（18）物部氏が支えた「物部王朝」

草香邑を「日本」と名付けたニギハヤヒの子孫を追ってみましょう。ここで扱うのは、「物部」の名乗りが固まるまでです。

物部氏の遠祖はニギハヤヒの次男として生まれたウマシマヂ（宇摩志麻遅、ウマシマデ、ウマシマミとも）です。ウマシは「美しい」「すがすがしい」の美称なので、ウマシマヂの実名は「マヂ」ということです。

ウマシマヂの息子ウマシニギタ（味饒田）は熊野國造の祖となりました。次子ヒコユキ（彦湯支）は第２代ヌナカワミミ（綏靖）のとき足尼（すくね）に任じられています。

ヒコユキの子はオホネ（意富禰）といい、その名から推測すると軍事を掌握したようです。「ネ（禰」は尊称の一つで、軍事的首長を意味していました。「オホ＝大」が付いているので大将軍といった感じでしょうか。

その長子イヅモシコオ（出雲醜）と次子イズシココロ（出石心）は第５代スキトモ（孝昭）のとき、２人そろって供國（けく）大臣となりました。供國は国政と神祀を指します。

イズシココロの長子オオミナクチ（大水口）は穂積氏の祖とされています。穂積氏から熊野鈴木氏が分かれました。次子オオヤグチ（大矢口）は第７代フトニ（孝霊）のとき、兄オオミナクチとともに宿禰になりました。

オオヤグチの長子オオヘソキ（大綜麻杵）は第８代クニクル（孝元）のとき大禰、第９代オオヒヒ（開化）のとき大臣となりました。「大禰」については前述したとおり、「大将軍」の意味。

その妹ウツシコメ（欝色謎）は第８代クニクルとの間に第９代オオヒヒ（開化）を産みました。オオヘソキは王統の外戚となったのです。

『先代舊事本紀』ではウツシコメと一対のウツシコヲ（欝色雄）の名が出ています。「鬱」の文字を当てる「ウツ」は、「勢いがある」「栄える」「熟れる」の意。シコメは「麗人」、シコヲは「逞しい男」。第８代クニクルのとき供國大臣、第９代オオヒヒのとき斎主（いはいぬし）に任じられました。

オオヘソキの娘イカガシコメ（伊香色謎）は、第９代オオヒヒとの間に第10第ミマキイリヒコ（崇神）を産みました。その兄イカガシコヲ（伊香色雄）はミマキイリヒコのとき、大物主神を祀る神班物者（かみのものあかつひと）に任じられています。

イカガシコヲの子はオオニイカワ（大新川）といい、第11代イサチ（垂仁）のとき大臣となり、「物部大連」の称をあたえられました。

オオニイカワの子タケモロスミ（武諸隅）はミマキイリヒコのとき出雲大神宮の神宝を献上させ、石上神宮に仕えました。 タケモロスミの弟トチネ（十千根）は、第11代イサチ（垂仁）のとき五大夫に任じられ、神祇祭祀のことを命じられました。また父に続いて「物部大連」となっています。

「物部」の名乗りが固まったのはニギハヤヒから数えて８代目オオニイカワから９代目トチネのころということになります。この時期の王権は２代続けて物部氏の血脈が大王に就いています。事実上、物部氏が支えた「物部王朝」と言っていいようです。

ニギハヤヒからの直系を記すと以下のようになります。

ニギハヤヒ—①ウマシマヂ—②ヒコユキ—③オホネ—④イズシココロ—⑤オオヤグチ—⑥オオヘソキ—⑦イカガシコヲ—⑧オオニイカワ—⑨トチネ

写真は石上神宮