元号またいだワイの１週間３０ツイートとか誰が興味あんねん！～ 令和と伝統と効率と ～
長い連休の間に元号も平成から令和へと変わりましたが皆さまイカがお好きでしょうか...いかがお過ごしでしょうか。ネタに苦しんでいるときにちょこちょこ助けてもらっている「１週間３０ツイートシリーズ」ですが、変わらず続けたいと思ってますので何卒なにとぞ...。
まずは令和ネタでどうぞ
まあ爺ぃ寝たので寿司（時事ネタですし）
■ 大正駅のヤツ
たぶん近所に住んでいる後輩はこれやってる(*ﾟ∀ﾟ)笑
— やす＠誰が興味あんねん(;´A｀) (@yasunori1968) April 29, 2019
「平成最後の昭和の日に大正駅で明治のR-1を飲む人が続出」 https://t.co/befJO9fmdD
流されてこれやったヤツ、怒れへんから前に出ろや(。･`з･)ﾉ！
手ぇ抜いたな(。･`з･)ﾉ...笑 https://t.co/z1J9VKrKrF
— やす＠誰が興味あんねん(;´A｀) (@yasunori1968) April 29, 2019
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みんなが「令和ーっ！」って叫ぶ中ひとりだけ...笑
(*ﾟ∀ﾟ)笑 https://t.co/FuNbpZ6YAs
— やす＠誰が興味あんねん(;´A｀) (@yasunori1968) April 30, 2019
なんかタピオカの文字をごにょごにょと変形させたら令和になるらしい。（各自でお調べください）
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■ 令和になっても馬鹿は馬鹿
すげえ。明治神宮の御朱印がメルカリで(罰当たりにも)高額転売されてることに対して「神社が殿様商売しているからこうなる。令和になったのだから通販取り入れればいい」とか発言している人がいて( ﾟдﾟ)ﾎﾟｶｰﾝってなった。御朱印の意味わかってんのか。
— じゃりねこ (@jyaricat) May 1, 2019
元号が変わったからと言って馬鹿がいなくなるわけではない...
第一救急で働いてたことありますけど道頓堀にダイブしておちんちんからバクテリアが侵入、高熱を出して玉がパンパンに腫れ上がり、以後使い物にならなくなった症例の方を見た事あるのでやめた方がいいと思います。 https://t.co/0syU5fKZXq
— 令和系あの佐々岡 (@anosasaoka) May 1, 2019
RT＞そういう大事なことは黙っておいてどんどん飛び込ま...、あの船に落ちたバカは命拾いしたな(。･`з･)チッ！ #デストロイ悪い子モード発動中
— やす＠誰が興味あんねん(;´A｀) (@yasunori1968) May 2, 2019
元号が変わったからと言って馬鹿がいなくなるわけではない...（悲しいことなので２回言いました
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■ 令和生まれの人の特徴
まだ若いですし...そこは大目に笑
失禁＆脱糞する、四六時中... https://t.co/yXrHcrLc5K
— やす＠誰が興味あんねん(;´A｀) (@yasunori1968) May 2, 2019
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あまり若い人のことを悪く言いたくないのですが、全く大人になれていない人ばっかりだなという印象があります #peing #質問箱 https://t.co/P37opY9PGr
— けんすう👀@アル (@kensuu) May 2, 2019
RT＞でもまあ、ごく少数派ですし...
— やす＠誰が興味あんねん(;´A｀) (@yasunori1968) May 2, 2019
ここは大目に見てあげましょうよ笑
ノンジャンルツイートアラカルト
連休初日からひげを剃ってないんやけど、ええ感じにやらしいおっさん風味が出てきたで笑
— やす＠誰が興味あんねん(;´A｀) (@yasunori1968) May 2, 2019
誰が興味あんねん(。･`з･)ﾉ！
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#ゾンビが大量発生した体でツイートする
— やす＠誰が興味あんねん(;´A｀) (@yasunori1968) May 2, 2019
すまん、お前らの仇は討つ...(;つД｀) pic.twitter.com/0TkSvyYPKl
悲しいけどこれ戦争なのよね...
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■ 恒例：坊主のお題に乗っかる
これは本格的な味やなあ https://t.co/74eXogqiW9
— やす＠誰が興味あんねん(;´A｀) (@yasunori1968) May 2, 2019
「あんな、『これ言うヤツ、実は味がわかってない説』やんな」「わかるわー」ってマクドで隣に座った女子高生が言ってた。
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前田「令」子と梅山恋「和」のいる難波やろがっ(。･`з･)ﾉ #なんで怒ってんねん https://t.co/XMQ0iCvjpB
— やす＠誰が興味あんねん(;´A｀) (@yasunori1968) May 2, 2019
↓ このこじつけ感ｗ ↓
期待を裏切らないYNN(*ﾟ∀ﾟ)！笑 https://t.co/gxCJnAZhAi
— やす＠誰が興味あんねん(;´A｀) (@yasunori1968) April 29, 2019
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猪木はアゴ長い https://t.co/PaDXhUEUwM
— やす＠誰が興味あんねん(;´A｀) (@yasunori1968) May 2, 2019
↓ それでは聴いてください『猪木はアゴ長い』 ↓
『伝統』と『効率』：ちょっと気になった他人様のツイート
今日から令和か。
— ヨス 🇨🇦カナダ在住プロブロガー (@yossense) April 30, 2019
こんなこと言うとアレですが、もう日本だけの年号って要りませんよね。
海外では通用しないし、市役所とかで書くたびに「あれ? 今年は平成何年だっけ…」と悩むムダが生じて効率的じゃないんで。
ふと思いましたが、わたしが「伝統」を嫌いのは「効率」と対立するからかも。
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伝統って、「ただ単に続いてきただけのもの」ですよね。
— ヨス 🇨🇦カナダ在住プロブロガー (@yossense) April 30, 2019
なので、その「伝統」によって不具合があったり、時代に合わなかったり、差別に繋がり苦しんでいる人がいるなら、さっさとやめるべきです。
続いている理由が「伝統だから」だけになった瞬間、その伝統は「重荷」でしかありませんから。
個人的には、元号を西暦に置き換える程度の『無駄な時間』くらいでせかせかと生きたくない主義なので、元号をはじめとする伝統をそこまで嫌わなくてもって思う...。
例えば伝統工芸の製作作業などは、この方の言う「効率」化とは対極の一見すると無駄な作業の繰り返しとかもあるのかもしれない。でもその非効率な過程と結果に製作者やアーティストの魂が宿るのであって、ただやみくもに効率化を求めるとそこにはだれでもできるような無機質な大量生産品やルーチンワークしか残らないのではないかと。
まあ、この方が言うのは人に弊害や我慢をしいるような状態の伝統...って意味でしょうしそれもわかるんだけど、元号ってそんなに迷惑なことかなと。
『バランスは取れていて効率的に栄養補給できる』としても、レーションやサプリみたいなものばっかり食って満足かっていうと俺はいややな...味気ない。
外国にはないから、非効率だからというその日本の『伝統』に惹かれ、求めて、外国の人たちはわざわざ日本にやってくるんじゃないのって思うけど...違うんかなあ
最後までお読みいただきあじゃじゃした。
「ワイの推しを見てくれ編」はまた明日にでも
...って誰が興味あんねん(。･`з･)ﾉ！