かれているものと。

いや、文面も内容も違うのです、戦後の混乱期を乗り切られた方だし、明治期の今日庵の零落していた時期もご存じの方だし。

でも、根源は『日本人が2000年近くかけて築き上げてきたもの』を語っておられて、『（新しい時代のお茶の在り方を通して）サンスカーラにとらわれてはいけないよ』って語っておられて、あぁ、きっと、初代千利休居士までさかのぼっても、この２つの真髄の部分はぶれていないだろうな、と感じられる。

いや、これが日本人とかいうつもりはないけど。

お茶の道を行くものとして（まだ、道に入ってないかもしれないけど）、ヨガを学ぶものとして、この感動を書いておきたかったのです_(._.)_

（いつかまとめなおしたいけど、この勢いも好き(笑)）