ハンセン病療養者の短詩を読む　⑥肉親への思い　―訪いゆく時はなけれども―

ハンセン病患者たちは、肉親の元を離れて、あるいは強制的に離れさせられて、療養所に暮らした。
そのあとの肉親との関係は、必ずしも良い関係とは限らなかった。
患者の肉親であることで、世間の差別を受けたからだ。
患者の側も親族の状況を察するが、察しても思いが消えるものではなかった。
 
逢ひに来し母と蛙かはづの闇に泣く　片山爽水
母とともに泣く。親子の絆であるが、苦しい絆だ。蛙の闇は、蛙の声のひびく闇だ。たくさんの蛙の声に囲まれて、一組の親子が泣いている。
 
父もあり母もある子が癩院らいいんにひとり死にゆくその名を呼びて　菊澤雅晴
父母は死に際になっても来ない。来られない。
子は、来てくれない父母を呼びながら死んでいく。それを見ているのは、父母ではない患者たちだ。
 
病むわれの訪といゆく時はなけれども兄の住所をノートに記す　野崎一幸
兄を訪ねることはない。訪ねれば、兄はハンセン病患者の兄として見られるからである。尋ねないのだが、それでも兄の住所は記しておく。
 
病みすじと幼時いたぶられ早死にし弟妹ていまい化けこよ逢魔が時ぞ　斎木創
弟・妹が、病みすじとしていたぶられた。一首からは弟・妹も患者であったかどうかは断定できないが、病んだ者の血筋ということであろうか。その結果彼らは死んだ。化けて出る者の目的は明るいいたずらではないように思える。恨みを晴らす。それもあろうが、生きられなかった人生を取り戻すようによみがえるのだ。
 
亡き母の遺品かたみの櫛は麻痺したる手に持ちやすし髪をすきをり　木野久子
麻痺した手に持ちやすいというが、櫛によって変わるものであろうか。そういうことではないと思う。形見の櫛が、たまたま麻痺した手に持ちやすいものであることを、母のありがたみのように思う。麻痺の手に持って髪をすけば、そのために持ちやすく作られた櫛である。

幼くて癩らい病む謂いはれ問ひつめて母を泣かせし夜の天の河　滝田十和男
誰にとっても、なぜ自分がハンセン病患者なのかを納得することはできない。まだ幼い子供のころ、「なぜ」と母に問うた。母には答えるすべがないが、問い続けることしかできない。小さな子供が母を見上げる。見上げた母の上空には天の河。それが子供の記憶に残った。

 
作品はすべて、『訴歌　あなたはきっと橋を渡って来てくれる』阿部正子・編、皓星社より引用した。