僕は焦っている。 生まれてきてまだなにもできてないからだ。 まーでも、悲しいかな、こつこつしこしこぢみーに書いていくしかない。 少しづつ、少しづつ。 あせらずあせろう。

『憐れみの3章』だあ？そんなんどうでもええねん。嫌々予告見たけど予想通り自己模倣中の自己模倣。死んだランティモスなんか見たないねん！んなことよりジム・トンプソン『ポップ1280』映画化の話はどこいったよ！こっちゃあ2年以上脳内で妄想のファーストシーン見ながら楽しみにしてんだけど！

キュビズム展、1906年に一次的現実に依存したミメーシスとしての絵画から脱し二次的現実によってのみ成立する表象＝純粋虚構内リアルを絵画空間の中に打ち建てようとした巨人セザンヌ没。翌7年パリで初の回顧展開催。このセザンヌショックはロックで言うところのピストルズショックだったのだなあ

ご乗車中のお客様にお願い申し上げます。この時間帯、車内は大変込み合います。多くのお客様に快適にお過ごしいただけますよう、扉付近で立ち止まらず、もっと中まで入ってあたしの衝動を突き動かしてよ。

僕がやることはいつも2〜3周ぐらい早くて、間違いなくめちゃくちゃおもしろいんだけどそのおもしろさを測る基準自体がまだ世の中に存在してないからビビるほど理解されないというとくちょーがある🐻じまんでわなく、自然に思いつくことが全部早いというのは悲劇だ。たまにはふつーに理解されたいw

あまりにも発見がありすぎてわーっとなって書ききれないのでツイキャスでわーっとしゃべろうと思うがそれはただ感触のようなものなのでよかったなーしか言えない気がする。

キュビズム展あまりにも発見がありすぎた。願わくば一点だけでも、あの場所でマレーヴィチが見たかったなあ。ところでレジェがチューブ状の建物や人体ばかり描くので「チュビスト」と呼ばれていたというエピソードかわいすぎません？ちゅびすと(笑)たしかに『バレエメカニック』はチューブ映画でした

人生の早い段階でモテの呪いに全身貪り食われた上方向の悩みをてんこ盛りに満載したラスボスみたいな女の子と付き合えてラッキーだったと思ってるよ。3年殺しみたいに人生の後々から効いてくるかけがえのない財産になった。ありがとう。今の僕があるのは君のおかげだ。ついでに呪われちゃったけどね。

テレビモニターとお茶の間のリアリティ🍵💧📺 -o( '-' )

テレビ番組が廃れたというよりテレビモニターが廃れたんだと思う。 少なくともYoutubeが一般化し始めた時、われわれが映画館の巨大スクリーンから当然のように受け取る臨場感とスマホの極小画面になぜか感じ取る臨場感の中間サイズの臨場感＝リアリティ＝「ぐっと来る」体験を、テレビモニターは新たに創造しなければならなかったのだろう。 だが、「(特に視覚的)リアリティの醸成にはガワが大事」という表層の真理がまるで見落とされていたために、凋落に歯止めがかからなかった。 テレビ番組がつまらな

ローラン・ビネ『HHhH プラハ、1942年』を読んで

ローラン・ビネのフフフフこと『HHhH プラハ、1942年』読み終えた。 大変におもしろく、ここからいろいろなことを各論的に深めていくための総論としての中継地キャンプのような役割を果たしてくれそうな本。 個人的には、ヴィム・ヴェンダースの映画(特に『パリ、テキサス』)のドイツ的な暗さなり翳りの要因を探っていくなかで浮上してきた「ナチス・ドイツのホロコーストトラウマ」や「フランスの対独協力トラウマ」の問題について考える一助となった。 現代史や戦後ポップカルチャーを考える上で、一

改行したりひらがなに開けば詩だと思ってるやつもうグッバイ 行空けすればわかりやすい文章になると思ってるやつもうグッバイ 目次つけたり太字にすれば読者に親切だと思ってるやつもうグッバイ ネタバレに配慮するのが誠実だと思ってるやつもうグッバイ 脱輪note読まないやつもうグッバイ

われわれの現実世界連関のパースペクティブが「存在者を存在させておく」ことによって成り立っているのだとすれば、「非存在者を存在させておく」ことだって可能ではないのか。 そうか、それが妄想症者のパースペクティブだとも言えるのか。 だとしたら僕は妄想も技術として使っていることになる。