項046 野村證券の秘密兵器●●●● 項048 野村證券の強さの本当の秘密、一強三弱体制が出来た理由 項049 暴力団は神様 項050 証券不祥事の真っ只中、稲川会石井進の死去
・日本人を骨抜きにするために●●を他に転じさせた ・日本民衆の悲壮である●●●●の●●●●● ・世界のボーダレス化を象徴する●●●●● ・ヤルタ体制の飛び火射程圏内に●●,●●,●● 奥書き 栗原茂 1941年東京生まれ。「 」大学中退。 ●●●代表取締役。●●●●研究所所長。
帯コメント 公正な証券市場再建のために 騙した顧客への償いのために 野村證券の社員は一斉蜂起せよ........ 。 ・NTT民営化に●●●●を狙う●●●●の圧力 ・”仕掛けの野村”がNTT株をネタにして大成功を収めた●●●●の●●●●● ・野村が仕掛けたNTT株の大フィーバーにより大蔵省に●●の●●●を握らせ、 ・証券業界は●●●●●の●●●●の●●●●を得た
◆ 045 不可思議といわれる事件や事故 ◆ 049 五衰の理 ◆ 064 単純暴力否定 ◆ 068 対立を持ち込まれた教育の場 ◆ 075 政治の王道 ◆ 083 政治家には期待できない ◆ 094 商業知識人の罪 ◆ 121 統治機構は人物を得る ◆ 142 憲法裁判は罌粟(ケシ)の花のような●●●●
日本人が経験してきた旧●●と新●● 日本人の命取りになるおかしな現実 思想偏向と受け取られアブナイ奴とみなされる 専門家に任せればいいと思うくせに不満ばかり 二つの憲法に生きた貴重な経験 著者(舎人)が本当に危ない感じがすること ◆ ヤルタの終焉と現憲法 戦争の横暴さを剥き出しにした●●●●●が力尽きた
157 開発創業に必要な精神が天孫降臨により継承される先とは 222 平和、民主、基本的人権を●●●に尊重すれば皆同じ 223 総論賛成、各論反対。各論は●●●●●と同じで好き嫌いの判断に走りやすい 224 著者(舎人)は不明にして●●の●●に達せず 224 著者(舎人)は苦の●●に終始している 224 著者(舎人)が鉄槌を与えられ行動派となったきっかけ●●の破綻 奥書き 栗原茂 1941年東京生まれ。「 」大学中退。 ●●●代表取締役。●●●●研究所所長。
151 自由経済の限界に接して真剣に研究されている●●●● 150 日本民族にとって●●が全国規模で関心を誘う時代はかつてない 156 現憲法の●●●●は何よりの救済措置で、世の中捨てたものではない 157 日本の領土は決して単なる土地ではない 157 日本の領土は●●●●の理想実現の使命を有するところ 157 開発創業に必要な精神が天孫降臨により継承される先とは
144 万物の霊長が真価を発揮するチャンスとは 149 赤字国債は●●●●●を圧迫する 149 民間企業は●●●権力の融資資本なくして動かず 150 通信衛星による電波交信で●●を操作することが侵攻する対象とは 151 自由経済の限界に接して真剣に研究されている●●●● 150 日本民族にとって●●が全国規模で関心を誘う時代はかつてない
目次など ブックカバー推薦文 ●●大学名所教授 ●●●●● 省略 一刻も早く日本文化を守る新憲法の制定を急がねばならない。 国民よ栗原君に続こう！ ページ 142 憲法裁判は罌粟(ケシ)の花のような●●●● 142 憲法裁判は米国民を絶望に追い込むコカインのような●●●● 143 日本の人口は性情報氾濫などの●●制限の中で生まれた
第25章 皇紀歴制定の文明史的意義・皇紀暦制定の文明史的意義 ・古事記応用法の締めくくり ・地球生命一端を担う人の●●●●を文明的なワンワールドにしぼる ・ワンワールド思潮は●●現象をさらしている ・その思潮は万世一系の皇紀暦に軌道修正されるしかない ・生活習慣病ともいうべき「 」 ・皇紀暦に透ける未来 ・神への畏怖心と不確定性原理 ・誰もが備えている●●●●●●機能 ・國體舎人の思いを先読みする人物●●●● ・ローマへ引き継がれた第三勢力 ・後発出版の古事記が描くスサノヲモ
第２３回 「天神の命」＝銀河系エネルギー ・天神の命 ＝ 銀河系エネルギー ・古事記に似非は通用しない ・女を言先立ちに因りて良はず ・通説では女帝はみな生涯処女であった ・古事記の真骨頂はイとヰの操作を●●にまで持ち込む点 ・國體舎人がなじめなかった「 」の伝承的言霊論 ・言先立ち病む現代の呪縛 第２４回 古事記の神髄ー 天体論と霊言論 ・古事記の神髄ーー天体論と霊言論 ・最先端の電離層操作基地が古事記を究める努力に励むのも当たり前な理由 ・ノー天気な予報ビジネスは、●の
第22章 霊言五〇音字エネルギー図解 ・和の民たる遺伝子を働かせる。前号の図表に照らしてイメージを廻らせる。 ・稗田取材網と安万侶書房も全員●●●●● ・外つ国も派遣●●●●●を送り込んで敬意を表した ・安万侶は見え難き意を●をもって明かした ・リサイクルシステム ・男女平等、雇用均等、知の病、満身創痍の法規 ・古事記の御威が素粒子論に劣らない例 ・國體舎人が意に捉えるエネルギー説 ・エネルギー本論 ・魔性の呪縛で世を誑かす邪神と同じ堕落
第21章 霊言五〇音字と大八嶋國（附属図表） 片面 たまこと50おんじ球状循環 ・國體舎人が深く感謝する直伝は藤原●●●から ・國體舎人が"ものづくり"で超然の閃きを得る際の経験則 ・神名（かな）と霊言の因果関係 ・ウビチニを●●●●のチと仮定すれば... ・今や国際社会は●●●●語族を好む ・ジャーナリズムの暴走が日常化するなか古事記の直訳を憚らない愚昧 ・神々を兄妹関係の如き誤解を生む方法で捉えるのは●●●の思念 ・妹（イモ）を元素周期表の原始構造にお
第１９回 霊言ふることふみ解説 ・アテン一神教は陽性反応ユダヤと陰性反応を生み出した ・移民政策こそ一神教の陽性反応と陰性反応に潜むアレルギー ・現代でも移民政策を超克できるのは●家以外にありえない ・着付師が公式と呼ぶ衣を身にまとい縄文先住民の遺伝子に甘える姿 ・今や古事記の國では渡来移住の●と●が結託 ・換骨奪胎に応じた和の民も少なくない ・神名（かな）に如何なる漢字を使おうとも神名として... 第２０回 霊言十七音と神名十七柱 ・霊言の放射により海水が共振する ・アと
第18章 オリエント第二世代の移相・オリエント文明の特徴が●●と●● ・ならば地中海文明の特徴は●と●と●● ・わが国で暗算が伝統的オリジナリティーを保つ理由 ・●●●●の共同操作で最後に生じる神とは ・神名三つから簡約し素元因子に●処理を施し... ・グレゴリオ暦から皇紀の適用年代に達するタイミング ・古事記に基づき禊祓すれば●●●●の素性も知れる ・妥協の産物には生贄が必要で派遣社員と同じ労働力で... ・國體舎人が皇紀暦を強調する理由
第17章 万世一系を貫く本義とは何か ・万世一系を貫く本義 ・西暦21世紀、地球生命"10年"史 ・ユダヤ教の株価チャートの自壊の予兆 ・オリエントはアマテラスと●●●●により文明を見出した ・覇権の終焉はワンワールドの思想と動向に左右された ・現代の覇権は電光に操られ信仰は●●●●●が主流 ・電光は●●●●と通じている ・古事記から皇紀暦が浮かび21世紀の展望も透ける ・天文機関が玉虫色的なワードに頼る言語道断 ・文明は●●なくして成り立たない ・●●に刻まれる神を勘違い
