９９条 　性と質　〜言志四録〜

本文
性は同じゅうして質は異なり。質の異なるは教の由（よ）って設（もう）くる所なり。性の同じきは、教の由って立つ所なり

〔訳文〕
儒学からいえば、人の本性は同一であり、気質が異なる。気質の異なるところが教育の必要な理由である。そして、本性が同じであるところが、教育の効果を奏し得る理由である。

〔付記〕
一人一人気質が，異なるから、　一人一人の教育はそれに応じて別々にするのが理想である。

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