普通に「玉」をとれば、将棋では勝ちですは・・・楚は三戸になれど秦をを滅ぼすは楚 とは日本人は無理みたい。
「諸々のスキャンダルめいた史話」とは、例えば、崇徳天皇が父とされる鳥羽上皇の実の子ではなく白河上皇の子であり、鳥羽上皇が崇徳天皇を「叔父子」と呼んでいた話などである。上記の逸話は「古事談」という書物に載っている。こういった話は「誹謗中傷」として焚書される事もなく今に伝わっている。
— 菊池 (@kikuchi_8) October 25, 2021
「天皇教」とも呼ばれる天皇を絶対神化して一切の批判を許さないという教義と体制は伊藤博文らが基督教を模倣して作った。急速に西洋化を図るに際し西洋社会の根底にある基督教をモデルとする宗教を作ろうとした。この「天皇教」と平田派国学を元にした「国家神道」が明治政府のイデオロギーとなった。
— 菊池 (@kikuchi_8) October 26, 2021
俗に言う「KK」問題には、英国のガーター騎士団・四囲を取り巻く基督教人脈（カトリック・クェーカー・聖公会）・英国王室との親密さ・英国貴族仕込みの英語やライフスタイル・ICU入学等々一般の日本国民と比較にならない程の皇室及びその周辺の西洋化が背景にあると見る。これが深層と本質であろう。
— 菊池 (@kikuchi_8) October 26, 2021
裏権力派閥で言うと、英国系フリーメイソンとバチカンによる共同の工作と見られる。その目的とは「天皇を囲い込み傀儡とする事」。基督教化はその為の手段の一つである。英国系フリーメイソンの対日戦略の根本がここにあると分析する。宣教師がキリシタン大名を傀儡化した手口と基本的に同じである。
— 菊池 (@kikuchi_8) October 26, 2021
戦国時代にイエズス会は大名をキリシタン化したが、時の正親町天皇は「でうす払い」の綸旨を出し宣教師を京都から追放した。秀吉の伴天連追放令が出る20年以上前の事である。この時は天皇のキリシタン化に失敗した訳である。結局、追放令や禁教令によってキリシタン大名も消え、野望は潰えるに至った。
— 菊池 (@kikuchi_8) October 26, 2021
国際秘密力はこの時の失敗を「反省」し日本への復讐を果たす為に徹底的に「玉」に照準を合わせる戦略を採用したのだと推測する。実際、明治以後は皇室周辺や上流階級ほどカトリック教徒が多い。天皇さえ押さえたら日本人全体のキリシタン化も可能と踏んだのだろう。その為の道具が「天皇教」だと見る。
— 菊池 (@kikuchi_8) October 26, 2021
戦略的順序としては「➀天皇を傀儡化する→②天皇絶対の天皇教を作る→➂天皇教という道具によって日本人全体を支配する」となると思う。全てが有機的に連関している。イエズス会は一部の大名をキリシタン化させる事で国土の一部を占拠した。これを日本全体でやるには天皇を押さえるのが不可欠となる。
— 菊池 (@kikuchi_8) October 26, 2021
一方、反天皇の立場を取る裏権力派閥は仏蘭西系フリーメイソン＝大東社系、在野のプロテスタント系諸派（カトリックとの両建）、格は下がるが朝鮮半島系新興宗教などである。大東社系左翼はコミュニスト系とアナキスト系に分かれるが、反天皇という点では一致する。プロテ系は一部が皇室に接近した。
— 菊池 (@kikuchi_8) October 26, 2021
大東社系はソビエトのコミンテルンが1932年に出した「32年テーゼ」にて当時の日本の体制を「絶対主義」と規定し、これを河上肇が「天皇制」という語で訳した。つまり伊藤博文らが作った「天皇教」を「天皇制」という語で初めて概念規定した訳である。ここに「天皇教」と対の「反天皇教」が成立する。
— 菊池 (@kikuchi_8) October 26, 2021
ちなみに河上肇は長州藩の支藩とみなされる岩国藩出身である。奇しくも「天皇教」を作った伊藤博文と「天皇制」という訳語を作った河上肇が同じ長州系。このように「天皇教」と「反天皇教」は英国系フリーメイソンと仏蘭西系フリーメイソンの両建を反映しており左右両建構造の深層構造でもあると見る。
— 菊池 (@kikuchi_8) October 26, 2021
ちなみに昭和天皇を狙撃した難波大助や226事件の指導者・磯部浅一も長州系である。「天皇教」と「反天皇教」は右手と左手。これは英国系石屋と仏蘭西系石屋の戦略方針の反映だと分析する。つまり、天皇を傀儡とするメーソン的な王政国家とするか、メーソン的な大棟梁（大統領）制国家とするかの違い。
— 菊池 (@kikuchi_8) October 26, 2021
今の左右両建構造はここに根本がある。政治的意識に目覚めた大半の日本人はいずれかの陣営に囲い込まれる。英国系フリーメイソンの系統か仏蘭西系フリーメイソンの系統か。細かく分けると様々な思想派閥があるが、大抵はこの両陣営に収まる。例えば日本だとカトリック系は前者とプロテ系は後者と近い。
— 菊池 (@kikuchi_8) October 26, 2021
カトリック系が親天皇なのに対しプロテスタント系は基本的に反天皇だが、一部は親天皇である。例えば、マッカーサーが設立に関わったICUは誰もが知るように皇族との関係が深い。英国聖公会はカトリックから分かれたものだが、教義や儀式はプロテスタントよりカトリックに近い要素を残すとも言われる。
— 菊池 (@kikuchi_8) October 26, 2021
実際に英国聖公会はカトリックと同様に皇室に近い。小泉信三は英国聖公会信者だった。ちなみに景教渡来説と日猶同祖論で有名な佐伯好郎は聖公会信者でビクトリア女王の侍女だったゴルドン夫人に賛同していた。これは日英同盟下での思想活動である事を考えると、英国系石屋の戦略に沿うものとみられる。
— 菊池 (@kikuchi_8) October 26, 2021
日英同盟を推進したのは英国系フリーメイソンの林董だった。明治天皇がガーター騎士団に入ったのは日英同盟締結後である。この辺は全て英国系フリーメイソンの仕掛けという事が推察される。そして、こうした状況下で流布され出したのが日猶同祖論であり景教渡来説であったのである。全て連関している。
— 菊池 (@kikuchi_8) October 26, 2021
「天皇制」という言葉の元になったコミンテルンの「32年テーゼ」は、「日本は絶対君主制なのでプロレタリア革命ではなく、まずはブルジョワ民主主義革命を起こせ」と二段階革命を指示する日本共産党への指令書である。まさに大東社系戦略の典型を示しているが、中国とは違って主流とはならなかった。
— 菊池 (@kikuchi_8) October 26, 2021
近代以降の日本と中国の両建構造がここにある。英国系フリーメイソンの影響下にある日本と仏蘭西系フリーメイソンの影響下にある中国の両建構造である。ソ連は英国系石屋の縄張りの日本では赤化革命を起こせないと見て、日本共産党から中国共産党に重点を移したようだ。これが今の日中両建に繋がる。
— 菊池 (@kikuchi_8) October 26, 2021
そういえば、日本共産党の宮本顕治や野坂参三も長州系である。やはり「天皇教」と「反天皇教」は長州系の人脈によって作られたようだ。近代日本で主流になったのは前者だったが、野党的勢力として後者も影響力は持っている。これが与野党両建構造に通じると見る。両陣営共に世界連邦運動に関りが深い。
— 菊池 (@kikuchi_8) October 26, 2021
私もアンチ天皇だが、明治以降に「絶対天皇制」になって、もう「天皇」は賞味期限が切れたと思うので、変える気は無いが、この指摘は重要ですよな。
＞実際、明治以後は皇室周辺や上流階級ほどカトリック教徒が多い。天皇さえ押さえたら日本人全体のキリシタン化も可能と踏んだのだろう。その為の道具が「天皇教」だと見る。
同感。
＞戦略的順序としては「➀天皇を傀儡化する→②天皇絶対の天皇教を作る→➂天皇教という道具によって日本人全体を支配する」となると思う。全てが有機的に連関している。イエズス会は一部の大名をキリシタン化させる事で国土の一部を占拠した。これを日本全体でやるには天皇を押さえるのが不可欠となる。
だよね。
たとえ三戸になっても秦を滅ぼすは楚。って戦国時代の楚の遺民の合言葉。
日本人に、それは今は期待できない・・。
天皇と言うので、頭が狂っているから・・・
天皇の無い 蒼い空を取り戻す
余談
ていうか皇族とかいう上級国民のトップの人権のこととかすっごくどうでもいい。
— 神出マキナ⚙機械仕掛けの政治思想 (@kamiide_machina) October 27, 2021
「人権なくても恵まれた人」と「人権あっても恵まれていない人」なら、相対的に前者の方が幸福だと私は思うから
まぁ私の言っていることも「隣の芝生は青い」程度かもしれないけど、当事者の気持ちなんて結局は当事者本人にしか理解出来ないと思うよ。
— 神出マキナ⚙機械仕掛けの政治思想 (@kamiide_machina) October 27, 2021
ていうか、「豚が肉屋の心配してどうするよｗ」が私の意見だからね。
ちなみに皇族には不逮捕特権があります。皇族の人権の話になると必ずスルーされるタブーです。 https://t.co/TsViFlOep4
— 神出マキナ⚙機械仕掛けの政治思想 (@kamiide_machina) October 27, 2021
だよな。
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